一九合十 发表于 2012-9-2 23:20:23

《文化大革命的精髓》

抛弃一切政治和功利,
客观的评价,
文化大革命,精髓是什么?

文化大革命,是练兵场,红蓝双方模拟的战争,从灵魂上,得到了磨练,
文化的战争,思想的战争,在模拟的环境中以最小的损失,换来人类有史以来最大面积、最普及的、全方位的交锋。
涤荡着一切智慧,涤荡着一切文明,
开创了全新的视界,开创了前所未有的文明革命。

这个革命,极大的超越了西方工业革命的成果,从灵魂深处、文化本源,带来了全人类心灵的解放。
这个革命,较之以前的任何的革命、任何的战争都不同,
在人类的历史中,观念的变革,必然的带来某一方彻底的灭亡,某一方彻底的消除,那是人类血雨腥风的斗争。

文化大革命,不是战场上你死我活的拼刺刀,而是代之以训练场上的拼刺刀,伤亡最低,成效最大。

文化大革命,彻底的展现了人类一切的丑恶和一切的美好,一切极端的、保守的,各种思想,激荡其中。

在这个思想的熔炉中,快速的绽放、快速的灭亡,
留下的,思想的结晶,
我们最终知道,
它,不必然是极右的,不必然是极左的,它必然是最恰当的。

它的精髓,就是“一切从实际出发”,
它的精髓,就是“实事求是”。

此时此刻,现在是2012年9月的某一天,
过去的训练场的伤痛,拼搏越勇敢,伤痛越是深,
但是,当我们抛弃自私的得失的时候,我们发现,
这个革命,造就了我们,
打开了一切思想的禁锢,
我们已经成为了全新的人类。

这是人类最伟大的贡献,
这种伟大的震荡来自于最不可救药的地方,
焕发出全人类最光辉的前景。

我们必须知道,未来,必然有很多坎坷,
那些惧怕人类思想解放的物种,它们会毁掉这个思想的成就,
那些浅薄的人类,它们的愚蠢,不能够成就这样的思想的成就,

抛弃纠结的心结吧,毕竟,我们以最小代价,换来了人类最大的精神收获啊!
无论我们身处何种境况,
心灵的光辉,照亮了你的世界,
无论你的历史的包袱多重,
抛弃它们吧,
轻装上阵吧,
未来,属于没有杂念的人,
未来,属于恰当的掌握方向的人。

告慰我们华夏的先辈,
值得荣耀的是,我们做了本该我们做的事情。

一九合十 发表于 2012-9-2 23:24:10

miaowentb1 发表于 2012-9-2 12:03 static/image/common/back.gif
单数为阳 双数为因 为何4是阳金呢 不是阴金吗

4,对应的是兑卦,
9,对应的是乾卦,
4与9,其共同点是,它们的四象是“老阳”,是“金”。
所以说:4、9都是金,其中,4是代表阴金,9代表阳金。

若前面有笔误,请原谅,以这个为准。

tnq 发表于 2012-9-2 23:55:30

一九合十 发表于 2012-9-2 23:20 static/image/common/back.gif
《文化大革命的精髓》

抛弃一切政治和功利,


先生说这个不太理解!请略微指点。

一九合十 发表于 2012-9-3 00:41:02

tnq 发表于 2012-9-2 23:55 static/image/common/back.gif
先生说这个不太理解!请略微指点。

过去发生的事情,总有其发生的原因和作用的结果。
现在,有人拿出这些事情,作为武器,或者攻击它、或者利用它,
我们总得明白那个事情的本质,
然后,才能明白现在需要做的事情。

把自己的视野放在一个高度,去看待一些问题。
然后,把角度颠倒一下,再去看,
这些,是为了保证正确做出决定的。

我们的年轻人,是民族的未来,
不能迷糊。

miaowentb1 发表于 2012-9-3 14:39:32

一九合十 发表于 2012-9-2 23:24
4,对应的是兑卦,
9,对应的是乾卦,
4与9,其共同点是,它们的四象是“老阳”,是“金”。


谢谢,四象一词晚辈一直没搞明白,是指四爻吗

一九合十 发表于 2012-9-3 17:07:05

miaowentb1 发表于 2012-9-3 14:39 static/image/common/back.gif
谢谢,四象一词晚辈一直没搞明白,是指四爻吗

我们所看到的八卦,是由三个爻构成的,那么,由两个爻构成的那个东西,就是四象。
四象,是说,按照这个归纳的方法,一共有四种现象。它们分别叫做:老阴,少阳、老阳、少阴。
关于四象的解释,在我新浪博客有专门的文章,请你去看看。

miaowentb1 发表于 2012-9-3 21:59:30

一九合十 发表于 2012-9-3 17:07 static/image/common/back.gif
我们所看到的八卦,是由三个爻构成的,那么,由两个爻构成的那个东西,就是四象。
四象,是说,按照这个 ...

好的 谢谢您 最近特别喜欢看周易 看完神清气爽 不过有一点一直很困惑 就是你知道和你去做完全不同 墨菲定律说该犯错的事还是会出错 就像我知道尊敬长辈一样 但是还是会做不尊敬的事 我们该如何去力行道理呢

miaowentb1 发表于 2012-9-3 22:41:36

本帖最后由 miaowentb1 于 2012-9-3 23:10 编辑

一九合十 发表于 2012-9-3 17:07 static/image/common/back.gif
我们所看到的八卦,是由三个爻构成的,那么,由两个爻构成的那个东西,就是四象。
四象,是说,按照这个 ...
我也会好好拜读下道德经,读完神清气爽,但不知为何如此。

miaowentb1 发表于 2012-9-3 23:09:30

一九合十 发表于 2012-9-3 17:07 static/image/common/back.gif
我们所看到的八卦,是由三个爻构成的,那么,由两个爻构成的那个东西,就是四象。
四象,是说,按照这个 ...

看了 已懂 自己在这个年龄能接触到易经和道德经感到庆幸

hunxxq 发表于 2012-9-4 11:13:00

易经太复杂

一九合十 发表于 2012-9-4 15:23:20

这是搜狐网上说的:

“由搜狐视频重磅出品、湖南卫视深度联盟互动的2012年90后中国少年热血成长秀《向上吧!少年》。全球招募90后华人艺能少年,组建“梦之队”,跟美国90后斗秀……”

我在想,怎么都觉得,这个所谓的“向上吧,少年”节目,做的都是“向下吧,少年”的勾当呢?
当媒体明目张胆的做着“向下吧,少年”的勾当的时候,为什么,没人管呢?
朝气、理想、奋斗不息,
气节、爱国、生生不息,
这些积极向上的东西没有了。

祸害,要从娃娃抓起。
向下吧,少年。

一九合十 发表于 2012-9-4 15:39:17

miaowentb1 发表于 2012-9-3 23:09 http://www.sychaguan.com/static/image/common/back.gif
看了 已懂 自己在这个年龄能接触到易经和道德经感到庆幸

1、任何事物,都存在着反复的过程。
思想的进步、成绩的进步、股票的变化、汽车的运动,都是波动之中前进的。
《道德经》里面,老子就说过,道,就像波浪的变化一样。这是本来的特性。
所以,比如孝敬父母,也是允许有波动存在的,这是符合自然变化规律的。
“明道如费”,就像铁的腐蚀,就像水滴石穿,都是一点一点、慢慢积累起来的。
好事情、坏事情都是如此。

2、“知难,行也难,知行合一更难”。
这么小年纪,能懂我写的“一九合十谈《道德经》”的东西,真的不容易。
很多人,年纪一大把,都不能完全懂。
这是悟性的境界差异。
境界高,以后可以为国家、民族、人类做更多的事情。好!

“求知”的过程,允许存在反复,允许反复琢磨,
“践行”的过程,也是如此。
即使,最后达到了,“知行合一”的境界了,也有一个从不稳定的知行合一,到稳定的知行合一的演变过程。

向上吧!少年!

一九合十 发表于 2012-9-4 15:47:04

hunxxq 发表于 2012-9-4 11:13 static/image/common/back.gif
易经太复杂

之所以觉得复杂,是接触的少。
再加上,历史上留下很多错误的东西,迷宫越修越多。

其实,易经,本身就含有容易的易的意境的。
它是帮助我们人类清晰、正确认识这个纷繁复杂的世界的。

一切学问,一切舆论,把人绕糊涂,让人放弃思考、放弃清醒,都是祸害人的。

一九合十 发表于 2012-9-4 15:57:13

miaowentb1 发表于 2012-9-3 21:59 static/image/common/back.gif
好的 谢谢您 最近特别喜欢看周易 看完神清气爽 不过有一点一直很困惑 就是你知道和你去做完全不同 墨菲定 ...

我注意到,你的签名是“枕戈待旦 期为中华一战”。

振兴中华,有这个意识,很珍贵。
希望你再去仔细研究我写的“一九合十谈《道德经》”。
做事情,讲技巧,就像太极拳,打架的时候,输出最小,收益最大,为什么呢?借势、借力、用敌人的力量消灭敌人。

所以,老子讲,要在事物发展的初期、在其力量较小的时候,就弄妥当,
当把事情弄砸了的时候,变成了大麻烦,才不得已使用武力。
武备是必须的,武力则是矛盾百出的时候,不得已而使用的。

真正能做事的人,就像没做什么大事一样,其实天下大势,已经按照他的设计自动运行了。
这就是圣人的境界。

miaowentb1 发表于 2012-9-4 19:39:04

一九合十 发表于 2012-9-4 15:57 static/image/common/back.gif
我注意到,你的签名是“枕戈待旦 期为中华一战”。

振兴中华,有这个意识,很珍贵。


谢谢您的夸奖与鼓励,愿为祖国做贡献但志大才疏,只能做些边边尾尾的工作,能在茶馆遇到您、忙总和各位茶友真是幸运,贵人指点一二胜读十年书。很多时候能与您说的道理形成共鸣,只是懂了您写的东西,易经之前未曾涉猎,您没提到的就不懂了,我能懂主要是因为您文章写得庸俗易懂。但是新浪博客中您有很多都收笔没深入写,我懂了道理但是没有懂得如何力行道理的办法,再拿朋友到家做客为例,她进来时我继续工作没有理她,其实我的第一反应是不是该站起来,但我却没有站起来。我也懂得要为人热情主动,后来我才知道站起来倒杯水和她说说话才是热情主动的表现,这就是懂和行的不同。

miaowentb1 发表于 2012-9-4 19:42:01

一九合十 发表于 2012-9-4 15:57 static/image/common/back.gif
我注意到,你的签名是“枕戈待旦 期为中华一战”。

振兴中华,有这个意识,很珍贵。


您说过道德经是学习易经的基础,自己会认真学习道德经的。能有一番才能为祖国做贡献那是无尚的荣誉,可惜晚辈不才。

miaowentb1 发表于 2012-9-4 21:32:32

miaowentb1 发表于 2012-9-4 19:42 static/image/common/back.gif
您说过道德经是学习易经的基础,自己会认真学习道德经的。能有一番才能为祖国做贡献那是无尚的荣誉,可惜 ...

晚辈对太极图有了更深刻的体会 以白鱼为例:白鱼中的黑点对应于“无 ”,表示阴已经孕。"有"表示阳已经产生 按照势的发展便会出现白鱼 疑问有两个:一、白鱼眼位置为何是在坤卦中心而不能坤卦中间最下面呢?还有就是如何断定无的出现 凭借直觉还是什么呢 那么细微的变化如何就能断定阴阳已经开始转化了呢?这本事不是谁都能练就的吧

一九合十 发表于 2012-9-4 23:15:52

miaowentb1 发表于 2012-9-4 21:32 static/image/common/back.gif
晚辈对太极图有了更深刻的体会 以白鱼为例:白鱼中的黑点对应于“无 ”,表示阴已经孕。"有"表示阳已经产 ...

应该说,太极图,是我所知道的最好的表达阴阳变化的一种图形方式。
古人说,物极必反。
这是依据事物发展的规律而言,得出的必然结论。

为什么那个黑点和白点,它们分别位于最大的白圈和黑圈的中心、并且只是一个小点呢?
这就是说,事物发展到了极致,其力量释放到最大,产生的效果已经极大了的时候,在那个极端的事物之中,就已经孕育着反面的力量了。
这个反作用的力量,虽然微弱的几乎看不见,但是,必然是会逐渐发展起来的,并且也必然会相似的走上极端,必然会再次孕育新的否定的力量。
事物就是这样不断的运动变化的。

之所以要你去看《道德经》,是因为,从易经的变化的道理之中,老子把它运用在人类社会,运用在人类所存在的这个世界。
老子以其高深的智慧,深入浅出,展现出了及其丰富的画卷。

我们古人,做事很严谨的,“经”这个字,绝对不乱用的。“易经”“道德经”、“黄帝内经”....

flatworld 发表于 2012-9-5 00:45:42

学习您的文章一段时间了,真是三生有幸!十分感谢。您把易经和道德经一起研究和学习的思路,才使我真正明白为什么易经叫万经之首。用易经的思想去学习道德经就更好更容易理解道和德了。(估计这个思路也使用于其他的经典吧!)

znxf 发表于 2012-9-5 16:14:14

一九合十 发表于 2012-3-18 00:12 static/image/common/back.gif
易经的思考(一)
第一节、河图与洛书



请教楼主
3、阴阳的概念:

单数为阳,双数为阴
因此,五行分为阴阳两种状态,即:

      1 、6五行属水; 1是阳水,6是阴水;
      2 、7五行属火; 2是阳火,7是阴火;
      3 、8五行属木; 3是阳木,8是阴木;
      4 、9五行属金; 4是阳金,9是阴金;
      5 、10五行属土;5是阳土,10是阴土
这段是不是写错了,13579为阳,246810为阴吧

一九合十 发表于 2012-9-5 22:28:55

znxf 发表于 2012-9-5 16:14 static/image/common/back.gif
请教楼主
3、阴阳的概念:



请教楼主
3、阴阳的概念:

单数为阳,双数为阴
你说:
因此,五行分为阴阳两种状态,即:

      1 、6五行属水; 1是阳水,6是阴水;
      2 、7五行属火; 2是阳火,7是阴火;
      3 、8五行属木; 3是阳木,8是阴木;
      4 、9五行属金; 4是阳金,9是阴金;
      5 、10五行属土;5是阳土,10是阴土
这段是不是写错了,13579为阳,246810为阴吧

--------------------------
敢于质疑,对的!

确实笔误。

一九合十 发表于 2012-9-5 23:43:04

本帖最后由 一九合十 于 2012-9-5 23:56 编辑

《贼与明》
盛世功臣惑世乱,
明里亮里顺势散,
浮云撩拨云浮动,
自得浩气天地间。

《明与贼》
差与异,贼手段,
内心迷失盲目干,
若有九族绝灭法,
何惧中华有汉奸。

一九合十 发表于 2012-9-6 02:36:39

梦游,长老如实说

最近一段时间,全球新闻最大的所谓的热点,被我们引导到中日的海洋领土之争端上了。
看得见的热点,与看不见的热点是不同的。
新闻的热点,不过是诱导大众舆论的关注方向而已,
大众的关注就像是水流,这种力量的引导,我们驾轻就熟。

过去,中国人不是说“民可以载舟,也可以覆舟”么?
当我们主宰了所有的新闻导向的时候,
我们就主宰了民心的方向,
我们可以制造足够的东西,让中国乱起来。

下面说说这几个方面的事情:

第一个:

必须把中国的新能源消灭在萌芽状态。
连横也好、合纵也好、从内部动手也好,必须在10年之内,抑制中国的新能源技术的发展。
各位对这个问题不可以掉以轻心啊!
中国人,一旦给他们机会,什么事都能干出来,在我们让全球资金紧缩的时候,我们是依据石油美元为杠杆的,一旦中国人的民间失控,很可能,我们的石油基础和战略就失败了。
因此,必须消灭或者抑制这个新能源的发展势头。

当然,新能源的技术,我们早就有,我们是有准备的。
如果他们控制了石油,那么我们的技术是能够保障新能源的优势和供给的,他们在石油的投资将深陷泥潭。
如果我们控制了全球的石油,我们动用全球的力量,在他们内部,也是完全可以消灭新兴能源的“泡沫”的。
目前,最不好把握的是,新能源的“泡沫”的控制,它存在着“星星之火可以燎原”的趋势,必须从内部扼杀。各位要坚决的消灭新能源的所有苗头。

第二个:
流动金钱的回收必须保障。
我们遇到了巨大的陷井,流动金钱的回收没有苏联解体那样顺遂。
但是,金融的全球流动性在我们手里,没有丢失,陷井面有我们的人,通过各种渠道的运作,收获是早晚的事情,时间的节奏也在我们手里。
现在各位要有耐心,我们投在中国的流毒资金,实在收不回来,通过武力的手段是能够保障最终资金回流的。

另外:
也必须告诉大家,一个坏消息:
由于我们在思想文化的熏染上,动手的晚了,在可以期待的时间内,我们需要耐心。并不是我们轻视了,而是因为毛的思想,根植于他们之中的原因。
因此,必须从战略上留下足够的时间,重新修正。
我们不能够把那些本土的、我们配置起来的精英彻底的放弃。但是,得再次调整时间,我们的舆论和教化,已经完全的控制了下一代中国人,他们已经失去了灵魂。

最后要强调一下:
瓦解中国,并不是单纯依靠武力,各位要努力,
在外部,我们要制造足够的矛盾,消耗他,
在内部,也是如此,我们要制造他们各种的斗争,
富人与穷人的斗争、官僚与民众的斗争....
要“揭发”这些矛盾,把这些矛盾归结于他们政治体制的原因。
我们预留了致命的斗争,在他们开放的30年里,这些爆炸的炸药,不到关键时候,是不会引爆的。
粮食的炸药,我们是有足够的素材的;国有企业也都被我们捆绑在即将下沉的大船了。

我们现在也有难处,在那个巨大的沼泽地里面,我们的流动资金陷进去了,回不来。我已经努力了,目前,正在慢慢的回流。几个世纪以来,我们的努力,不应该在这里失去,
暗杀和毁灭,尽管是我们不愿意做的,到必须的时候,我们绝不手软。

一九合十 发表于 2012-9-9 00:24:16

  《风火家人》

这个的第三爻,周文王是这么说的:

九三,家之嗃嗃,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。
象曰:家之嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。

读书的学生时代,大家都知道,到了晚上熄灯的时候,一伙人聚在一起,啥话都是放开了说的,男生的话题是谈女生,女生的话题是谈男生。这种话题往往是最多的,也是最热烈的。

我们看,这个家人卦,在这个古时候的大家庭之中,男人们都出去在外忙碌去了,家里面的女人们聚集在一起,彼此嘻嘻哈哈谈论的话题,要是不严肃,就会终究出现令人遗憾的事情。
这个,就是周文王说的“妇子嘻嘻,终吝。”

那么,如果是大家严肃的、大声的吵闹,甚至彼此骂架呢?从表面上看,有失团结,伤了感情,但是,彼此之间就多了一份制约,多了一份对自己的约束,因此,周文王说“家之嗃嗃,悔厉,吉”。

从周文王对这个第三爻的解释,我们就发现一个问题了:
第三爻,即可以是好的,也可以是坏的,要看怎么去做。
做的正确,就是好结果,做的错误,就是坏结果。

那么,也就是说,易经所指出的,并不是铁板上钉钉子的绝对结果,而是要启发人们,去做出正确的选择。

算卦,算的是什么?
是判断、分析目前的事情,找到正确解决问题的方法而已嘛!
从这个意义上说,真正易经的高手,真正能够看清楚事情的本质的人,就是“善易者不卜”的人。
算命,看卦,如果是帮助你清醒,那么,就该去算算。
如果是越算越糊涂,或者说,本来是清醒的,结果被人家糊弄糊涂了,那还不如不算。

一九合十 发表于 2012-9-11 00:20:41

批判这个混蛋!

今天凤凰网罗列了一大堆张维迎的相关标题:

·张维迎:保护产权 必须约束政府征税权和国企特权
·张维迎:市场经济不可能建立在特权基础上
·张维迎:在特权社会 企业家不是创造财富而是掠夺财富张维迎谈市场经济:
·张维迎:没有思想市场的经济不是真正的市场经济
·张维迎:奴隶制和计划经济都是强盗逻辑
·张维迎:民企不要自废武功 中国需要小平式领导人
·张维迎:未来中国改革 减少政府控制资源最重要
·张维迎:改革核心在于持续 不能靠政府得靠精英阶层
·张维迎:希望中国经济有持续性的增长
·张维迎:若不干改革 增长只能吻一次

作为普通的中国人,我得说说:

1、张维迎说:“保护产权 必须约束政府征税权和国企特权”、“市场经济不可能建立在特权基础上”、“在特权社会 企业家不是创造财富而是掠夺财富”。

这几个话题,似乎是说,要消灭特权。
那么,美国有没有特权?西方资本家有没有特权?垄断资本家有没有特权?完全自由的市场经济里面会不会有特权?
特权,要看在谁的手里,特权在坏人手里,就要干坏事;在汉奸手里,就要卖国。
特权,只有真正的放在为人民服务的那些人手里,才能够为人民谋幸福!
所以,张维迎所攻击的“特权”问题,是一个幌子而已,连我这个文盲都骗不了。

2、张维迎说:“没有思想市场的经济不是真正的市场经济”。

这个标题,我看不出啥苗头。
我在想,
啥事“真正的市场经济”?
真正的市场经济,是不是灵丹妙药,吃了就可以成仙?
真正的市场经济,是不是人类发展的唯一的光明大道?

其次,关于“思想”的问题,思想是要有的,
要有“以人为本”的思想!
要有为大众服务、为人民服务的思想!
近一点说,
要有热爱民族的思想!
要有爱国的思想!

不要有自私自利的思想!
不要有贪得无厌的思想!
不要有出卖祖国的思想!
不要有出卖民族的思想!

3、张维迎说:“奴隶制和计划经济都是强盗逻辑”

这个我就不理解了。你张维迎说的话,难道不是强盗逻辑吗?
把奴隶制与计划经济划等号,这才是强盗逻辑。
资本主义、剥削阶级、人吃人,难道就不是强盗逻辑了?

烧的不轻啊!

4、张维迎说:“民企不要自废武功 中国需要小平式领导人”

这个问题,严重!简直就是在“狭天子以狭令诸侯”。
政令的畅通是十分重要的,国家的混乱,就是内乱引起的。看来,张维迎快疯掉了。

5、张维迎说:“未来中国改革 减少政府控制资源最重要”

对资源的掌控也好,对权利的掌控也好,对军队的掌控也好,这些力量要看是在谁的手上。
爱国与卖国,爱民与害民,两种势力,都在争夺对它们的掌控。
按照张维迎的狗屁逻辑,就是无政府最好,政府被西方大资本家控制,按照美国的那个模式,总统都是资本家的傀儡,那才是最好的。

6、张维迎说:“改革核心在于持续 不能靠政府得靠精英阶层”。
从这句话里面,就觉得,政府都是笨蛋,那些精英阶层都不是在为政府做事。
那么,政府在为谁做事?精英阶层在为谁做事?人民在为谁做事?
哪些才是“精英阶层”?
是被剥削阶层?
是剥削阶层?

7、张维迎说:“希望中国经济有持续性的增长”,“若不干改革 增长只能吻一次”。
按照张维迎上面的几个标题的意思办,似乎中国的问题,就彻底解决了。
是啊,真是那样的话,我们成了西方垄断资本家的傀儡了,国家和民族都不存在了。我们去继续给大资本家打工,多美好的生活啊!

一九合十 发表于 2012-9-11 00:42:12

全心全意为人民服务,
实事求是,
这是最高的哲学境界,也是未来人类的大势所趋。

用这个基准点,去观察,即使身不在其位,也可以看得清楚,不会迷失。
用这个基准点,去践行,即使身体被坏人限制,甚至被坏人杀害了,心灵,也是没有罪恶的、光明磊落的。

时间的灰烬 发表于 2012-9-11 02:03:55

一九合十 发表于 2012-9-2 23:20 static/image/common/back.gif
《文化大革命的精髓》

抛弃一切政治和功利,


不知这个。。。。 精神收获。。。指的是什么?

一九合十 发表于 2012-9-11 02:21:48

《雷水解》,一九合十如是说:


今天的日子比较特殊,此时此刻,我这里,又是打雷又是下雨。
这就是周易里面的那个《雷水解》卦。
今天就讲讲这个《雷水解》卦。


有屁就要放,不放,憋着就要出问题,
有屎尿,也不能憋着,也必须解决掉,把它们释放掉。
这个就是《雷水解》卦的道理。

就好比,现在,正在弄的那个大窝屎论坛,不能憋着,得让人家解手,把憋了很久的脏东西都放掉。
“解”,就是这个意思。

大辩论,大鸣大放,也是《解》卦。
解,就是释放的意思。所以,也就叫做“解放”。


我们看,这个卦,是由上下两个八卦构成的:上面是震卦,下面是坎卦。
震卦,在大自然中,最形象的事物就是雷,所以,古人说“震为雷”;
坎卦,在大自然中,最形象的事物就是河流里面的水,所以,古人说“坎为水”。
上面的震卦,下面的坎卦,结合起来的图形,它的意境就是“解”,所以,整个这个图像,就这样表述,叫做“雷水解”。

这个图像是很鲜活的:
我们知道,闷热的天气,是很憋人的,人身体很难受,为什么呢?
上面的云层很厚,像个锅盖,压着,地面上的热气升腾起来的时候,大地表面上的万物,都如同憋在一个蒸锅里面,这是闷热的原因。
这时候,老天打雷了、下雨了,天地之间憋着的那些能量杯释放出来,过去的矛盾就得到了释放,问题解决了。
身处在这个《雷水解》的境界中,虽然是又打雷、又下雨,但是身体通畅,很舒服。
就像是憋尿,憋着的时候,那个着急啊,很难受的,好不容易找着个地方,可以解手了,在解手的过程中,那个现象,就是《雷水解》。

我们看周易是怎么说的:
解,利西南。无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。
彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。解,利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往,夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时大矣哉。
象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。

险以动,动而免乎险,这个就是叫做“解”。
我过去讲坎卦的时候,说过,站在条干坎上,两边都是很深的悬崖,这个就是坎卦,所以,坎卦,具有危险的意思。
震卦呢,它就像是树牙刚刚破土而出的那个境界,树牙顽强的生命力刚刚穿透土壤而出。这个就是震、就是动,
所以,周易说“险以动”。就是这个道理。
那么,当危险到来,而又出现了变动的时候,就是说,危险解除了。因此这个现象叫做“解”。
站在大自然的角度,就是“天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时大矣哉”。

前面我们用一个比较不好意思的话题去谈论这个《解》卦,其实,吃喝拉撒睡,都是自然的东西而已。
当尿憋着的时候,险不险?这也是险的一种心境而已。那么,变动一下,把这个“险”解除了,就舒服了,生机就出来了,人就活蹦乱跳的了。

周文王依据这样的一个现象,这些规律,就告诉后人,说“雷雨作,解;君子以赦过宥罪”(有人说,这个象词,是孔子做的,我觉得像,孔子总是把易经的规律往人类的规律方向启发疏导,他在人文的教化方面是功劳很大的。)
就是说,我们了解了这个《解》卦的道理,知道了不能总是憋着,压抑着,解了才会舒服,因此对于那些犯错误的人,不能够老是把他们压制着、一辈子没有机会重新做人,要给他们机会重新来一次。


这里,各位就发现了,我一直没有讲解卦里面的“利西南”的问题。
解卦,第一句就说的是“利西南”,原话是“解,利西南。无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。”

为什么利西南呢?
历史上,可见的任何书本里面,他们都说不清楚,我知道,但是我其实也不想说。
因为,这里面藏着易经的秘密,懂了这一个方法,其他的方法都是类似的,这个《解》卦,还有一个秘密,就是如何解决问题。如何让自己舒服、如何保证活人不被尿憋死。

我不想说,并不是因为我自私,我想留一手,去沽名钓誉。而是说出来,太简单了,你们会觉得有捷径可走,其实越是简单是事物,越不能看简单了。
人心,往往都以为越是复杂的,越珍贵,越是遥远的,越有名气。
人,总是被表面的漂亮和丑恶所欺骗,很少有人透过现象看见本质。
如同空气、水、我们日用而不知,不觉得珍贵,其实它们才是最珍贵的。
老子,当了那么多年的图书管理员,谁都没看出来,他是那么的伟大,可以横跨所有人类文明的历史。
这是人类的劣根性。

不过,我还是可以提醒一下,这个道理,就在我画的那个先天八卦图之中,你们自己去看,肯定明白。
我们知道,要解手,不能随便乱解,对吧!总得找个地方解嘛!人类如此,大自然也是如此的啊!天下万物都是如此!

一九合十 发表于 2012-9-11 02:25:19

时间的灰烬 发表于 2012-9-11 02:03 static/image/common/back.gif
不知这个。。。。 精神收获。。。指的是什么?

江湖,是走出来的,不是听故事听出来的。
江湖的险恶,是历练由此走向成功的人的。

Glenn 发表于 2012-9-12 14:23:59

深入检出
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