易恒先
发表于 2016-4-29 16:16:11
科技部 中央宣传部关于印发<中国公民科学素质基准>的通知
(9)知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念,是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论,并具有现实意义。
易恒先
发表于 2016-4-29 22:16:13
本帖最后由 易恒先 于 2016-4-29 22:32 编辑
转载姑射山人的微博。。。笑。最近曝光的虾奴只是冰山一角,并不是什么新闻,地球的七成被海洋覆盖,不被人类社会所知的岛屿众多,除了虾奴,还有花奴,专门被运到岛上种花,有农奴,种粮食,主流社会奴隶贸易早已转为地下,目前欧洲的犯罪集团还在经营一些女奴贸易,每年众多年轻单身女游客在欧洲失踪,随后出现在隐秘的拍卖会上,世界各地的买家竞购,一部分也被卖到了海岛上,计划去欧洲开眼看世界的女娃莫怕,咱们皮肤白度与身高都达不到犯罪集团的要求,况且咱们都是成群结队的过去扫货,除非自荐,否则被卖的概率很低,顶多是被武装抢劫而已,碰上了就当去体验4D电影了,还是大片,笑。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------如果这事是真的,看来西方的奴隶制度,等级制度是根生蒂固的,所以,审判日从未消失,天网也无法改变,斯巴达克起义是必然的。就等着自行逃亡到火星,自我流放好了,剧本的发展非上帝能改变,都是西方人自己造的业,业力使然,
海因杰
发表于 2016-4-30 09:48:27
本帖最后由 海因杰 于 2016-4-30 09:50 编辑
易恒先 发表于 2016-4-29 16:16 static/image/common/back.gif
科技部 中央宣传部关于印发的通知
(9)知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念,是中国 ...
如果真的有气功,那么阴阳五行就不会是胡说八道了。
况且中医有疗效,原理也要追溯到这吧?
而且很多官员信鬼神,明星信佛,这又是为什么?
显然除了科学,还有其他现阶段不能相证的事务在影响着世界。而这些东西,不到一定级别的不清楚。
orbitlee
发表于 2016-4-30 09:49:58
本帖最后由 orbitlee 于 2016-4-30 09:59 编辑
在磨刀的胖猫 发表于 2016-4-27 10:47 static/image/common/back.gif
按疯子的说法,加开的儿童末班车,轨道就是铺在天上的。图钉社会,有房的留钉子里,没房的不管收入如何, ...
窃以为,按房子数量来划分, 不如用资产价格来划分,魔都徐汇区和南汇区的房子有可比性吗?我有朋友住南汇的有,住徐汇的也有,南汇两套的房子可以说就抵不了徐汇区一套。今后也许500w左右吧,是一个台阶,1000w才算更上一层台阶。
我是外乡人
发表于 2016-4-30 13:40:12
海因杰 发表于 2016-4-30 09:48 static/image/common/back.gif
如果真的有气功,那么阴阳五行就不会是胡说八道了。
况且中医有疗效,原理也要追溯到这吧?
而且很多官 ...
庄子:六合之外,存而不论
rafanadal
发表于 2016-5-1 08:30:56
据中国政府网4月30日晚间消息,国务院印发全面推开营改增试点后调整中央与地方增值税收入划分过渡方案。以2014年为基数核定中央返还和地方上缴基数。所有行业企业缴纳的增值税均纳入中央和地方共享范围。中央分享增值税的50%。地方按税收缴纳地分享增值税的50%。中央上划收入通过税收返还方式给地方,确保地方既有财力不变。中央集中的收入增量通过均衡性转移支付分配给地方,主要用于加大对中西部地区的支持力度。
tardis
发表于 2016-5-1 09:19:39
rafanadal 发表于 2016-5-1 08:30 static/image/common/back.gif
据中国政府网4月30日晚间消息,国务院印发全面推开营改增试点后调整中央与地方增值税收入划分过渡方案。以2 ...
削地方财权啊,以后地方得开辟新的财源吃饭,不会盯上房地产税了吧
tardis
发表于 2016-5-1 09:19:44
rafanadal 发表于 2016-5-1 08:30 static/image/common/back.gif
据中国政府网4月30日晚间消息,国务院印发全面推开营改增试点后调整中央与地方增值税收入划分过渡方案。以2 ...
削地方财权啊,以后地方得开辟新的财源吃饭,不会盯上房地产税了吧
tardis
发表于 2016-5-1 09:19:49
rafanadal 发表于 2016-5-1 08:30 static/image/common/back.gif
据中国政府网4月30日晚间消息,国务院印发全面推开营改增试点后调整中央与地方增值税收入划分过渡方案。以2 ...
削地方财权啊,以后地方得开辟新的财源吃饭,不会盯上房地产税了吧
tardis
发表于 2016-5-1 09:19:52
rafanadal 发表于 2016-5-1 08:30 static/image/common/back.gif
据中国政府网4月30日晚间消息,国务院印发全面推开营改增试点后调整中央与地方增值税收入划分过渡方案。以2 ...
削地方财权啊,以后地方得开辟新的财源吃饭,不会盯上房地产税了吧
Fuhrer
发表于 2016-5-1 22:56:27
Fuhrer
发表于 2016-5-1 23:33:22
Fuhrer
发表于 2016-5-2 00:02:27
Fuhrer
发表于 2016-5-2 00:13:14
Fuhrer
发表于 2016-5-2 00:24:00
Fuhrer
发表于 2016-5-2 00:34:30
Fuhrer
发表于 2016-5-2 01:35:47
葡萄
发表于 2016-5-2 06:44:58
Fuhrer 发表于 2016-5-2 00:34
你还拉了一个Intel。
世界迎来巨变,各大科技公司在除旧迎新。当老的食物链走向完结,一代人的知识积累 ...
多谢非常有收获,不过在完成文明篇最后部分美帝国篇后先还了老槐的欠帐再认真回复你。对了,这里给个贴士,我文字一贯比较绕有时候我在自己体系里做全盘推导的时候,会写出冗长的文字而后在结尾给出非常简短的指向。这里想说的是,在国企十年贴里我在写国企有关1到9后,第十段最后说日本那部分你不妨结合我写的大数据,数字货币,国企还有文明的三岔路口。还有其他回复,他们都是一个整体大一部分并且给出来清晰的指向。这指向有明确的信息指导,同时也有我自己的推演。如果说我文字中的错别字和意识流让你不忍卒读,不妨就在我点的那部分文字最后指名道姓的部分。大概看时间在下半年做决断。希望对你的思考与现实生活能有所添益。再次感谢。
葡萄
发表于 2016-5-2 08:26:25
本帖最后由 葡萄 于 2016-5-2 08:27 编辑
王焱:说不尽的“马基雅维里时刻”
http://mt.sohu.com/20160427/n446543101.shtml
《马基雅维里时刻》是政治思想史剑桥学派大家波考克(J.G.A.Pocock)1975年出版的一本名著,2013年由冯克利、傅乾二位译者将其移译为中文出版。
在西方思想史上,马基雅维里因其《君主论》一书的直言不讳,长期被蒙上恶谥,诸如“恶魔”“非道德主义者”等等。所谓“上士之言,下士之所笑”。而在波考克看来,马氏代表了15世纪末复兴于佛罗伦萨的共和理想。这一理想强调人只能通过对政治共同体的“积极生活”的参与,才能达成完美。共和主义的拉丁词根res publica,其涵义即为“公共的事务”。但共和主义并非如那些对马氏持有偏见的人认定的那样,认为只要是出自国家理性的行动,就可以不必顾及任何伦理道德的约束;相反,马氏也有强烈的道德关注,这种关注主要表现为一种公民美德。马氏的“美德”(virtue)具有多种涵意:勇气、能力、智谋、决心、力量、勇猛,以及“男性气概”,但它们都体现在对共同善的追求之中。
马基雅维里关心的问题是:共和政体这一政治共同体的创制与更新,仅仅依赖私人领域的自由,无疑是不能为功的。共和主义因此认为公共生活远高于私人生活。《君主论》虽然名义上是给君王的建言书,而书中的关键之处,却刻意用“公民”一词取代了“臣民”。
孟德斯鸠曾指出,维系君主政体的原则是荣誉,维系共和制的原则是美德;君主可以凭借赏罚二柄鞭笞宇内;而共和的“美德”,却是极易腐败的,因此,共和国需要时时维新更化,否则很容易沦于美德荡然、政制衰败的境地。“共和国是一个美德结构,因此它不仅是一个习俗结构;然而美德又是植根于‘优良的习俗’,它们能在时间中腐化变质,所以‘质料’本身也会变化,失去美德的能力。”(波考克)佛罗伦萨思想史传统中习惯将德性与命运的对立,比拟为亚里士多德思想中形式与质料的对立。质料与形式必须相互匹配,而共和的政体形式不可能用以包裹腐败的质料。用《论李维》中的话说:“当质料未腐化时,冲突及其他纷扰不会带来伤害;而当质料腐化时,良好秩序的法律亦无所助,除非这些法律被一个具有极端力量的个人所推动,使得质料变成好的。” 所谓形式,这里指称的是那些塑造政治社会的巨大力量;而质料,是指被政治支配的对象,即包括大众与精英在内的人民。
波考克的书给我们讲述了关于“美德”(vertue)、“命运”(fortune)与“腐败”(corruption)之间激烈对抗的故事。在马基雅维里的佛罗伦萨传统中,人们往往将美德与命运二者视为对立关系。在这一视角看来,腐败就是“命运的扩张”。只有遏制腐败,才能扼住命运的咽喉。在马基雅维里的时刻,这被视为是与共和国的生死存亡攸关的大问题。
“腐败是派系的出现,是权势熏天的公民的出现,这是一种对有权有势者及其附庸有着同样腐蚀作用的道德状况”,所谓腐败,不仅仅指涉官僚的贪腐,“腐败最初表现为一种普遍的道德退化过程,其端倪难以预见,其过程几乎不可阻挡。政治秩序植根于道德秩序,而腐败所影响的正是后者。一方面,没有优良的习俗,就没有优良的制度,另一方面,一旦丧失优良的习俗,仅靠优良的制度去恢复它们,成功的机会十分渺茫。”(波考克)在这里,质料指称的正是全体人民。也正因此,肃清腐败,决不仅仅是为了满足民粹主义对于官僚贪腐猖獗的宣泄快感,而是为了重塑共和。 在波考克笔下,“马基雅维里时刻”是一个攸关共和政制兴衰荣枯的关键时刻,是一个既充满危险又带来机遇的时刻。因此,必须要以公民德性来克服偶然的机运,以新的形式克服业已腐化的质料,才能实现共和政制的创新。在这个时刻,共和政体必然深陷于它必须面对的历史紧张与矛盾之中。
rafanadal
发表于 2016-5-2 09:04:00
Fuhrer 发表于 2016-5-1 23:33 static/image/common/back.gif
把文明用“生产”与“抢劫”来概括也简化了,毕竟这不是山大王与村民的关系。
东方文明有深远的农业文 ...
欧洲地中海的地理条件并不适合高产农业,无论地中海还是温带海洋气候都没有东亚季风气候水热合一的特点。而地中海和西欧的复杂半岛结构决定航海在其文明初始期就有更重要的地位,从亚平宁到斯堪的纳维亚,没有谁远离海洋无法参与大航海时代,除了俄罗斯。对于古代中国来说,没有现代交通,海洋贸易难以辐射内陆地区,而内陆地区才是农业社会的主体,更不要说美洲的距离。
十字军不失败,奥斯曼不破君堡把拜占庭的人才赶到西欧并隔断东方贸易,欧洲也不会穷则思变地搞坐着小木船航向未知大洋这种玩命的活动。离开地理大发现,没有美洲黄金白银新作物,没有海洋贸易的巨额利润,没有殖民扩张带来的劳动力不足,工业革命的火种也不会燎原。
文明的升级是公开的进程,困难在于变革的动力。与其没完没了地讨论中国为什么没有产生近代科学,还不如想明白为什么不能迅速跟进,落到从一次工业革命的代差拉大到三次。套用生物学的概念,文明的交流跟染色体在生殖过程中重组一样是文明发展的动力,不必过于关注基因突变本身,却忘记这种随机性的东西要保持下去需要环境的选择。
不只是庞大的农业帝国如此。Intel刚刚又一次在移动芯片上认栽,而微软投入移动时代的成果也不过是折腾死Nokia。PC时代以来Wintel从不缺钱,对于技术变革也不缺乏偏执狂级别的认知,然卵。没人能永远走在最前面,人都有惰性,尤其是大群体,早晚的事。
一个有序系统,越是庞大复杂,改变越困难,实际的过程往往以旧体系崩溃为代价。
两牙以教皇子午线分地球,但是连工业革命的边都没摸到就退出历史舞台。拉美到今天都还沉浸在冒险者的随性中不能自拔。
欧洲列强殖民全球时风光无限,如今无力整合,眼看着当年的殖民地纷纷取而代之。
说到技术革命,19世纪末美国GDP已经全球第一,但是20世纪初近代物理巨人们依旧出现在欧洲。
百年树人,中国工业化的过程中,最大的困难是缺工业化人口,没有工业化本身的实践,无从培养足够的工业化人口。直到改开,还是10亿人口8亿农民,农民两字背后就是缺乏教育机会,无从参与工业化体系。
从两牙开拓航路到欧洲人殖民全球,至二战后美国以布雷顿森林体系、马歇尔计划整合主要工业化国家,最后公开推进全球化,实际是一个巨型全球系统的建立,这个前所未有的庞大系统支撑推动了不断的技术革命,时至今日,尖端军事已经只剩下美国和中国两个玩家,小经济体全部出局。以中国人习惯的“中国和外国”这种概念来说,美国依靠其全球体系能够控制和调用的资源远胜,过去中国是通过打破封锁进入体系内不断渗透扩张而不是像苏联那样被隔绝在外,将来也是竞逐第三世界甚至衰落工业化国家。
如同美国工业化终结了欧洲世界中心的地位,中国十亿人口级别的工业化必然带来全球结构重组。中国工业化过程伴随的是建国时大量文盲人口的离世,对于庞大人口基数的类似“换血”的过程是最难加速的。只有本世纪的新生代才可以说整体在工业化的教育和环境中长大,真正的大规模R&D投入也是最近这几年的事情,更不要说烧钱的基础研究和军事科技。不应该在没有大规模植树的经验时就抱怨水果产量低,先发者的投入有市场买单,后发国家玩重商主义,搞山寨也是惯例。没有实验失败不会真正知道问题出在哪里,我们的路才刚刚真正开始,如葡萄所言,这是近代以来第一次站在相同的起跑线上。
乌鸦2
发表于 2016-5-2 09:47:50
讨论的精彩。有用的都复制下来了,慢慢思考。
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 12:14:51
怡沫清泉 发表于 2016-4-12 20:43 static/image/common/back.gif
阴在阳之内,不在阳之对。宋在开国初确立的以文制武当然有他当时选择的现实性,没说错。但时也,势也。在 ...
所以说嘛,赵家的后代跳海死了纯属活该。天下没有什么政策是永恒的,傻乎乎的抱着以前的政策不肯修改,要么脑子有病要么就舍不得那点自己的小利益。说难听点,贪图的那点利益,将来也没命花。
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 12:37:24
海因杰 发表于 2016-4-20 11:10 static/image/common/back.gif
关于人口数量的那段话,我前段时间也看到有人提过(不知道是不是知乎),大意是科技革命的展开需要有海量的 ...
我猜你说的是缠中说缠的那段话吧。估计那段话有10年历史了。大概就是不同时代需要不同对应数量级的人口。冷战时期好像给的数量级是5亿。之后需要的数量级是15亿。虽然好像没有严格的论证过程,但是也是这么的事情。毕竟素质差不多的情况下,单位人口的创造力也是差不多的,量变引起质变。
南金爵
发表于 2016-5-2 12:40:53
Fuhrer 发表于 2016-5-2 01:35 static/image/common/back.gif
智能机器的一个显著作用,正好是资源消耗的下降,这不是偶然的。
乌鸦的大脑比喻不错,但是细节是罪恶 ...
非常赞同你的思路,打开了我的脑洞。另外请教“北京折叠”在哪儿能看到完整版,我搜了半天没找到。
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 13:14:48
本帖最后由 黎明の瞳 于 2016-5-6 10:29 编辑
Fuhrer 发表于 2016-5-2 00:24 static/image/common/back.gif
文字在现代社会对信息流通影响已经不大,那些争论中文英文的高低的可以休矣。人类语言在未来的大数据时代 ...
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 13:14:51
本帖最后由 黎明の瞳 于 2016-5-6 10:28 编辑
Fuhrer 发表于 2016-5-2 00:24 static/image/common/back.gif
文字在现代社会对信息流通影响已经不大,那些争论中文英文的高低的可以休矣。人类语言在未来的大数据时代 ...
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 13:14:54
本帖最后由 黎明の瞳 于 2016-5-6 10:30 编辑
{:1_1:}
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 13:14:56
本帖最后由 黎明の瞳 于 2016-5-6 10:31 编辑
Fuhrer 发表于 2016-5-2 00:24 static/image/common/back.gif
文字在现代社会对信息流通影响已经不大,那些争论中文英文的高低的可以休矣。人类语言在未来的大数据时代 ...
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 13:15:00
本帖最后由 黎明の瞳 于 2016-5-6 10:32 编辑
Fuhrer 发表于 2016-5-2 00:24 static/image/common/back.gif
文字在现代社会对信息流通影响已经不大,那些争论中文英文的高低的可以休矣。人类语言在未来的大数据时代 ...
黎明の瞳
发表于 2016-5-2 13:15:00
本帖最后由 黎明の瞳 于 2016-5-2 13:17 编辑
Fuhrer 发表于 2016-5-2 00:24 static/image/common/back.gif
文字在现代社会对信息流通影响已经不大,那些争论中文英文的高低的可以休矣。人类语言在未来的大数据时代 ...
对于一个语言单一的国度而言,具体是哪一种语言不重要。如果你看欧盟就笑了,一群小国,各有各的语言,呵呵哒。
我擦,卡住了,后面出现了好几条重复的。。。
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