slyypp 发表于 2012-2-20 21:21 static/image/common/back.gif
还是政策问题，和谐惹的祸，现在部分农民太刁了，我们郑州某区一位年轻有为的环保局长，天天在办公室骂刁 ...
郑州小李庄，据说村支书建了一个灯具大世界，一年光租金净使用两千万。
你算算他这个，现在郑州市给他其他官他坚决不干，就是坚守小李庄，当地头蛇。
他的外甥，吸毒很多年了。人品其实也还可以，坐吃房租的那种。去年好像是，不知道怎么就挂掉了。我觉得应该是吸毒过量。
小飕风风 发表于 2012-2-20 18:10 static/image/common/back.gif
现在陕西也是一样。
春节期间一些亲戚来走动，说起西安周边的村长选举，确实是有钱人拿钱买选票而已。 ...
我老家也是一样的情况，选村委就是看谁钱多，可悲的是村民对此都没有异议，反而津津乐道~~
temptemple 发表于 2012-2-20 22:42 static/image/common/back.gif
这样支出太大了。
当时是有战争为威胁的，苏联百万重兵不是瞎说的，一周机械化集群打进北京也不是空话。
slyypp 发表于 2012-2-20 23:34 static/image/common/back.gif
村委会只有可能是村长他们家的人。大姓欺小姓。另外如果村子里某家人在外混得好，比如在市里做官，照样能 ...
那当然，农村是自由组阁。一般是儿子媳妇参加。
洗心 发表于 2012-2-21 00:13 static/image/common/back.gif
村民自治，村民选举， 我碰到的做三农的人私下里都承认不成功，问题很多， 但公开的文章里， 还没有看到这 ...
公开出版的资料没有，内部资料很多，我就看过一些。例如人大的，政协的，公安部处理农村黑恶势力的。
wxmang 发表于 2012-2-21 11:45 static/image/common/back.gif
当时是有战争为威胁的，苏联百万重兵不是瞎说的，一周机械化集群打进北京也不是空话。
这个确实是，当时对东北的要求是坚守一个月，然后打游击，那可是赫赫有名的四野啊。
那样的练兵还是贵啊。
temptemple 发表于 2012-2-21 12:00 static/image/common/back.gif
这个确实是，当时对东北的要求是坚守一个月，然后打游击，那可是赫赫有名的四野啊。
那样的练兵还是贵啊 ...
我们那个时代人人受军训，那不是玩，是真的准备打仗的军训。
二牛 发表于 2012-2-21 08:50 static/image/common/back.gif
人民这个概念真是很奇怪。
从个人来看，绝大部分人都是短视的，从整体来看，又是具有长远眼光的。
有长远眼光的不是人民，是人民里面的部分代表。例如毛主席。
Stariver 发表于 2012-2-21 08:53 static/image/common/back.gif
是不是有点像当年的厂长负责制？厂领导把厂搞垮了一卖，从中间大捞一笔或者自己把工厂买下？
比这个赤裸裸。建议看看CCTV经常的相关报道。
wxmang 发表于 2012-2-21 12:14 static/image/common/back.gif
我们那个时代人人受军训，那不是玩，是真的准备打仗的军训。
我童年的小人书上面第一句经常就是帝国主义忘我之心不死···
回车 发表于 2012-2-21 09:40 static/image/common/back.gif
好像记得李泽厚说过一个观点，说人非生来平等，只有在契约社会里人才是平等的。
按照这个观点，可不可这 ...
这是一种假设或幻想，人由于遗传因素（例如姚明和潘长江）；文化环境因素（例如北京和贵州山寨）；家庭因素（例如董事长的儿子和你的儿子）等等，生下来就是不平等的，不平等是绝对的，平等是相对的。
temptemple 发表于 2012-2-21 12:31 static/image/common/back.gif
我童年的小人书上面第一句经常就是帝国主义忘我之心不死···
这话不错，现在仍然如此。
wxmang 发表于 2012-2-21 11:54 static/image/common/back.gif
那当然，农村是自由组阁。一般是儿子媳妇参加。
可惜现在升上去的长老没有老毛一代人的国家主人公理念了。天天怕这个怕那个，啥事都不敢做。要说现在官员的知识水平不比那时候强太多了，怎么就什么事都不做呢？
现在管理手段的技术含量要比50年代先进很多，我觉得可以慢慢把老毛当年过于超前的那一套给推广了。
slyypp 发表于 2012-2-21 13:04 static/image/common/back.gif
可惜现在升上去的长老没有老毛一代人的国家主人公理念了。天天怕这个怕那个，啥事都不敢做。要说现在官员 ...
不是，现在的人没有政治资源，没有崇高威信，那时毛主席训个省委书记，跟训孙子一样，现在敢吗？
本帖最后由 垂天之云 于 2012-2-21 15:48 编辑
wxmang 发表于 2012-2-20 22:25 static/image/common/back.gif
我们会消化掉西方法律体系，并发展出适合我们文化的东西来的。中国文化有这个能力。
我对法律实在反感的很，尤其是西方那套法律体系，希望只在西方一直祸害下去，就不要再来祸害中国了。原因有三：
:@一是其层级性：法律的制定、解释、执行是有层级的，最上层就是维护统治阶级的利益，中间层就是在无关统治阶级利益的前提下维护有钱有势人的利益，最下面层才是无关上面层级利益下协调老百姓的争端。越往上面层级执行效率越高，而越往下面就层级越走样，所以我们才经常看到各种奇形怪状、光怪陆离的利益侵害事件；
:@二是从法律本身上来说，它的静态性稳定性的一面无法映射我们这个时刻变化日新月异的世界，这就带来了滞后性、覆盖有限性，因此针对法律精神体现、法律条文制定、法律解释、法律讼辩等活动就有了极大的自由度发挥空间，夹带私货，我们看到的贺卫方李庄之流只是法律的外在映像表现而已。
:@三是法律是社会内耗的产物，法律系统（法学专家、法律制定者、讼棍集团、法官团体等）本质上就是寄生虫，他们不产生任何社会价值却极力维护社会的内耗，表面上是为了解决争端，实际上法律的反噬作用远远大于其正向的作用。虽然可以举出一些维护下层人利益的孤立案例并大肆宣扬，但作为群体整体上就是邪恶的。现在中国西化最严重的群体可能就是法律系统，他们最想要的就是如美国那样连谁当总统是否合法都得由它们说了算，总之就是一切仲裁权都由它们说了算。我们看到的就是：由邪恶的法律制定者制定出邪恶的法律条文，再由邪恶的讼棍进行邪恶的讼辩，最后由邪恶的法官进行邪恶的解释和邪恶的仲裁，这中间任何一个环节都给了邪恶的人以可趁之机，总之靠这群邪恶的寄生虫的那张嘴说话来仲裁谁对谁错是根本不靠谱的。
:curse:那么有什么方式来替代法律呢？那就是发展科学技术手段和公正正义，真假事实的问题归科学，不能用科学手段解决的就采用公正民主的裁决。彻底解散邪恶的法官、讼棍系统， 大力发展科学技术手段，包括各种刑事侦缉技术、测谎仪等，让它们积累样本空间逐步进化来越来越精确。以后我们在法庭上就看不到人的法官讼棍了，断案判断交给这些先进的机器，根据他的结果如果置信度在90%以上，就按照他的答案来执行，否则就交给社会采用公正民主的判决方式，而不是现在那样靠讼棍法官的那张嘴来判断。为了达到公正民主，采用随机抽样的方式，每个人进行打分评价，最后根据这些结果进行判决。
;P我感到奇怪的是，现在诸如测谎仪这些东西为什么只用在国家紧要部门如间谍审查、领导人刺杀断案这些上，为什么不大力推广和发展，用到普通的诉讼抗辩上，这才是它发挥价值的空间所在嘛，例如现在热闹非凡的方舟子韩寒，这些你来我往的质疑反质疑没有任何价值，就是社会内耗嘛，要是我，就把韩寒叫来（谁叫他是公共人物呢），用测谎仪度量一下，他肚里有没有货，是被造假还是真有本事一下就清楚了，测谎仪给出的置信度分数总不会像讼棍说谎。
垂天之云 发表于 2012-2-21 15:33 static/image/common/back.gif
我对法律实在反感的很，尤其是西方那套法律体系，希望只在西方一直祸害下去，就不要再来祸害中国了。原因 ...
中国古代也是有法律的，看看大唐律例就知道了。
本帖最后由 垂天之云 于 2012-2-21 19:04 编辑
wxmang 发表于 2012-2-21 17:45 static/image/common/back.gif
中国古代也是有法律的，看看大唐律例就知道了。
我知道我国古代也有法律，我是对它的反噬作用非常担心，特别是西方那套只有搞法律的人才看的懂的玩意儿，早已失去了法律的根本效用了，靠它们还不如丢毂子来的公平。那么发展先进的可进化的技术手段（测谎仪等）来代替现在靠嘴的方式，解散法律系统的人员让他们去创造社会价值，有没有可行性？如果不可行，那么什么样的路径才是既合理又可行？
垂天之云 发表于 2012-2-21 18:51 static/image/common/back.gif
我知道我国古代也有法律，我是对它的反噬作用非常担心，特别是西方那套只有搞法律的人才看的懂的玩意儿， ...
法律是必须有的，他是调整公平与效率的工具，根据国家不同时期，调整公平或效率的权重，过度公平，会使社会失去上进心，大家混吃等死；过于讲究效率，会使社会怨气上升，不稳定。这个跷跷板的平衡把握在政治家手中，法律系统是具体执行者。
垂天之云 发表于 2012-2-21 15:33 static/image/common/back.gif
我对法律实在反感的很，尤其是西方那套法律体系，希望只在西方一直祸害下去，就不要再来祸害中国了。原因 ...
不是这样说的，你攻击法律的阶级性和保守性，这是上层建筑的特有性质，并不是法律单单有的，也不是法律所能决定的，如果你通过攻击不属于他的特有属性来证明他的不正义，是没有什么积极作用的。你攻击法律的三点我可以应用到一切的人类组织活动中。
就好像，我们看古时候的一些腐儒，以攻击群体的特有缺陷来证明自己的伟岸，但是他自始自终没有意识到自己就生活在组织中，享受着组织的好处，这种伟光正能给自己、国家带来什么呢？
有一句俗话说过，拿筷子吃肉，放碗骂娘，这样不厚道。既然法律我们又不能躲过，那么了解他，寻找积极的方面是我们所必须要做的事；知道我们的法制为什么会倾斜，为什么经常孜孜不倦的挑战社会的底线，它所诉求的是什么，我们需要明了来对它的方向进行限制；任何看不到的未来不是我们的未来，我们需要适应着今世追求自己美好的生活。
wxmang 发表于 2012-2-21 19:33 static/image/common/back.gif
法律是必须有的，他是调整公平与效率的工具，根据国家不同时期，调整公平或效率的权重，过度公平，会使社 ...
越整理这些读后感，我越感觉到阶层社会我们无法逃避，我们通过阶层间不同力度的纽带强化着我们的集体，这好似构成了我们的力量，我们的组织能力似乎从中而来。
力量是生存的根本，在我国这样的社会国情中，只要我们没有放弃通过亲疏的社会关系来营造我们的集体层面，或者说叫观念，某种意义上的平等不可能适用，更可能会使中国四分五裂，一盘散沙。
本帖最后由 洗心 于 2012-2-21 21:09 编辑
wxmang 发表于 2012-2-21 11:56 static/image/common/back.gif
公开出版的资料没有，内部资料很多，我就看过一些。例如人大的，政协的，公安部处理农村黑恶势力的。
唉，看来体制内左手不知道右手做的事。
想找一点公开的资料，是因为某个在体制内智囊机构供职的熟人，说什么民主的话语权不能被右派霸占了，卯足了劲要搞几篇关于民主的大文章出来。左一句毛泽东，右一句马克思，人民民主就是好， 村民自治是人民民主的实践，自然也好，应该推广。我{:soso_e101:}
他觉得自己对党国赤胆忠心，不受赏识颇有点委屈。 我心里暗自腹诽， 这个水平，党国养着你就不错了，要赏识你真是家国不幸了。
temptemple 发表于 2012-2-21 20:11 static/image/common/back.gif
越整理这些读后感，我越感觉到阶层社会我们无法逃避，我们通过阶层间不同力度的纽带强化着我们的集体，这 ...
可以从自然的演变中寻找线索
大自然的均衡，是依靠不平等到生物链来维持的。
因此社会的均衡，也必然需要不平等的阶层关系来维持。
也可以从物理学中寻找线索
混沌学中的说法是 完全平衡既死亡，生命力只诞生于非平衡中
因此不管东西方哪个国家都避不开这个问题，只不过因为东西方文化不同，导致维护阶层的路径不同而已
如要试图引入西方法制来完善中国的阶层问题，必须要具备西方法制的先决条件。
而就其可能达到的目的来看，我的看法是如果想消除不平等恐怕是极难的，但是可以考虑以疏通阶层间的通路为目的，从而达到提供新鲜血液，新细胞的好处
企图固化的阶层=突变基因导致不死的细胞=癌症
其结果就是局部的永生*泛滥=总体的加速死亡
wxmang 发表于 2012-2-19 19:12 static/image/common/back.gif
文艺复兴应该与中国无关，与阿拉伯世界有关，他们保存了比较多的古希腊东西。
文化历史的流传和宗教是息息相关的：许多所谓正统的史记，也都打下了宗教的印记：阿拉伯的君王消灭以色列国，对犹太人进行统治，在旧约里是体现了上帝的意志。就像是小布什举起“反异教”的大旗打伊拉克 。中国历史上，佛教也起过同样的作用，某个皇帝尊教后，历史就重新改写一遍。
wxmang 发表于 2012-2-21 11:54 static/image/common/back.gif
那当然，农村是自由组阁。一般是儿子媳妇参加。
本猫觉得以后都城市化了，也就没有乡村自治问题了。这个过程，大概20-30年也就足够了。
居然不够字数 发表于 2012-2-22 00:55 static/image/common/back.gif
可以从自然的演变中寻找线索
大自然的均衡，是依靠不平等到生物链来维持的。
因此社会的均衡，也必然需 ...
漂亮的角度。
更重要的是，我们的力量，促使我们成为集体的东西，可能就是亲疏远近的不同，这些力度使得我们用最小的力度，把中国变成了一个整体。
白日梦彻底破灭的感觉真是难受啊。
大山猫 发表于 2012-2-22 07:24 static/image/common/back.gif
本猫觉得以后都城市化了，也就没有乡村自治问题了。这个过程，大概20-30年也就足够了。
如果这个淘汰是大宗压迫小宗，黑霸挤压良善，这就成羊吃人运动了，所以过程应该保证控制。
temptemple 发表于 2012-2-22 08:26 static/image/common/back.gif
如果这个淘汰是大宗压迫小宗，黑霸挤压良善，这就成羊吃人运动了，所以过程应该保证控制。
这个过程对于绝大部分农民都是离开故土的过程。
洗心 发表于 2012-2-21 21:06 static/image/common/back.gif
唉，看来体制内左手不知道右手做的事。
想找一点公开的资料，是因为某个在体制内智囊机构供职的熟人， ...
不是不知道，不是自己太懒，就是他的单位等级太低。因为这种政权运营情况，每年都会委托很多研究机构调查的。
本帖最后由 temptemple 于 2012-2-22 12:27 编辑
5.个人
一、西方个人主义：自然状态下人是原子似的存在，”社会契约论“维持着社会形态；中国则以人为伦理。（社会契约的发达程度，可以为衡量个人解放的程度）
二、中西方在“父权”的法律解释上有着明显的差别，在古罗马时期，父权就不断衰落。
三、中国的家、族、氏一体，家成为了礼制的载体。
四、家——伦理的实体，而孝道要求的是种“无我”的境界。
五、中国家庭——家长是无个人意识的，子女、婚姻、财产都是没有个人意识的。
六、族，小社会。
七、财产——财不出户，导致即使族长、家长对财产也无法自由支配。
八、社会契约的变形，社会契约强调的是独立平等的个体。
九、结论：中国文化无个人。
读后感：伦理即人与人之间的关系，社会的基础因此不同，形成中国文化中无个人的趋势。作为个人以上的最小群体——家，家长的无个人意识，应该指的是考虑出发会只从家的角度出发。
为维护家，我们可以看到在财产和宗法上的相应处理，在没有个人意识的存在下，社会契约无法建立。
大山猫 发表于 2012-2-22 09:44 static/image/common/back.gif
这个过程对于绝大部分农民都是离开故土的过程。
是啊，肉体上消灭农民，结果明确，只能关注下过程了。