yuri
发表于 2012-8-20 12:50:54
第四十章 貴生(75)
人之饑也,以其取食 (稅)之多也,是以饑。
百姓之不治也,以其上有以爲也,是以不治。
民之輕死,以其求生之厚也,是以輕死。
夫唯无以生爲者,是賢貴生。
人,之所以会饥馑,是为了获得食和物而付出过多,所导致。
人民,之所以难以治理,是为治者不能谦恭处下而居之,所导致。
民众,之所以轻易而亡,是为生为存之欲太过厚重而忽视身边的种种变化,所导致。
大人啊,只有不是以生存为唯一目标,勇于舍生而为之的,才是更胜一筹的德才兼备的高尚的一生。
yuri
发表于 2012-8-20 12:52:39
第四十一章 柔弱(76)
人之生也柔弱,其死也 (堅)仞賢強。萬物草木之生也柔脆,其死也 (枯)(槁)。
故曰:堅強者,死之徒也;柔弱微細,生之徒也。
兵強則不勝,木強則恆。
強大居下,柔弱微細居上。
人,生时是柔弱细嫩,死时是坚挺僵直。万物草木,生时柔软脆嫩,死时干枯槁硬。
所以说,坚刚强盛,是随行于死、随行于衰败而亡的;柔弱细微,是随行于生、随行于生机向上的。
兵械强大军力鼎盛,无良则难以取胜,生发向上之木强大,无盛则永恒。
强大者居于下,柔弱细微者居于上。(引申:不强 中和)
yuri
发表于 2012-8-21 12:37:02
第四十二章 天道(77)
天下之道,猶張弓者也。高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。
故天之道, (损)有餘而益不足。人之道, (损)不足而奉有餘。
孰能有餘而有以取奉於天者?此有道者乎!
是以聖人爲而弗有,成功而弗居也。若此,其不欲見賢也。
天下之道,好比拉满的一张弓。自高向下压弓弦,自下向上托升弓柄;损减多余的部分,补充缺失的地方。
所以,天之道,如若在不断损减多余部分的同时也不断增补缺失的地方。人之道,如若在不断损减本就缺失地方的同时不断把多余的部分像接受俸禄似的捧在手里。
谁又能把不断累积的原属于天的多余部分奉还于天以供天取奉而补不足呢?有道者!
借鉴:圣人,为治而不为拥有,成就功绩而不自居。如此,才不会有展现自我超越贤圣的欲念。 (个人理解,仅供参考:真正做到拿得起放得下,踏实做自己,无他)
yuri
发表于 2012-8-22 18:11:56
第四十三章 水德(78)
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能先也,以其无以易之也!
水之勝剛也,弱之勝強也。天下莫弗知也,而莫之能行之也。
故聖人之言云曰:受邦之詬,是謂社稷之主;受邦之不祥,是謂天下之王。
正言若反。
天下万物没有比水更柔弱的,而对坚刚强盛之物的攻击总是处于最靠前方阵的,都是以水的难以变换的单纯特质。
水胜刚,弱胜强。天下都知道这个道理,却没有能够依此而行从而去实证这是怎么一回事的。
所以,圣人曾有话是这么说的:受命于邦国混乱污浊不堪时的,是家国土谷之主;受命于邦国凶兆大畏将至之时的,是天下之王。 (隐喻,个人理解,仅供参考:做人做事的胸怀和态度,应以家国大我为基准,而,出淤泥而不染,濯清涟而不妖)
忠言逆耳。
yuri
发表于 2012-8-23 17:36:23
首先,谢谢每一个关注论经帖的朋友的帮助和支持!
今天,我在此处的论经贴将暂告一段落,不求超越先人,惟以尽己绵薄之力。
一年多来坚持论经的心路历程,让我逐渐的明白了一些道理。先人的思想境界真不是当今我们伸伸手能触及得到的。然而,因明白的道理越多,而空谈的话也越多,也更是感觉这些空谈也都只是口头禅。接下来应该怎么做,还是得深深的问自己。
很多前人对中华文化的阐释就像道路旁一盏又一盏的明灯,指引着我们不断向前。在此,同样还是借文字来表达对前人们不断努力的感谢。
所以,我也希望我的论经帖能够为以后的人们提供一条可供借鉴的路。希望能有越来越多的人,一起集思广益,共同努力将我们伟大的中华文明进行还原。
活着,就会面临各种挑战。而摆在我们面前的选择只有这几种:
一:崇尚美好,以乐观豁达的心态去迎接对自我的挑战,宣扬美好,量力而行,坚持不懈!
二:不说了
三:不说了
四:不说了
。。。。。。
我相信,上天世事万物都肯定会帮助选择第一种并坚持去做的人!
祝大家,万事如意!
阿水
发表于 2012-8-23 23:39:09
yuri 发表于 2012-8-23 17:36 static/image/common/back.gif
首先,谢谢每一个关注论经帖的朋友的帮助和支持!
今天,我在此处的论经贴将暂告一段落,不求超越先人,惟 ...
如意兄,论经这事嘛,暂告一小段落,嗯,您因机缘巧合,和老毛子那边的人打交道多,可否另起一帖灌水论论打娃理虚:loveliness::lol
tdyxssrs
发表于 2012-8-24 19:25:52
yuri 发表于 2012-8-23 17:36 static/image/common/back.gif
首先,谢谢每一个关注论经帖的朋友的帮助和支持!
今天,我在此处的论经贴将暂告一段落,不求超越先人,惟 ...
工作告一段落了,不容易啊。{:4_253:}
我的也要加把劲了。{:4_238:}
第一个吃螃蟹的人,一般都被扎的稀里哗啦的,不过那个味道还是不错的。{:4_280:}
yuri
发表于 2012-9-7 19:52:19
本帖最后由 yuri 于 2012-9-8 10:50 编辑
阿水 发表于 2012-8-23 23:39 static/image/common/back.gif
如意兄,论经这事嘛,暂告一小段落,嗯,您因机缘巧合,和老毛子那边的人打交道多,可否另起一帖灌水论论 ...
水哥,啥时回帝都,同吃烤肉去。
大瓦力士的问题俺还真不敢说有多深的了解,还主是看我中华文明为要,哈哈。
yuri
发表于 2012-9-7 19:55:10
多谢鼓励、帮助和支持
yuri
发表于 2012-9-7 20:02:03
多谢tdyxssrs兄鼓励、帮助和支持!努力!
yuri
发表于 2012-9-10 23:36:07
在原网天论经帖回复一位朋友时, 发现原 第39章 司杀 的译文中有个错误, 需要进行修正. 现已更正.
阿水
发表于 2012-9-15 03:52:30
yuri 发表于 2012-9-7 19:52 http://www.sychaguan.com/static/image/common/back.gif
水哥,啥时回帝都,同吃烤肉去。
大瓦力士的问题俺还真不敢说有多深的了解,还主是看我中华文明为要, ...
帝都房价太彪,租房也贵,想去,不知可住哪:dizzy::lol
newyorker
发表于 2012-9-25 12:26:16
yuri 发表于 2012-8-23 17:36 static/image/common/back.gif
首先,谢谢每一个关注论经帖的朋友的帮助和支持!
今天,我在此处的论经贴将暂告一段落,不求超越先人,惟 ...
坚持到现在,不错!
newyorker
发表于 2012-10-12 12:37:31
顶到前面,好加分。
newyorker
发表于 2012-10-24 09:54:46
yuri 发表于 2012-9-10 23:36 static/image/common/back.gif
在原网天论经帖回复一位朋友时, 发现原 第39章 司杀 的译文中有个错误, 需要进行修正. 现已更正.
好久不见兄弟了。