是啊，所以我想找个靠得住的博导，读个博士，关键是自己没水平，又想早点毕业。所以就比较悲催
计算机科学与技术的，我主要是想考一个嵌入式操作系统方面的博士，哎，所以说啊，才要靠得住的导师啊， 本帖最后由 齐的隆冬强 于 2012-4-10 07:50 编辑
齐的隆冬强 发表于 2012-4-9 20:56 http://www.sychaguan.com/static/image/common/back.gif
计算机科学与技术的，我主要是想考一个嵌入式操作系统方面的博士，哎，所以说啊，才要靠得住的导师啊，
在公司混就无所谓了，我当初也是在公司，刚来的博士还不是归我管（嘿嘿，主要是我那个派系的领导比较牛逼），但是来高校后，发现没有博士学位你还真吃不开，只能说高校和公司是两种运行方式吧， 齐的隆冬强 发表于 2012-4-10 07:49 static/image/common/back.gif
在公司混就无所谓了，我当初也是在公司，刚来的博士还不是归我管（嘿嘿，主要是我那个派系的领导比较牛 ...
是啊，学校跟公司确实不一样，公司不管你什么学历，必须要出活；学校评职跟学位等这些挂钩 wxmang 发表于 2012-3-30 10:30 static/image/common/back.gif
现在来次文革一样的革命，现在的无产阶级，下手决不手软，一定斩尽杀绝。所以以后的果，就是现在因导致的 ...
真是痛彻心扉 tibet 发表于 2012-4-11 08:37 static/image/common/back.gif
真是痛彻心扉
只能努力防止重现了。 wxmang 发表于 2012-4-11 10:32 static/image/common/back.gif
只能努力防止重现了。
说句不客气的话
重庆文革武斗墓地，埋的是刘工贼的儿子还是邓走资的儿子？
你想清算胡温的儿子，但你不知道有多少人想清算你。
你认为没有只是你认为没有，但实践证明，恰恰就有。
法国大革命，很多旧贵族出身的精英拥护革命，热爱革命，一样被送上断头台，连保卫共和国生存亟需的海军军官都被清洗得七七八八。
热月恐怖，杀得多数也是打酱油的，真是反革命，早跑到布鲁塞尔或者伦敦去了，哪会有这么多乖乖的让你杀。 靠所谓的文化传承就能翻身，恰恰是因为前三十年重点不是把奴隶主变为奴隶，造反成功的骨干们也没能盘踞要枢，想法子世世代代。
如果真要干，只要下得了手也没啥难的，雅利安人也就是没啥文化的武装蛮子，照样一个种姓把黑皮印度土著压了几千年。
文革失败与否，在于有无成功的后继，其本身问题真不算大。东周封建瓦解是礼崩乐坏，弱肉强食；秦行郡县二世而亡；英国搞资本主义，人均寿命暴跌，三岛几十万宪兵巡回，马尔萨斯公开用解决贫困人口的办法解决贫困。
所以文革成败说到底是个定义，这个信息技术突破前夜的实验到底是什么角色的定义问题。 比较具体全面，不错！ 大西瓜 发表于 2012-4-8 22:27 static/image/common/back.gif
“勤劳致富,白手起家的地主毕竟是少数,好吃懒做的穷人恐怕也不是大多数”，我非常赞成，解放前的一斗出十 ...
时代不同，解放前的时代对中华民族来说是历史上少有的黑暗时期，不是个普遍的好人经过努力就能够致富的年代。不过呢，对后代说时某些不太光彩的致富手段会被自动抹去，例子可以去参考刘文彩事迹的变迁。
几千前都是富人欺压穷人，所以偶然穷人逆袭一下，在正常不过了 学习了，受教了 Ferrando 发表于 2012-4-6 13:15 static/image/common/back.gif
最近看《毛泽东传》感觉也是如此，波匈事件导致主席反思是什么使得社会主义政权得而复失，反思出来结果就 ...
看到 波匈事件这一段。我也觉的主席可能是从中受到了什么启发。至于整风吗？延安时期不是也有整风？个人认为之间联系不大
RE: 网络论文整理：我所知道的黑五类分子
wxmang 发表于 2012-3-30 09:18 static/image/common/back.gif那个时代，祖先能干，勤俭，留给后代的就是原罪，祖先好吃懒做，地痞流氓，一贫如洗，留给后代的就是伟光 ...
请问忙师，依您在社会上多年的接触，所谓混出来的奸商（牛根生这类），是黑五类居多，还是无产阶级居多？俺说的是出身。 slyypp 发表于 2012-5-1 14:19 static/image/common/back.gif
请问忙师，依您在社会上多年的接触，所谓混出来的奸商（牛根生这类），是黑五类居多，还是无产阶级居多？ ...
黑五类居多。贫下中农不太容易出头。没这种斗志和意志。 wxmang 发表于 2012-3-29 16:22 static/image/common/back.gif
那你爷爷是天才，也是豪杰。那时舍得家财的人实在太少了。
当年我太公分田给几个儿子,我爷爷排行第二,他上面一个哥哥,下面两个弟弟.三弟也就是我三叔公,当时是个游手好闲之辈,把分到的田卖了,钱花光了后来出去当兵,跟了TG,后面还打了朝战.他们几兄弟,就三叔公运气好啊,我爷爷读了中央军校,当了国民党营长,后来跑路香港,没跑过去.我们家当时是"地主,海外,官僚",奶奶是62年饿死的,我父亲这根独苗能活下来真不容易.另外几个叔公文革时经常被脱光了吊在礼堂里打,真是惨不忍睹,我父亲当时还小,也被打断几根肋骨.想想这家族史,真是不限唏嘘. 期海泛舟 发表于 2012-5-2 11:33 static/image/common/back.gif
当年我太公分田给几个儿子,我爷爷排行第二,他上面一个哥哥,下面两个弟弟.三弟也就是我三叔公,当时是个游手 ...
我家情况也类似。 lbxyzd 发表于 2012-5-2 11:55 static/image/common/back.gif
忙总可不可以专门谈谈“红五类”
不了解他们。无法谈。 slyypp 发表于 2012-5-1 14:19 static/image/common/back.gif
请问忙师，依您在社会上多年的接触，所谓混出来的奸商（牛根生这类），是黑五类居多，还是无产阶级居多？ ...
无产阶级出身的因为文革中间能量发散太多，没有注意保存继续教育知识管理的相关知识储备，对孩子教育也是属于比较粗线条（都忙着管理国家大事了），这样持续积累不够短期有万元户的崛起但是竞争一激烈就沉下去了。
黑五类因为文革时间都必须蛰伏起来，这样对孩子诗书教育抓的比较紧，有关常识储备相对多很多，自己祖上走过的路径还在老一辈保留过经验加上海外关系等等，因为蛰伏储备的能量所以爆发出来就非常持久。
这个路径走过的和没有经历的确实在比较中能看出差别了，商业循环几个轮回下来，黑五类就爆出长跑的耐力和技能来了，还有黑五类起点比较低心态平和，因为再差也就是黑五类的待遇，没有骄奢气质，脱颖而出不是什么难事 期海泛舟 发表于 2012-5-2 11:33 static/image/common/back.gif
当年我太公分田给几个儿子,我爷爷排行第二,他上面一个哥哥,下面两个弟弟.三弟也就是我三叔公,当时是个游手 ...
当时很多知识分子也是这样，别管什么美国克莱登大学的文凭通通接受贫下中农的再教育，当时知识分子流行的一句话夹着尾巴做人，军代表革委会都管着呵呵
qhdmanda 发表于 2012-4-5 13:03 static/image/common/back.gif
朋友，我非常不愿意直接顶忙总的肺管子。这一篇，实在是不象话。在解放前，贫民和地主是两个阶级。因为地 ...
黑五类家庭出身可是要写进个人档案的，组织审查关键岗位查三代，黑五类后代根本就没有资格，您的家庭出身可能比较优秀，对黑五类这事不敏感
从反右起，黑五类子女就是老运动员，上学就业婚恋等等都属于社会贱民一层，黑五类成分可以继承遗传，黑五类子女如果说出格的话被举报那就属于阶级矛盾
当时上学黑五类子女基本上要严格考察，入团都非常困难，学校里面黑五类子女一般都是属于经常挨打的对象。黑五类子女婚恋也必须经过革委会审查，如果一个红五类要和黑五类结婚一般都会被劝阻。
那么您设想一下一个孩子从出生就被定义成贱民，他的道路有多难，黑五类孩子经常要被家长教导千万不能多说话千万不能和人争执，黑五类子女就是学习再优秀往往也不能进清华北大，您可设想一下现在如果您遇到这样情况您会怎样 砺剑 发表于 2012-5-4 23:40 static/image/common/back.gif
黑五类家庭出身可是要写进个人档案的，组织审查关键岗位查三代，黑五类后代根本就没有资格，您的家庭出身 ...
咱俩说的是两回事，我说，贫民和地主不是两个对立的阶级。都是被欺负的。
只是，贫民因为基数大，之前又受欺负，所以，在政治上，没有受不公待遇。而地主，由于，先天有优势，为了和贫民间平衡，夺去了政治权利。很多的贫民，虽然有政治权利，但隅于自身能力，根本不能使用。
而，改开以后，将贫民和地主的后代放在同样的起跑线上，差距很快就体现出来了。帖子里对这个差距说了很多了。现在，很多的悲惨现实，都是这种差距的体现，比如，开胸验肺。
南非，废除种族制度后，各族平等了，但是白人的优势是不言而喻的，这个方外的例子说明了毛主席要实现平等所采用的，残酷的手段，有他历史上的意义。
毛采用的手段再残酷，也残酷不过“福鹿宴”。
真正的新时代的剥削阶级，不是贫民，是那些“战功卓著的将军们”。
贫民和地主不是对立的，别把那些可能有也可能没有的仇恨加在一个战壕里的人头上。
这就是我写这两段话的原因。 qhdmanda 发表于 2012-5-5 11:10 static/image/common/back.gif
咱俩说的是两回事，我说，贫民和地主不是两个对立的阶级。都是被欺负的。
只是，贫民因为基数大，之前又 ...
我觉得是这样，就是社会弱势团体一直会有，成分或许不同，但是谁来保障运动时候是精确制导而不是类似转移到黑五类这样死老虎的弱势团体上？
文革的问题，我觉得有这么几个：
首先目标一直游移，最终二把手林副主席也成了阶级敌人。
其次军功集团的封赏问题没有很好解决，起码宋代可以杯酒赎买。
第三社会底层团体名义上可以拥有很多权力但是实际上都在革委会和军代表手里（可能不太全面），运动结束后社会贫下中农还是没有得到什么实质东西，比如子女教育房子医疗保障等等。
第四运动的理论基础，理论必须依附于当时的生产实际，超前了也没用，举例来说：
2000年以前好几个大厂都设想过类似IPAD的产品，但是因为半导体芯片工艺和软件的原因最终流产，包括苹果的产品，而2007年以后三星的45纳米工艺成熟了，ARM手机应用足够多了，开发手机移动软件环境充分成熟了，苹果的IPAD才能成功。
第五就是这个黑五类的问题，我觉得是这样：
首先毛主席在文化思想上对封建思想做的清算，这点完全理解支持
其次黑五类及其后代的贱民身份问题，这点上我觉得需要商榷，毕竟改造人通过劳动就行了，如果维持这个黑五类的惩罚制度，这无法体现先进性和对人的关怀。那么谁能保障下一次会不会照方抓药又树立一个新的黑五类典型来群众斗群众呢？当然您可以说这些都是下面人搞出来的，问题是运动的领导者是主要责任人，做一个项目任何问题别人首先问责的是最高负责人，底下的最多就是临时工一样的执行者（他们确实可以这样辩解，这样案例请参考老冰的系列书籍）。
树立一个靶子很容易，但是引导是另外一个问题，如何控制是一个更难的问题，黑五类的遭遇昨天落在地富反坏右，那么将来或许落在其他阶层上那么还能用当年的做法处理这些人吗？如何分配利益，我觉得掀桌子是一个办法但是这个办法代价非常大，而且当年的记忆还在，所以我个人感觉如何保护弱势群体是一个非常关键的问题，当年的黑五类，今天的卢瑟，我们不能再轮回了 lbxyzd 发表于 2012-5-2 12:09 static/image/common/back.gif
主要就是革命军人、革命干部、工人、贫农、下中农
革命军人有出身区别
革命干部不少出身小资产阶级和地主富农等等精英阶层（主力是当年的学生奔向延安）
工人农民各种资料很多很详细了
您的问题范围很大，无法精确制导
战机黑手党 发表于 2012-4-11 20:23 static/image/common/back.gif
说句不客气的话
重庆文革武斗墓地，埋的是刘工贼的儿子还是邓走资的儿子？
现在网络发达了，追溯就更方便了
前段时间不是说利比亚叛逃的前石油部长在奥地利公司附近被发现溺水
挑动群众斗群众这是最简单有效的权谋吧，不过这手段能开一个好头不过药性很大过程控制非常难，权力就类似上瘾的药物，没有现实可靠规则力量限制就非常非常的不可设想 本帖最后由 我想不再喝酒 于 2012-5-5 17:11 编辑
tnq 发表于 2012-3-30 10:54 static/image/common/back.gif
社会总是由成功者和失败者组成的，成功者之所以成功是因为适应现今的生存发则，反之失败者则不适应，中国现 ...
太长了，看到这里先发个言。
tnq讲得好。
上面很多人摆脱不掉血统论。有人认为地主富人知识分子的后代在改开后更容易成功，穷人后代依然是穷人，然后就将这一发现归为血统论，肯定压迫和剥削的合理性。这种思维方式只会加剧阶级斗争。这一现象的确存在，但我们倒不如认为是环境因素，知识分子、富人家庭的视野开阔，更容易成功，穷人家庭如此类似。
大家都是群众中一员，有才能者脱颖而出，成为富人和所谓的上层阶级，然后就蔑视不如己者，用自己占有的优势资源通过非正常渠道满足自己的意愿。这个时候才产生阶级斗争。
至于阶级斗争为了争夺领导权，和所谓的谁统治谁的问题，更不能用血统论延续。TG也不反对精英政治，哪个社会都不反对，反对的只是权利财富固化和腐败以权谋私。
正如tnq所讲，如果成功者反馈失败者，掌权富贵者都没有私欲，不滥用自己的优势资源，这个社会哪里会存在激烈的阶级斗争。
人类社会无法跨越人的私欲这道障碍，共产主义社会物质极大丰富按需分配，是无限物质填满个人私欲，从而消除非法竞争的逻辑。 我想不再喝酒 发表于 2012-5-5 16:24 static/image/common/back.gif
太长了，看到这里先发个言。
tnq讲得好。
上面很多人摆脱不掉血统论。有人认为地主富人知识分子的后代在 ...
我是这么想的：
市场经济其实是一场全方位比赛，个人的资源是主要比拼的项目，还有个人决策选择也是一个关键因素，另外这个比赛不是单次运动，它是一个循环往复不断变化的比赛
黑五类原先的资源在于人脉和知识积累（海外关系，亲族关系，书香世家，也有潘涌这样文革受冲击的案例），在市场比较里面黑五类天然的资源和知识储备就多一些，这昨天是包袱但是市场里面这是正能量。
其次还有就是决策，黑五类的社会圈子一般来说要多那么一点点，正因为如此所以文革时候这些复杂的社会关系就是他们的包袱，但是市场经济里面这就是生产力，正因为这些关系会有一个知识分享知识管理的机制在不断培训提醒他们，这其中包括很多过来人的宝贵经验，很多事情只有经历过的人才真正有切肤之痛，才真的有真知灼见，这个机制也给黑五类在市场里面提供也保障。（老话说家有一老如有一宝就是这个道理）
第三黑五类的知识层级和见识层级已经部分脱离了小农意识，他们因为文革中间的被人恶劣的对待所以他们危机感很强，不会马上小富即安，他们记忆里面始终有那种黑五类共同的痛苦的经历，那么这些危机感也保障了黑五类的决策有前瞻性和危机处理的预见性。
那么说分享利益，这个需要国家来做制度上设计和引导。不能完全靠慈善和自觉，这些东西都靠不住，我们的传统文化已经中断过一段时间了，要重构需要几代人的时间。 砺剑 发表于 2012-5-7 01:24 static/image/common/back.gif
我是这么想的：
市场经济其实是一场全方位比赛，个人的资源是主要比拼的项目，还有个人决策选择也是一个 ...
不可能回到过去了。 这篇也顶起来，很有现实意义。 砺剑 发表于 2012-5-5 14:38 static/image/common/back.gif
我觉得是这样，就是社会弱势团体一直会有，成分或许不同，但是谁来保障运动时候是精确制导而不是类似转移 ...
保障运动时候是精确制导而不是类似转移到黑五类这样死老虎的弱势团体上----他们不是弱势群体。南非可以证明。废除了种族制度的黑人依然弱势。
军功集团的封赏问题-------能不允许人家建设国家吗？把人家排除在权利之外谈封赏，难。
社会底层团体名义上可以拥有很多权力但是实际上都在革委会和军代表手里-----所以，我说他们才是一个阶级。贫民和黑五类是一个阶级。不应该自己人对自己人。黑五类的苦不是贫民造成的，不应该恨贫民。
理论必须依附于当时的生产实际----现在的人比以前在进步，所以，才考虑“个人感觉如何保护弱势群体是一个非常关键的问题，当年的黑五类，今天的卢瑟”，当时，文革中还有吃人的心肝的事件发生，那时的实际本来就残酷，所以，我说“总比福鹿宴要好。
无法体现先进性和对人的关怀----现在的人比以前在进步，所以，才考虑。
下面这两个，就不一一说了。
总之，我的意思就是，黑五类不是贫民造成的。社会在进步，不应该因为当时黑五类受了苦，就觉得“今天的卢瑟”受苦是轮回。如果，当年的‘黑五类’不能和气的对待当年的苦，而漠然的对待“今天的卢瑟”，那周期率就会再现，谁也逃不过。
谁能保障下一次会不会照方抓药又树立一个新的黑五类典型
个人感觉如何保护弱势群体是一个非常关键的问题，当年的黑五类，今天的卢瑟
qhdmanda 发表于 2012-5-7 15:24 static/image/common/back.gif
保障运动时候是精确制导而不是类似转移到黑五类这样死老虎的弱势团体上----他们不是弱势群体。南非可以证 ...
对，既不能用血统论，也不要讲轮回论。这两种思维对构建更完美社会都无益。
制度总是有滞后性，并且制度是人的玩物。现实给了很好的例子。
制度建设和人性的自我约束并不矛盾，所以不能将他们对立或者分割，从而产生一些冷酷的所谓道理——社会进化论、弱肉强食、比别人差是个人问题等。 划分阶级或者阶层是政治家或者学者根据需要创造的，至少我一直认为这个社会只有职业和分工不同，不存在因贫富、地位而产生的阶级或阶层。
当然，现实很残酷。
己所不欲勿施于人。三十年河东三十年河西，今天的富贵者，明日还会沦为贫苦者，相互用异样的眼光看待，哪里有尽头。