恰在三叉路口之间完结部分
本帖最后由 葡萄 于 2016-7-10 09:08 编辑这里先给思炎大姐道个歉，因为思炎大姐要求我这个主题不要开新贴刷人气了。我这篇文字一路写来，触及的架构以及对应的文字主题内容和时代的快速更迭中，内容越来越丰富与具体。写到今天，原先预备的的内容，已经在现实的兑现中变成对未来确定性的预期转化为对未来更大不确定性的思考，这是这文字写的有些超预期的长有直接关系。不过随着主题的标题，从即将面临国家层面对未来选择中，个人与组织可能面对的问题及其探索，到这里进实际已经进入到国家已经做出对未来方向的选择后依旧是个人和组织的可能面对的问题及其探索。不过这篇文字触及这部分内容前，会把前面该写完的内容做一个了结。另这个帖子不是对其他话题的新开，即使后面有关内容的展开也只在这个楼里继续，如果有心读我文字而不止步于对现实利益的诉求更可以延伸到对时代变化的内在逻辑和节奏，甚至触发对新 时代数字规律的有关探讨，不妨对照看中国样，这篇会集中思考制度与组织建设中的务虚篇，中国样那篇是在这个建设中有关人和事的务实篇。下面进入正题。
原本恰在三岔路口之间第五部分，开篇用《指环王》和《纳尼亚狮子》背后的故事用大家熟悉的事物切入，这样一个主题，我们今天的政治正确是怎么来的，这个政治正确表象与实质是什么。只有弄明白这个，大家才会理解《恰在三岔路口之间》想要表达的是什么。我实际是在描述核心利益之争的内在逻辑与实际中的博弈案例，前面两篇内容引导的方向实际要从《魔兽》展开。我自己小群，用过一些时间梳理过二十世纪以来，公民政治主流如何形成及其政治正确的根源。因为我在触及一些核心利益内容的互动中发现一些问题，所以这里只会写一个当时描述的简本，既原理性表述而实际操作博弈的路径原本希望在互动中让参与者自行拟合出一个清晰的路径，这效果不理想后，必须打住。好回到正题。
恰在三叉路口之间实际表达的路径如下，现实中改革的困难，基于过去的历史遗留问题的表述以及基于信息化未来的远景。还有，基于信息化角度的观念史观的初步确立。实际我想表达的是，我们今天熟悉的社会分配基础出现了本质的变化。我希望在对未来变革方向中探索出一些规律性的内容。也希望，在看这篇文字的人在实践与思考的时候，这些文字在变革触及他们自身的时候，对在艰难中依旧敢于前行他们能有所助益。是的，我是试图在数字化引导的心技术革命的道路中，摸索一些根本逻辑中寻找一条继续发展的路。而对应这个新技术革命的变化就是，在工业革命以来确立的一些主导社会发展规律的事物在发生阶段性变化，这个变化的内容之一就是全球化的阶段性退潮。对应这个退潮，必然伴随着二十世纪公民主义崛起时代下的，自由民主的政治正确，普世价值的政治正确，及其相关。这里中间操作与博弈的过程，要以时间轴为顺序理顺，没有几万字是不可能的所以这里略过。而这里我想说的是跳过历史直接说本质就是，一个朋友提醒我多次的一个现象就是，为什么哪些公知和西方白左在很多常识显而易见的谬误下还坚持他们谬误，因为这涉及到这次全球化退潮中一个至关重要的问题：一个人及其在社会中的地位能否获得多少资源分配或者权力分享，取决于特定的政治正确。在奴隶社会时与封建社会时期的王权时代，王权神受那时候国之大事取决于戎与祀，除了依附于神权的僧侣与祭祀群体没有其他阶层能直接对抗王权。而这时期公民的权力止步于，王权对抗神权过程中的技术性需要。比如，波旁王朝成立之前因为王权继承人权力问题与神权僧侣阶层发生对抗，才召开的第三等级议会。而且参与议会的人大多是控制地方资源的士绅，控制财富流动的商人与控制人才培训资源的各行业工会组织首脑。那时候，涉及权力分配机制根本不会触及到今天公民社会的主体，社会公众。那时候，统治阶级对这些公众的表达无非是，顺从时候的蚁民，反抗时候的蚁贼。是的，王权与神权之下皆蝼蚁，这是哪个时代最清晰的权利架构表述。这种架构在今天的实际影响是，五常之下皆蝼蚁，西方世界之外皆为不受王化的野蛮人，这就是当今政治正确的表现下的描述。
这个表述背后，政治正确的本质之一是，在资产阶级登上历史舞台的背景下，工业革命浪潮中推动的以西方世界为首的霸权在争夺世界范围的各种资源及其衍生利益的过程中。处于核心地位的统治精英，不断在霸权过程中对社会中下层进行赎买与利诱，以形成在世界利益争霸早期与中期时代依靠国家为争霸主体的时代，确立的政治正确，是国家主权之下的民族自治与生存空间优先。而当这个政治正确走向极致后，西方世界不可逆的走向西方列强各自政治正确下不可逆的一战与二战。而前面提到的，从《纳尼亚狮子》和《指环王》还有《魔兽》中逐步确立的语境实际是一种，在德国学者在二十实际上半叶中提及后来被纳粹德国与社会主义国家阵营率先应用的对最广大人群在对其权利的确认过程中争取这些人群支持以完成特定政治与经济目的。这种应用，在二十世纪后半叶随着工业革命下的社会化大生产的需要，在各种民权运动中，逐步确立了我们今天熟悉的政治的正确。这些政治的正确决定了，统治阶级与被统治阶级，在权力与财富总份额中让渡多少给中下层。并依据这样的权力与财富的分配模式确立了，政治正确下的话语正确。而前面提及的公知与白左，即使面对显而易见的谬误也要坚持的实际是这样一种权力：既在原有分配格局下，他们通过各种方式获得了一种政治正确中超配的权力与财富。这些财富，是特定时期特定的政治再分配倾斜下的特定产物，当这种倾斜消失，这些获得资源超配的人与事注定要失去自己超配的那部分资源。哪些他们自身实力不能有效保护与覆盖的资源。因为，今天我们曾经的熟悉政治正确已经开始进入再一次的重启阶段了。
这个重启，在今天不只是冷战红利再分配后在今天已经消耗殆尽。而且，在上世纪八十年代依托由美国总统里根与英国首相撒切尔夫人首先倡议的金融全球化与资本全球化时代，在今天也已经走到了尽头。而数字化及其数字化技术引导下的新一轮技术革命，并非是一次简单的再次激活社会公众参与的资源再分配的重启社会分配。前几年，我们私下讨论的各种前沿技术的应用，及其一部分在网络上公开讨论的尝试。从尝试过程中，那种超越特定边界的技术话题不同程度遇到了一个又一个激烈的对抗、这些对抗的累积，最终导致在各个论坛中对我个人有关的争议。这些争议的本质之一，就是这些新技术的投放及其应用一旦被社会公众接受并成为社会主流体系。在今天社会体系中享受前面提及的超配优势的人与组织，必然受到生存空间极大的压缩。比如，信息化对现代各传统行业的冲击。尤其是，对传统银行业务的冲击。以至于在互联网金融崛起的时候，就遇到传统银行及其基于传统银行业务衍生出的金融学者和对应的话语权的控制者们一致的口诛笔伐。我遇到的一些金融从业人员不止一次对互联网金融不屑一顾，他们形成的一致的意见正确就是，互联网金融不是技术革新只是摊薄了银行的利润，不仅对银行没好处更对社会稳定起到的破坏作用。是的，互联网金融崛起就是基于对传统金融业务垄断一种挑战于冲击。在这过程中利益受损的人与组织必然会激烈对应。甚至，一些新技术激烈反对的人，本身不只是基于对新技术的了解，而是基于一种本能的应激反应，既第一次工业革命时代。曾经给英国纺织业创造丰厚利润的那些掌握熟练传统纺织机械技巧的纺织工人，当发现每次工厂应用新机器的时候，工厂对应的职务就相应减少，然后，当有一天工厂再次引进了新机器的人，所有工厂的劳工开始基于本能破坏新机器。这就是历史上有过一笔的机器破坏运动。而三叉路口之间提到的现在改革的困难，很大程度上就是基于过去三十年中顺应改革发展趋势的获得社会资源超配的群体，并且同时他们又缺乏实质的政治权利与政治手段来保护他们获得的超配份额。他们明白自己的超配份额不足以用自己的实力来保护，因此他们必然诉诸于一种政治的正确来争取一种今天被称呼为社会影响力的东西。但是，事物的变化不由包括你我在内的任何人为转移。从08危机之后，到最近的英国公投，乃至在今天半岛宣布部署萨德。我们的曾经熟悉的世界不是将要发生改变，是正在发生改变。而前面提及的事件节点，我实际在说这一轮轮改变，都说明改变的拐点一旦到来，事物的变化一定不是沿着原来的既定轨道线性的变化，一定会有一个非线性阶跃的奇点，一般这样的的奇点的到来我们习惯称为突变。
在这种突变中，我试图表达的是这样的一种可能。这里引用我一个朋友在多次讨论中提及的一个内容，既每一次新技术及其组织方式的崛起，都不可避免形成对对应既有劳动岗位及其再分配的全面替代与全面覆盖。而在这次新技术崛起过程中的一个新事物--人工智能的崛起，让统治者最顶层的那部分，可以在享受既有资源配合的同时大幅度对社会化大分工条件下对人力与物力资源管理成本。再直接点说，以一个朋友他们圈子对一家传统技术条件下需要800人的工厂进行全数字示范改革后，发现这个工厂满打满算只需要30人了。而这家资产数百亿的企业集团，他们规模过五千人的工厂边际中国工业大省。这种信息化的重启，直接导致了企业老总参照习总的改革小组组建的信息化革新小组成员和总部占人员比例百分之90以上有关职员的激烈抵抗与消极怠工。而，信息化带来的巨大利益不只是这里提及的企业集团无法抗拒，还有前面提及的传统银行业无法抗拒（我曾经举例过，中国一家上市公司的子业务通过homs三年内从0扩大到了八万亿，这种扩张速度对于规模决定行业地位的银行业来说，无法拒绝只能参与技术变革其中）那么，我们不妨试想一下，这种带有巨大利益的生产与生活组织方式在今天我们的社会确立主导地位的过程中，你我的生活会遇到什么改变，这些改变我们可能收到什么冲击。如果你不到这些新技术应用的前沿，你很难有直观而确定的感受。
上诉复杂而冗长的表述实际指向是，处于技术前沿最顶端的人结合获得资源再分配最顶端的人他们的结合，一旦进入高度信息化的时代，那种基于人工智能产生的种种猜测，一个对于社会公众来说比较糟糕的结果是可预期的，起码这是可能的。所以，我曾经不厌其烦，甚至在不断被人斥责为神棍与骗子以及各种负面头衔之后，我都试图把我知道与确信的前沿信息公开。因为，这里触及的内容涉及的利益及其巨大，比如前几天的拜会中获知的信息包括，曾经NASA需要几年才能演算完成的工作，已经可以在新技术的应用中十分钟完成，这个新技术应用最早在1995年就提出了论文，现在这个应用在超算领域获得积极的引用。同样，基于这样的超算研究的突破，如果我接受的信息我没有理解错，可控核聚变的演算对于这些人已经不是技术挑战。他们正在探索的新领域，包括我曾经在茶馆提及，然后在网络论坛甚至在我昨天聚会中都遇到激烈抵制的生命科学的有关技术应用及其突破。比如，对人的记忆删除与植入，比如对人脑研究已经开始进入到可以锁定你梦境最后记忆图像在现实中复原，比如对可以左右人衰老基因的发现，还有基于人工智能结合人脑科学等生命科学的研究出现的虚拟人对现实中的人的拟制进展我自己把这一块更倾向表述为第二人格。在前面所有表述里，他们都有一个触及禁忌话题的永生的诉求。我曾经对这些真正的精英说，起码在死亡面前我们是平等的。但是这些基于普通人数据采集的科研成就进入到一个日新月异的阶段的时候，我突然发现基于这些成就，在死亡面前也许我们以后不再平等。这个话题我在这里会彻底打住。我只是在说，这样一个我们小圈子讨论中反复争论与探讨的问题，掌握资源与再分配绝对权力的人，一旦脱离大众生活圈形成再他们自己的自循环，我们的世界会变得如何。这是我引入三岔路口有关讨论中，试图解释的那个我们讨论中一个并非终极但是很有可能出现的话题。这个话题或者问题，对应的就是不同人日益封闭在自己的信息圈不断自我强化形成对世界真实变化信息内容特定部分的排他性自循环。这是我在网络上，生活里以及各种博弈过程中发现的一种趋势。这种趋势，在一个标志性事件出现并改变所有人既定预期前，几乎不可逆。这种线性思维，在网络上有这样的调侃，在任何新闻最后，多一句这样的尾缀：中国又是最大输家。这种几近强制性的特定尾缀思维，一旦自我强化甚至神话，也许非线性阶跃到来的时候也不会有所改变。我曾经提过这样的人，我说当改变来临，他们只会转身回到他们自己确定的世界。只是，我们昨天聚会讨论的时候这样提及一个话题，这个世界开始逐步不养闲人了。随着技术的溢出，原来的游戏结束。，你我还有很多人可能置身事外么，这个问题，现在还存在高度的不确定。所以，作为个人与组织，即使在国家层面已经做出一系列战略选择之后，那个在三岔路口之间的选择，对个人与组织而言不是已经完成选择。而是，已经或者将要面对一个又一个三岔路口的选择。
这种选择取决于，新技术标准的阶段性确立其社会地位后才能形成相对稳态的社会组织关系及其体系。而这种居于再分配核心的标准，其本身的更迭又是高速在技术进步中更迭。所以，今后一段时间中变化本身，改变既定的长期预期本身将要成为变化本身真正可以确定的内容，没有之一。这里引用中国样中的这样的表述，在数据资产确权之后。我们很可能会面对这样一种变化。既哪怕给数字资产确权的基准很细小，但是面对自2008年以来数字世界总量扩张以10的12次方扩张的速度。数据资产与各种虚拟资产一旦纳入资产确权范畴，一旦进入社会资本再循环领域，一旦被社会公众认同并作为社会公众可流通可交易标的的等价物而存在后。也许，我们的经济社会制度，会迎来自有限责任公司与上市有限责任公司及其制度确立以来，对人类经济生活最大的一次制度性变革。这笔在急速膨胀中的新财富源泉，是我提及的中国样的通过结硬寨打呆仗就可以获得自己生活必要需要的大环境基础。那个顺应生产力发展潮流与趋势的基础。毕竟结硬寨打呆仗，不能背离时代与社会发展的方向而行。
在这个过程中，会崛起一批新生事物并最终引导社会大众跟随。而这种跟随，会不会随着人工智能与生命科学特定边界的突破而被打断。与其在这个问题上做过多的揣度与猜测，还不如在时代潮流形成确定性趋势的时候，加入潮流与方向。这是我的选择，也是我们国家确立的发展方向。我们这个国家在这个三岔路口之间，完成了一轮轮回。然而，随着新环境新格局与新变化的不断出现，今天的选择只是一个开始而不是结束。
而大时代的我们呢
太阳每天照样升起，明天总是新的一天。
（全文完）
本帖最后由 ariadne 于 2016-7-10 11:13 编辑
小结
1.处于核心地位的统治精英，不断在霸权过程中对社会中下层进行赎买与利诱
2.依靠国家为争霸主体的时代，政治正确，是国家主权之下的民族自治与生存空间优先
3.获得资源超配的人与事注定要失去自己超配的那部分资源。
4.人工智能的崛起，让统治者最顶层的那部分，可以在享受既有资源配合的同时大幅度降低人力与物力资源管理成本。
5.不同人日益封闭在自己的信息圈不断自我强化,形成对世界真实变化信息内容特定部分的排他性自循环。
6.数据资产与各种虚拟资产一旦纳入资产确权范畴，进入社会资本再循环领域后，这笔在急速膨胀中的新财富源泉，是顺应生产力发展潮流与趋势的基础。 本帖最后由 ariadne 于 2016-7-10 08:41 编辑
终有一天，或资本以战争消灭多数人口，或人类主动走向星辰大海。生存，更好的生存，一直是这个星球上最实实在在，迫于每个普通个体眼前的事。 del
好吧，不管世界怎么变化，像那位漂亮的爱尔兰后裔一样，勇敢地面对吧。 ariadne 发表于 2016-7-10 08:35
终有一天，或资本以战争消灭多数人口，或人类主动走向星辰大海。生存，更好的生存，一直是这个星球上最实实 ...
在无数中可能中，暂时这两种概率最大。维系政治正确的虚伪和平已经结束了。
另给个贴士，你回复我的时候我还在写的内容你可能没看到。
这里你会有兴趣的重点是，至少在算法领域可控核聚变的有关工作可能已经完成了重要的准备。这是我个人对一些信息的理解。 万物之逆旅，百代之过客。人类的命运就是勇敢面对不确定的未来努力前行吧。 感觉你们讨论中都有一种悲剧情节在里面！
总觉得科技的发展最后会变成一种坏事情！
这种情节是不是先入为主的讨论？还真的是一种看透历史的总结？
若真的是这样，统治阶层就真的安心了吗？
个人觉得真的这样，人类会变成一个强大的整体，但是在宇宙的某个时间点，或许不堪一击！
从冷兵器时代到现在的核战时代，在古人的视角肯定我们都是神！但是我们这样认为了吗？还不是自然而然的接受和适应。 从过去全球化的结果来看，全球化加速了贫富两极分化。最近经济学人有篇封面文章 从各个角度探讨了 人工智能将带来的影响，我觉得在很长一段时期，人工智能将使得贫富两极分化更加拉大，传统意义上的中产进一步萎缩，形成99%与1%的M型社会。物极必反，也许离社会主义社会的实现不远了。 葡萄 发表于 2016-7-10 09:43
在无数中可能中，暂时这两种概率最大。维系政治正确的虚伪和平已经结束了。
另给个贴士，你回复我的 ...
葡萄兄，那对于普通人来说，是待在国企安稳地躲避社会的剧烈变化还是去私企努力实现自己的价值呢 最近把三岔路口又重新全部读了一遍，结合个人最近对语音识别数据采集的经验和对机器人的思考，猜想今后是否会出现这样的场景，即个人对社会生产仅仅是提供个人数据，而生产大部分由得到这些数据的机器人来完成。真是细思恐极。 随他去吧←_← 葡萄 发表于 2016-7-10 09:43
在无数中可能中，暂时这两种概率最大。维系政治正确的虚伪和平已经结束了。
另给个贴士，你回复我的 ...
谢谢提醒，已经补齐我个人认为重要的部分。可控核聚变早日实现是对人类未来整体命运的一个乐观的节点。
对于活于当下的我，数字资产成为急剧膨胀的财富新源泉，大概才是对个人后半生生活质量的最大冲击。不是所有人在经济转型之中都有选择权，更多的人被裹挟前行。还有些人，力不从心。唯有尽人事听天命！ 感觉很多科幻电影、小说里的场景要变为现实，激动而又忐忑不安。对个人而言，唯有做好当下，努力、适应。 在小时候看过银河列车999，被机械身体人类猎杀的未改造人。
前几年海伯利安，欢迎进入的环网世界。
这世界终究会变得面目全非，这世界只有一种真正的英雄主义。
tnq 发表于 2016-7-10 10:57 static/image/common/back.gif
感觉你们讨论中都有一种悲剧情节在里面！
总觉得科技的发展最后会变成一种坏事情！
阶级社会本质就是奴役，技术的进步首先必然是让奴役的实现变得更加完美，正如科技的进步长久以来都是优先用于暴力机器，这是历史的经验而已，怎么是先入为主的事情？统治者的野望都是千秋万代，从古到今哪有改变过。你不会没有学过历史吧，看看历史哪有什么新鲜事。 借用《中国样》中一个网友的话，生产力决定生产关系。
当阿里群潜行多年后，终于被资本?相中，到如今的炙手可热。滴滴，美团，淘宝，蚂蚁彻底改变了人的吃穿用行（住这个你懂得）。他们突破的不仅仅是旧的游戏规则，更要创造一个新的世界。
也许是经济下行的压力，也许是多年积累的爆发。可是终究发生了，虽然前路多曲折螺旋，但终究是向前的。
新事物萌芽之初多丑陋幼稚，正如07年的安卓，08年的LBS，09年的数字货币。世界终归是前行的，不管黎明前多么黑暗。
我们这个国家，不管是历史的幸运，还是文化的底蕴，他始终是向前的，无论方式是什么。
借用忙总的话，无论上面发生什么，我们这个国家前进的力量还是在于勤奋向前的人民。 请教葡萄老师及众位茶友，孩子明年高考（女孩），在这个大时代下应该学什么专业呢？（理科）谢谢！ 本帖最后由 易恒先 于 2016-7-10 15:52 编辑
个人觉得不断地解放生产力，让每个人都创造其个人价值，每个人都不断地创造价值，来完善社会的整体价值。在将来，无论什么人，是何出身。将来作何职业，都是通过其自身的价值创造来获得相应的报酬。出身只是一个代号。职业只是一个身份。不管什么代号，什么身份，都是变化的。资源是共享的，共同生产创造，相应价值分配酬劳。激发每个人不断学习，不断思考，不断创新，来升级完善自身。同时也是完善整个社会。一个是每个人的生存所需，二是，创造价值所得。在保障每个人的生存基础上，通过不同的价值创造，获得相应的酬劳所得， 记得葡萄早几年的观点还表达过眼光只局限于中国未免太小，要着眼于整个世界和人类的未来，表达出博爱的思想；今日对未来的看法已经是在上位者将对对下位者视如草芥的思想。不知道是不是因为中国的为政者的变化导致葡萄思想的变化？
至于葡萄本人则经常显露的是恻隐和博爱，对下岗职工的、对民工的、对普通民众的。毛主席作为在上位者所展示的平等和博爱民众的思想也是葡萄所提及过的。在利益和私心，也即欲望的层面，未来上位者任意对待中下层的局面自然无可避免，未有解决之道。但是跳出此局面，在文化和价值的层面上，使得社会整体在仁爱恻隐方面都能向上一个层次，在上位者的私心也能有所克制乃至消除，也许是一个解决之道？这样的道路，在今天看起来还很遥远。 本帖最后由 warm20009 于 2016-7-11 09:23 编辑
个人认为这个世界是运动和变化的，只有运动和变化是绝对的，是上帝之手，任何极端的，固化这固化那的想法都是难以实现的，每次变革终究是要稳定的，渐进的、缓慢的才坚实、稳固，任何剧烈、激进的变革和极端固化的做法都会被反噬。所以，有变革就顺应它，不管是好是坏不必焦虑与慌乱。 推荐看一下核动力战舰写的科幻小说《井口战役》，最新一卷《核钢时代》有些描写内容不谋而合。比如：
1、核战后人类根据基因受损情况分为新人类、亚人类、次人类，前者人数极少，统治后两者。
2、新人类元老派通过克隆n个自己，制取生化药剂获得永生。
3、炮灰士兵可通过VR技术和毒品训练出来。
4、食物主要通过养殖藻类获得。
5、南北两个磁极的资源是地球最大的未开发能源。 本帖最后由 闲来无事 于 2016-7-10 21:07 编辑
再直接点说，以一个朋友他们圈子对一家传统技术条件下需要800人的工厂进行全数字示范改革后，发现这个工厂满打满算只需要30人了。
一个小注解。
http://p.weibo.com/show/ZwcRVy1jWBuUiVKA86BNmA__.swf
健恒 发表于 2016-7-10 11:09
从过去全球化的结果来看，全球化加速了贫富两极分化。最近经济学人有篇封面文章 从各个角度探讨了 人工智能 ...
真的同意这个看法，可是分化并不可怕，固化是最可怕的。新技术如果带来这种可能，能防止或者减缓这种固化，能维持从下到上的通道畅通，这种技术必然是有前途的。 我在社会服务领域，今天有个新闻。果然是走在前面的，动作就是快。感觉我们这些没钱没资源的机构只能自己慢慢成为细分领域的竞争者了。社会价值的积累和使用越来越近了，谁积累的了看不见无法使用的社会价值，谁就有未来参与竞争的资本。
蚂蚁金服即将上线区块链技术 欲做“耐心资本”
http://tech.sina.com.cn/i/2016-07-09/doc-ifxtwihp9901673.shtml 降龙掌 发表于 2016-7-10 15:57
记得葡萄早几年的观点还表达过眼光只局限于中国未免太小，要着眼于整个世界和人类的未来，表达出博爱的思想 ...
你说的葡萄思想的这种转变还真的没看出来，着眼于世界和人类是为了自身发展，不是因为博爱吧！人类社会的发展，如果靠恻隐和怜悯之心，肯定不行！ 赤水 发表于 2016-7-10 22:48 static/image/common/back.gif
你说的葡萄思想的这种转变还真的没看出来，着眼于世界和人类是为了自身发展，不是因为博爱吧！人类社会的 ...
不同意人类社会的发展不需要博爱，大概率情况下单纯讲究效率的策略终归会在追求局部最优的路上走向全局较劣解上。 赤水 发表于 2016-7-10 22:48 static/image/common/back.gif
你说的葡萄思想的这种转变还真的没看出来，着眼于世界和人类是为了自身发展，不是因为博爱吧！人类社会的 ...
不同意人类社会的发展不需要博爱，大概率情况下单纯讲究效率的策略终归会在追求局部最优的路上走向全局较劣解上。 要打仗了吗？