wxmang 发表于 2012-2-27 16:43:18

挑肥拣瘦 发表于 2012-2-27 16:30 static/image/common/back.gif
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
简单,却又是难得的简单

其实现代数学最能体现这个特点,越优美简洁的东西,越深刻。

挑肥拣瘦 发表于 2012-2-27 16:55:09

wxmang 发表于 2012-2-27 16:43 static/image/common/back.gif
其实现代数学最能体现这个特点,越优美简洁的东西,越深刻。

忙总你推荐的吕思勉的《秦汉史》,我看了几页看不进去,再看上海古籍出版社的《中华活页文选》中史记的相关章节,真是象嚼着卤菜喝梅子酒的感觉:)我在书店找了找,韩兆琦的九本套装史记可能是最适合我的,有拼音,有注释,我过去不注重读音,有很多字知道大概意思,但肯定读错。

wxmang 发表于 2012-2-27 17:28:01

挑肥拣瘦 发表于 2012-2-27 16:55 static/image/common/back.gif
忙总你推荐的吕思勉的《秦汉史》,我看了几页看不进去,再看上海古籍出版社的《中华活页文选》中史记的相 ...

没关系,适合自己就是最好的,你觉得什么爽,就是什么好。

乌贼 发表于 2012-2-27 20:36:17

我觉得光从同一方面说太过穿凿。

何为同,同即是有相同的道,何为异,具体的事物有具体的表现。比如,一根羽毛落下和一块石头落下,有相同的力学原理,但是有完全不同的表现(前提是不在真空中)。

蜉蝣朝生而暮死,何得于天地同?道为同。构象数异也。故同而有异。

同为功,异为用。功为力之作为,用为力之形式。

绝处逢生 发表于 2012-2-27 22:49:11

bobo0928 发表于 2012-2-27 15:58 static/image/common/back.gif
我对物理的兴趣是看《上帝掷骰子吗--量子力学史话》而来的。

我想如果早点看到这本书,会对我的人生轨 ...

这个是为什么呢?难道想搞物理?

bobo0928 发表于 2012-2-28 10:06:16

绝处逢生 发表于 2012-2-27 22:49 static/image/common/back.gif
这个是为什么呢?难道想搞物理?

物理或数学。

我觉得我们的教育体系有问题,过重于计算,忽视了后面本质的东西。扼杀了很多人的兴趣。


绝处逢生 发表于 2012-2-28 14:22:27

bobo0928 发表于 2012-2-28 10:06 static/image/common/back.gif
物理或数学。

我觉得我们的教育体系有问题,过重于计算,忽视了后面本质的东西。扼杀了很多人的兴趣。 ...

你说的是对的。中国的学生普遍形象思维和创造力要稍微差一点。不过也能理解,我们处于追赶阶段,计算能力不行是没法模仿别人的。一个时代总有一个时代的特点吧!下一代人应该会有足够的资本去天马行空了。

bobo0928 发表于 2012-2-28 16:56:46

这也是为什么中国尖端人才少,而中间一大堆的原因,这可能和文化有关系。

我们和美国的亲戚交流过,对于子女这个看法是有着本质的不同。

郭既克 发表于 2012-3-3 15:12:56

wxmang 发表于 2012-2-24 16:47 static/image/common/back.gif
数学模型中也有只要相生相克就能建模的方法:系统动力学(system dynamics),著名的罗马俱乐部的增长的极 ...

看诸子百家的书经常觉得和现在的学术文章挺像的,经常会有些比较荒诞的情节,所不同的是前者是用寓言,后者是用模型。开个玩笑,要是什么时候这种用讲故事的方法做学问的模式能够复生,那中国的学术人才估计可以批量制造。

wxmang 发表于 2012-3-3 17:13:18

郭既克 发表于 2012-3-3 15:12 static/image/common/back.gif
看诸子百家的书经常觉得和现在的学术文章挺像的,经常会有些比较荒诞的情节,所不同的是前者是用寓言,后 ...

不可能,现在学术标准司西方的,必须按照这个标准才能被成为成果。

郭既克 发表于 2012-3-3 17:53:58

wxmang 发表于 2012-3-3 17:13 static/image/common/back.gif
不可能,现在学术标准司西方的,必须按照这个标准才能被成为成果。

这个我是知道的,只是感觉现在做模型和以前那些人编故事说理也没什么大的区别。而且感觉现在经济类学术论文有变成四六文的趋势,看着很工整很漂亮,实际用途太差。

wxmang 发表于 2012-3-3 17:58:28

郭既克 发表于 2012-3-3 17:53 static/image/common/back.gif
这个我是知道的,只是感觉现在做模型和以前那些人编故事说理也没什么大的区别。而且感觉现在经济类学术论 ...

理论经济学本来就是游戏,不是为了应用的。

郭既克 发表于 2012-3-3 18:10:07

wxmang 发表于 2012-3-3 17:58 static/image/common/back.gif
理论经济学本来就是游戏,不是为了应用的。

从历史上看,多少显学都是因为没有实际用途而被扫进垃圾堆了。说不定过上几百年再看诺贝尔经济学奖,大家都觉着这个东西和经院哲学没什么区别了。

wxmang 发表于 2012-3-3 18:53:33

郭既克 发表于 2012-3-3 18:10 static/image/common/back.gif
从历史上看,多少显学都是因为没有实际用途而被扫进垃圾堆了。说不定过上几百年再看诺贝尔经济学奖,大家 ...

理论经济学与应用经济学的关系,就先系统科学与系统工程一样,差距好大。

陶challenger 发表于 2012-3-3 22:30:14

 最近在图书馆匆匆看了下霍金《果壳中的宇宙》,里面把时间和空间放在一起,认为时空不可分离,认为上帝不可能在宇宙存在之前出现,我感觉到这是西方思维的一个很大的进步!
  
   有点类似忙总所表示的。人作为一个系统,时空在不停的转变,不是时间坐标的关系。

   我想中国思想的辉煌终究会成为世界主流的!

wxmang 发表于 2012-3-4 11:49:05

陶challenger 发表于 2012-3-3 22:30 static/image/common/back.gif
 最近在图书馆匆匆看了下霍金《果壳中的宇宙》,里面把时间和空间放在一起,认为时空不可分离,认为上帝不 ...

现在西方对时间的认识,在弦论出来后,有新的突破,越来越与我们祖宗的概念相关了,时间是认为定义的向量坐标,实际上如果没有,世界也照样存在。

大脚丫 发表于 2012-3-4 21:13:10

绝处逢生 发表于 2012-2-28 14:22 static/image/common/back.gif
你说的是对的。中国的学生普遍形象思维和创造力要稍微差一点。不过也能理解,我们处于追赶阶段,计算能力 ...

这个说法可能是有问题的,因为评价形象思维和创造力通常是没有什么客观标准的,其他的标准很可能是和文化相关的,中国人在别人的文化背景里面得不到高的评价也不奇怪。

雨落田园 发表于 2012-3-5 22:34:54

拿着大鼎看书!

忙总威武!

风中乱发2 发表于 2012-4-27 14:31:37

wxmang 发表于 2012-2-24 22:42 static/image/common/back.gif
我这个最小的舅公我觉看病已经不是看病,是在感人心,直指人心深处。我甚至怀疑把脉只是过程了,因为好多 ...

请教忙总,有没有比较好的《黄帝内经》注译本推荐下。

因为父亲身体不好,我想买来业余研究下,或干脆就送给父亲,让他自己研究。

父亲自己就是西医内科医生,现在身体出了问题,我希望借助中医对身体系统性的作用,能给他一点启发和帮助。

wxmang 发表于 2012-4-27 15:29:12

风中乱发2 发表于 2012-4-27 14:31 static/image/common/back.gif
请教忙总,有没有比较好的《黄帝内经》注译本推荐下。

因为父亲身体不好,我想买来业余研究下,或干脆 ...

这个不知道,我看的是人民卫生出版社的,也许这个比较专业。

temptemple 发表于 2012-4-27 15:32:09

bobo0928 发表于 2012-2-28 10:06 static/image/common/back.gif
物理或数学。

我觉得我们的教育体系有问题,过重于计算,忽视了后面本质的东西。扼杀了很多人的兴趣。 ...

我也是这样感觉的,没头没尾,不是做事的干法

temptemple 发表于 2012-4-27 15:33:54

wxmang 发表于 2012-3-4 11:49 static/image/common/back.gif
现在西方对时间的认识,在弦论出来后,有新的突破,越来越与我们祖宗的概念相关了,时间是认为定义的向量 ...

时间是认为定义的向量坐标
意思是时间被定义为一个向量坐标吧?

wxmang 发表于 2012-4-27 15:40:26

temptemple 发表于 2012-4-27 15:33 static/image/common/back.gif
时间是认为定义的向量坐标
意思是时间被定义为一个向量坐标吧?

抱歉,打错了,是“时间是人为定义的向量坐标”。

履虎 发表于 2012-4-27 15:56:48

wxmang 发表于 2012-4-27 15:40 static/image/common/back.gif
抱歉,打错了,是“时间是人为定义的向量坐标”。

“时间是人为定义的向量坐标”

理解的不同就在于这里了,时间是客观存在的,人认识到了时间的规律之后,做出了一些系统的标记而已。

lyhl2011 发表于 2012-4-27 16:48:37

风中乱发2 发表于 2012-4-27 14:31 static/image/common/back.gif
请教忙总,有没有比较好的《黄帝内经》注译本推荐下。

因为父亲身体不好,我想买来业余研究下,或干脆 ...
  建议别去看《黄帝内经》,也不用看,去买一本《金匮要略增补》(刘志杰 主编 ,人民军医出版社),看完基础部分,就可以找对应的章节看,适合没有经过现代中医理论污染的(某人语),西医尤佳。如果还要系统学习,去买也是刘志杰著的《伤寒类编补遗》。这两本书网上都有的,比如说当当、卓越、淘宝什么的。

  说个故事,有一学中医的科班毕业生转行搞销售去了,因为觉得院校里学的东西根本无法让他有信心看病,他父亲是某大医院的西医,自己出来承包了一家医院,有中医科,让他回去,他一开始推脱,因为自己的水平自己知道,但父亲无论如何也让他回去。这下没招了,就到处找中医的书再充电,无意中就发现了刘志杰先生的两本书,一看,豁然开朗,还真治好了几个疑难杂症。他父亲好奇了,怎么西医也束手无策的病你就能治好呢,就拿了这两本书去看,最后也开始用中医的方法治病,水平居然比儿子还高。

  这是一个真实的故事。

花大熊 发表于 2012-4-27 17:48:51

风中乱发2 发表于 2012-4-27 14:31 static/image/common/back.gif
请教忙总,有没有比较好的《黄帝内经》注译本推荐下。

因为父亲身体不好,我想买来业余研究下,或干脆 ...

《黄帝内经》不适合初学者。
非常非常的不适合。
如果不打算系统学习中医,看医宗金鉴,弄个方子自己试试,会比较速成。
医宗金鉴里的内容最接近于现代学院派中医。
你父亲有临床经验,看直接指导临床的书最合适。
等有了一点体会后,真回过头看黄帝内经,就是一日千里

mach 发表于 2012-4-27 20:01:40

wxmang 发表于 2012-2-24 22:42 static/image/common/back.gif
我这个最小的舅公我觉看病已经不是看病,是在感人心,直指人心深处。我甚至怀疑把脉只是过程了,因为好多 ...

把脉的确只是过程,大部分时候并非必须。如果病人信任且有耐心的话,完全可以靠电话和短信来看病。

不过可能因人而异吧。不论是望闻问切,还是西医的各种检查,甚至实验性的治疗,都只是为了辨证,为了能找到“大象”而采用的手段。

wxmang 发表于 2012-4-27 21:30:02

mach 发表于 2012-4-27 20:01 static/image/common/back.gif
把脉的确只是过程,大部分时候并非必须。如果病人信任且有耐心的话,完全可以靠电话和短信来看病。

不 ...

现在可以信任的中医比大熊猫稀少多了。职业道德好的更少。

mach 发表于 2012-4-27 22:12:54

wxmang 发表于 2012-4-27 21:30 static/image/common/back.gif
现在可以信任的中医比大熊猫稀少多了。职业道德好的更少。

是这样的,不过很庆幸遇见过这样的。

医者父母心。病人来找医生看病,实际是将自己的生命托付给了医生;另一方面,医生为病人看病,实际是将病人看作自己生命的延续。

现在呢,是病人把医生当老佛爷,而医生把病人当摇钱树。这医患关系能好吗?

wxmang 发表于 2012-4-27 22:17:42

mach 发表于 2012-4-27 22:12 static/image/common/back.gif
是这样的,不过很庆幸遇见过这样的。

医者父母心。病人来找医生看病,实际是将自己的生命托付给了医生 ...

现在看病,没有熟人介绍,就像买彩票。
页: 1 2 [3] 4 5 6 7 8 9
查看完整版本: 中国传统文化的时空概念1、引子