wxmang 发表于 2012-3-26 11:46 static/image/common/back.gif
其实我自己体会就是：在少数民族圈里，我是很开朗的人，在汉族圈里，我是沉默寡言的人。就这么简单。
...
同意啊，尤其喜欢蒙古族同胞那种大气，淳朴的个性，汉人被包得太紧了
看到电视里面的 三月三 拜轩辕！
轩辕是黄帝吧？
风的笑容 发表于 2012-3-26 12:04 static/image/common/back.gif
我第一次听说有这样的节日。
我想了想，如果我参加这个节日，会去找谁呢？答案是没有。
汉族礼仪大防太多，稍微不小心就得罪人。所以很压抑，你高兴时，得看人家高不高兴，否则你自顾自的撒欢，是要得罪人的。
少数民族更放松一点。
种植园土 发表于 2012-3-26 12:57 static/image/common/back.gif
白人逃到印第安人部落，也是不愿回去的。社会形态越复杂，框框就越多。越城市化，道德就越堕落。
古今 ...
这个没办法，从小就被教育：见人只说三分话，未可全抛一片心。
所以就像喉咙被绳子捆住的鱼鹰。
suqier 发表于 2012-3-26 13:26 static/image/common/back.gif
这个好像是从神话的出现时间来判定的。象盘古是汉代才出现在书里，于是一般认为是汉代对楚地的大融合，把 ...
他们的记载是心口相传，提纲就是服装上的刺绣图案。
本帖最后由 slyypp 于 2012-3-26 16:38 编辑
wxmang 发表于 2012-3-26 11:46 static/image/common/back.gif
其实我自己体会就是：在少数民族圈里，我是很开朗的人，在汉族圈里，我是沉默寡言的人。就这么简单。
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http://img3.laibafile.cn/getimgXXX/2/3/photo2/2012/3/6/middle/88223780_64555133_middle.jpg
这是个彝族女人，先意淫一下，太漂亮了，受不了了……感觉她肯定是彝族里的雅利安种。
就我在四川的观察来看，四川有一部分美女非常像雅利安人，而这部分人，又和四川藏族、彝族或者其他西南少数民族的某些人长相类似。所以我估计希特勒的说法不无道理。另外一个佐证是，有一部分四川美女，长得很像小部分印度人，无非是白一点罢了。
估计是以前新疆那个地区的雅利安人，南下跑到四川等西南广大地区了。
PS：看不到图片的，看我的头像即可。
slyypp 发表于 2012-3-26 16:05 static/image/common/back.gif
这是个彝族女人，先意淫一下，太漂亮了，受不了了……感觉她肯定是彝族里的雅利安种。
就我在四川的 ...
西南有一部分人外贸有西方高鼻深目相貌，目前有三种说法，一个是印度人翻山越岭进入西藏，所以西藏贵族有雅利安血统，然后扩散（吕思勉先生的民族史就是这么说的）；二是彝族贵族有一部分是西域南下的高加索人种（叫yanbin人，音译，我打不出那个字）混血，主要在黑彝中，所以彝族贵族有一部分是鹰钩鼻（这个以前我贴过照片），（马长寿先生如此认为）；三是人体突变导致的，这个有一些遗传学家这样认为（复旦大学）。
wxmang 发表于 2012-3-26 16:19 static/image/common/back.gif
西南有一部分人外贸有西方高鼻深目相貌，目前有三种说法，一个是印度人翻山越岭进入西藏，所以西藏贵族有 ...
请问忙师，按照西南地区的习俗，要是男子背着老婆勾搭别的女人，如何处置？？？:lol
slyypp 发表于 2012-3-26 16:22 static/image/common/back.gif
请问忙师，按照西南地区的习俗，要是男子背着老婆勾搭别的女人，如何处置？？？
以前这种情况极多，我在山寨就见过。
一般情况下，女人除了癔症以外，没什么办法。当然娘家强大的，就可能来寻仇了。甚至来烧房子，杀牛，打人。
这些出去偷吃的，经常被对方寨子抓住，那就暴打一顿，几天起不了床，然后又故态复萌。不过这种喜欢到处沾花惹草的人不多，都是长得比较高大英俊的白面郎君。
wxmang 发表于 2012-3-26 16:26 static/image/common/back.gif
以前这种情况极多，我在山寨就见过。
一般情况下，女人除了癔症以外，没什么办法。当然娘家强大的，就 ...
娘家喜欢找茬，汉人里这个习俗也很旺盛。
但是汉人找茬一般都是比较有目的的，比如为了钱。一般情况是，谁家的老婆死了，然后娘家就来闹了，一般就是女人家的汉子过来，其实多半就是为了钱。这种情况在河南农村或者老辈里面极多。当然，这种事情太多了，也不都是为了钱，故意来挑事显摆也大有人在。
slyypp 发表于 2012-3-26 16:35 static/image/common/back.gif
娘家喜欢找茬，汉人里这个习俗也很旺盛。
但是汉人找茬一般都是比较有目的的，比如为了钱。一般情况是 ...
要钱不要命就好办，凡是钱能搞定的事情，都不是大事情。
解放前，因为女儿被婆家虐待，而被娘家灭族的事情都有。
wxmang 发表于 2012-3-26 11:46 static/image/common/back.gif
其实我自己体会就是：在少数民族圈里，我是很开朗的人，在汉族圈里，我是沉默寡言的人。就这么简单。
...
我们那里还有很多汉族文化的遗存，三月三也是要上山进香拜祖师的。感觉汉族的文化传统中更注重仪式性，等级性内容多一些，个人参与的少，小民一般就是磕头求拜。少数民族地区的文化活动反而像全民参与的运动会，比如对歌了，打水仗，打南瓜仗了，没有汉族那么多规规条条的限制。当然了，像忙总参加的那种把少数民族的活动搬到体育场去搞，脱离了本来放松的自然环境，就显得太不伦不类了点，地方领导有点让人暴汗啊！
武当七瞎 发表于 2012-3-26 17:30 static/image/common/back.gif
我们那里还有很多汉族文化的遗存，三月三也是要上山进香拜祖师的。感觉汉族的文化传统中更注重仪式性，等 ...
汉族是仪式，是礼仪；少数民族是过节，是爽。这是不同的地方。
本帖最后由 slyypp 于 2012-3-26 19:51 编辑
wxmang 发表于 2012-3-26 16:19 static/image/common/back.gif
西南有一部分人外贸有西方高鼻深目相貌，目前有三种说法，一个是印度人翻山越岭进入西藏，所以西藏贵族有 ...
依我的游历观察，其实从陕南那个地方开始，就已经有很多高加索长相的人，肤白，大眼睛……按说陕南和四川联系紧密。
我估计要么是上古不知从哪里冒出来的雅利安人跑到这里定居，要么就是中古诸如月氏或者突厥余部，包括什么羯，等等，他们不可能全部被干掉，八成就隐居了，上千年民族融合，就成了后来这样子。
wxmang 发表于 2012-3-26 09:45 static/image/common/back.gif
武陵山系是盘瓠传说。
哈，忙总杂七杂八的书也读过很不少！
燕庐敕 发表于 2012-3-26 20:01 static/image/common/back.gif
哈，忙总杂七杂八的书也读过很不少！
忙总有点百科全书的感觉，呵呵。
xiaobay 发表于 2012-3-26 21:48 static/image/common/back.gif
忙总有点百科全书的感觉，呵呵。
忙总说的那本书我也读过，所以知道。
很久没下馆子了。。。:lol看的流口水啊。。。
wxmang 发表于 2012-3-26 15:39 static/image/common/back.gif
这个没办法，从小就被教育：见人只说三分话，未可全抛一片心。
所以就像喉咙被绳子捆住的鱼鹰。
这个我到现在还没学会，正在努力学，心得体会还很少。
我想尽量做到少说话，慢说话。掏心掏肺的只适合对亲友。
从前家里有老人形容我是：心直得一根筷子可以戳到底的。
其实我知道不会有什么好吃的，因为有好吃的，以前我焉能不知道？
忙总威武！
wxmang 发表于 2012-3-26 09:49 static/image/common/back.gif
苗族认为是汉族抢了他们祖先名号。不过伏羲本来就是传说。
苗族说法有道理。
原教旨的儒家是不推崇伏羲的。
黄老比较推崇伏羲。黄老的核心是道家，老子只要是蔑视抨击周文化，而对其它文化不置可否，而庄子等是明确推崇伏羲的。
中原与楚的文化交界点是淮阳（陈）。老子的故乡苦县（鹿邑），墨子、庄子的故乡（商丘）都距离淮阳不足80公里。这个地区有三种文化交融，周文化、商文化（宋）和楚文化（含有苗的成分）。淮阳就有全国最大的一个伏羲庙（太昊陵）
由于道家和墨家受了商文化以及楚文化的影响，这两种学说在战国时代是受到楚国之外所有诸侯国排斥的。墨家中商文化的气息更浓，楚国对墨家也不待见。
受尊崇的是三晋的法家和鲁的儒家。
秦末，造反的刘项两支力量都是楚文化的力量，所以汉初一反秦朝态度，对黄老是推崇的。但久了，还是回到了儒法的老路上去了。
苗族文化，则随着南方汉化一步步式微，最后只能在山区才能找到。但依稀依然有楚文化那种绮丽诡异的色彩。
本帖最后由 gwa 于 2012-3-27 05:44 编辑
wxmang 发表于 2012-3-26 15:39 static/image/common/back.gif
这个没办法，从小就被教育：见人只说三分话，未可全抛一片心。
所以就像喉咙被绳子捆住的鱼鹰。
“见人只说三分话，未可全抛一片心”
我觉得这不是消极的负面的，是积极的正面的态度：
1。实事求是：
没有调查就没有发言权，初识和至交就应该分开。
2。有的放矢：
把“心”到处都“全抛”的人，他的“心”到底有多“大”？ 真的具有价值吗？当自己是“上帝”？
到什么阶段，有什么能力，做什么事。这是自知之明。
也许后面再加上一句？
酒逢知己千杯少，一片丹心向汉清！
伏羲 等 上古神话中的人物,究竟是不是传说,比如山海经
瑶族的六月六也是隆重，大中午的路上都看不到车了。
忙总所谓的 灭族 族应该是很小的一家人吧，
一般的情况是一个家族有很多 女性，你灭了他们，别的娘家要来找你怎么办
我的理解，应该仅仅是指当事人吧！
燕庐敕 发表于 2012-3-26 20:01 static/image/common/back.gif
哈，忙总杂七杂八的书也读过很不少！
我喜欢民族史。基本能够找到的中文民族史的书，都翻过。
大懒虫 发表于 2012-3-26 22:32 static/image/common/back.gif
这个我到现在还没学会，正在努力学，心得体会还很少。
我想尽量做到少说话，慢说话。掏心掏肺的只适合对 ...
这个主要是一种自我防护，因为有人总是利用别人善良，天真来达到自己目标。
种植园土 发表于 2012-3-27 02:53 static/image/common/back.gif
苗族说法有道理。
原教旨的儒家是不推崇伏羲的。
苗族自己传说，参加国楚国的建设，后来被灭亡了。考虑到传说的都是不会说汉语，不识字的老人，一代代心口相传，我觉得比较可信。
例如西部苗族（贵州毕节一带）传说自己是翻越秦岭到四川金沙江一带，然后移居乌蒙山的。
这个传说以前汉族一直以为是胡说，认为他们迁徙路线应该是从黄河中下游进入云梦泽，进入武陵山，然后西进。
不过现在考古发现，苗族有三条迁徙路线，一条是从黄河中下游部分部落被贬谪到西戎，然后翻越秦岭，南下，这就是西部苗族，他们语言和服饰都更古老，语言与东部和中部苗族无法顺利交流。
第二条是从黄河中下游进入云梦泽，参与楚国建立，后来楚国灭亡，进入武陵山，这就是今天的东部苗族。
第三条是直接从黄河中下游进入华南五岭一带，然后进入两广地区，被汉族挤压后，沿西江流域溯流而上，到达现在的黔东南地区，这就是中部苗族。他们经济水平最高，汉化影响较大。
这三部分苗族之间语言基本无法沟通。他们迁徙时间相差近千年。
但是他们传说保存了我们这个文化的很多原始信息。
曼陀罗 发表于 2012-3-27 08:13 static/image/common/back.gif
伏羲 等 上古神话中的人物,究竟是不是传说,比如山海经
这个现在无法证实。只能等考古发掘了。
wxmang 发表于 2012-3-27 10:36 static/image/common/back.gif
我喜欢民族史。基本能够找到的中文民族史的书，都翻过。
貌似忙总更专注于西南的少数民族史