temptemple 发表于 2012-2-19 20:59 static/image/common/back.gif
这样做实在啊，真指示办公室处理，呵呵
我想这跟个人秉性有关，有的人官不大，架子极大。
wxmang 发表于 2012-2-19 23:03 static/image/common/back.gif
现在不至于，现在是一日千里。
现在形成门阀倒是很快，有效制约门阀的力量却没看见，轮流坐庄，你好我也好的可能性越来越大{:4_269:}
slyypp 发表于 2012-2-19 13:37 static/image/common/back.gif
这个太正常了。忙师接触的北京的那些我是没接触过，但是我们省里的一些高干子弟，50多岁的这一档子人怎么 ...
我觉得与其指望高层的人对百姓厚道，不如有一个比较好的机制，让他们个人的道德对他们做事情的影响降到最低。否则到最后，还是一个以德治国的理想。
coolhihi 发表于 2012-2-20 00:09 static/image/common/back.gif
现在形成门阀倒是很快，有效制约门阀的力量却没看见，轮流坐庄，你好我也好的可能性越来越大
现在董事会不是世袭制，所以定期清理地盘是常态。
wxmang 发表于 2012-2-20 10:32 static/image/common/back.gif
现在董事会不是世袭制，所以定期清理地盘是常态。
董事会还不是他们各方角力的结果，而且现在董事会的权力也慢慢稀释了，后来估计也就是这么几个世家讨论下，这届由谁上；不是轮流坐庄，就是找个傀儡，戏法又不是很难变{:4_239:}
coolhihi 发表于 2012-2-20 11:53 static/image/common/back.gif
董事会还不是他们各方角力的结果，而且现在董事会的权力也慢慢稀释了，后来估计也就是这么几个世家讨论下 ...
不是这样的，你有机会接触一下所谓世家的人，就知道了。
wxmang 发表于 2012-2-20 12:04 static/image/common/back.gif
不是这样的，你有机会接触一下所谓世家的人，就知道了。
忙总说得世家是指那些红色世家呢？还是改开世家？
coolhihi 发表于 2012-2-20 12:15 static/image/common/back.gif
忙总说得世家是指那些红色世家呢？还是改开世家？
当然是开国元勋了，所谓改革开放是没功臣，没世家的。
wxmang 发表于 2012-2-20 12:21 static/image/common/back.gif
当然是开国元勋了，所谓改革开放是没功臣，没世家的。
见过不多，骨子里的屌，可现在基本上是边缘人物...也许是因为我没机会见大人物吧...{:4_267:}
wxmang 发表于 2012-2-19 17:47 static/image/common/back.gif
很简单，在福建时，自己掏钱给来找他的家乡农村人治病，其实完全可以不管或指示政府办公室处理。而且这个 ...
习近平：小火温水，常烧不断——我的从政之路
http://www.guancha.cn/html/49898/2011/11/07/61467.shtml
这里有个采访的文章，里面提到 “那时候从北京下去的人，实际上就是刘源和我。”
看起来当年那个时候，选择下地方基层还真是很有远见呀。
hans 发表于 2012-2-21 05:38 static/image/common/back.gif
习近平：小火温水，常烧不断——我的从政之路
http://www.guancha.cn/html/49898/2011/11/07/61467.sh ...
我想他们是不得不去。我认识的人，当时认为下基层是受政治惩罚惩罚。
忙总 的这一卦，
我的直接联想就是股市，周期性的东西果然有类似之处。
中国人的思维还是很厉害的，先验式的，我们现在几千年体会出来的东西在最高层面还是在前人中间打转。
bobo0928 发表于 2012-2-22 00:26 static/image/common/back.gif
忙总 的这一卦，
我的直接联想就是股市，周期性的东西果然有类似之处。
我看《易经》的感觉就是我们民族太早熟了，很早就进入一个超越别人的层次，以至于我们这些后代老是垂头丧气，觉得技不如人。
wxmang 发表于 2012-2-22 10:35 static/image/common/back.gif
我看《易经》的感觉就是我们民族太早熟了，很早就进入一个超越别人的层次，以至于我们这些后代老是垂头丧 ...
学习，同感......
请问忙总对进化论怎么看？我觉得杭辛斋先生的强烈质疑有道理。
击壤 发表于 2012-2-22 11:14 static/image/common/back.gif
学习，同感......
请问忙总对进化论怎么看？我觉得杭辛斋先生的强烈质疑有道理。
我不太理解进化论，说实在的，可能是突变＋进化共生。因为搞复杂系统，看到的复杂系统演化或自组织过程，都是突变的结果，我们没发现自然选择进化现象。
wxmang 发表于 2012-2-22 10:35 static/image/common/back.gif
我看《易经》的感觉就是我们民族太早熟了，很早就进入一个超越别人的层次，以至于我们这些后代老是垂头丧 ...
我们的祖先怎么能在几千年前，对自然世界认识还很浅的情况下，对复杂世界的总体把握有那么高的水平。
bobo0928 发表于 2012-2-22 11:54 static/image/common/back.gif
我们的祖先怎么能在几千年前，对自然世界认识还很浅的情况下，对复杂世界的总体把握有那么高的水平。
这个南怀瑾的假设是外星文明。我觉得是扯淡，还是文明早熟和牛人辈出。
幸好秦始皇没有把这本书给焚掉！不知道消灭了多少宝贵的思想！哎
我觉得春秋时代真的是中国思想大放异彩的时代！
陶challenger 发表于 2012-2-22 12:41 static/image/common/back.gif
幸好秦始皇没有把这本书给焚掉！不知道消灭了多少宝贵的思想！哎
我觉得春秋时代真的是中国思想大放异彩 ...
其实诸子百家思想的来源都是《易经》。所以丢掉的东西不多。
陶challenger 发表于 2012-2-22 12:41 static/image/common/back.gif
幸好秦始皇没有把这本书给焚掉！不知道消灭了多少宝贵的思想！哎
我觉得春秋时代真的是中国思想大放异彩 ...
秦不焚诸子，在汉代，诸子百家都好好的保存着
wxmang 发表于 2012-2-22 12:49 static/image/common/back.gif
其实诸子百家思想的来源都是《易经》。所以丢掉的东西不多。
忙总，【易】能不能算普遍性的系统过程分析呢
wxmang 发表于 2012-2-22 12:49 static/image/common/back.gif
其实诸子百家思想的来源都是《易经》。所以丢掉的东西不多。
所以我读易经，有点走了捷径的感觉，很对我的性格。以十年为期，能够有个融会贯通全面的理解，就是知天命而耳顺，然后去体会随心所欲不逾了。
coolhihi 发表于 2012-2-22 13:10 static/image/common/back.gif
忙总，【易】能不能算普遍性的系统过程分析呢
不是，《易经》思维方式不是逻辑的，没有线性关系，所以不是过程，他是一种意象思维，或者说并行思维。
煜熠 发表于 2012-2-22 13:29 static/image/common/back.gif
所以我读易经，有点走了捷径的感觉，很对我的性格。以十年为期，能够有个融会贯通全面的理解，就是知天命 ...
不要着急，不要定目标，这个东西是常读常新的，随着你的进步，理解会不断变化。
wxmang 发表于 2012-2-22 12:03 static/image/common/back.gif
这个南怀瑾的假设是外星文明。我觉得是扯淡，还是文明早熟和牛人辈出。
还是"文明早熟"比较得体。不过这可是个新说哦;P
跟朱熹的“出于理势之自然，非人之知力可以损益也”有点接近，但是又不同。我想假以时日，忙总一定可以创出“周易忙氏学”;P;P;P
击壤 发表于 2012-2-22 16:05 static/image/common/back.gif
还是"文明早熟"比较得体。不过这可是个新说哦
跟朱熹的“出于理势之自然，非人之知力可以损益也”有 ...
不敢，不敢，自己知道没这么多积累，我只是一鳞半爪的有点感受，系统的理解还差得远。
易经中的物极必反，否极泰来的思想的叙述，解释和应用，的确是非常成熟的一种思辨和分析方式，这个思想放在今天，也是很伟大的。
想想普里高津不过发现一个涨落导致相变的理论，就是诺贝尔奖获得者，他那个发现与我们祖宗的发现相比太小儿科了。
煜熠 发表于 2012-2-22 13:29 static/image/common/back.gif
所以我读易经，有点走了捷径的感觉，很对我的性格。以十年为期，能够有个融会贯通全面的理解，就是知天命 ...
系辞上曰：神而明之存乎其人。又曰：唯神也故不疾而速不行而至。
坤六二，直方大不习无不利。文言曰：直方大不习无不利，则不疑其所行也。
既不疑焉，时间长了，自然融会贯通。我的看法，忙总建议得是。
黄寿祺先生建议，从源溯流，多看古注。窃以为至言也。盖术家着眼于私利，其言往往惑人耳目，则越学越迷，不知所宗。
我这个人愚钝，抄写几句圣贤，希望与您共勉。如有个人的浅见妄言，您一笑置之可耳。
本帖最后由 击壤 于 2012-3-12 16:22 编辑
wxmang 发表于 2012-2-22 16:23 static/image/common/back.gif
不敢，不敢，自己知道没这么多积累，我只是一鳞半爪的有点感受，系统的理解还差得远。
易经中的物极必 ...
感谢忙总指教！
结合您回复的关于进化的帖子，那么这两个帖子构成一个新的理解窗口和角度。大受启发。
击壤 发表于 2012-2-22 16:38 static/image/common/back.gif
系辞上曰：神而明之存乎其人。又曰：唯神也故不疾而速不行而至。
坤六二，直方大不习无不利。文言曰： ...
我意思是我可能没有时间去熟读诸子百家了，所以不如穷其根本，把精力放在易经上。
wxmang 发表于 2012-2-22 15:39 static/image/common/back.gif
不是，《易经》思维方式不是逻辑的，没有线性关系，所以不是过程，他是一种意象思维，或者说并行思维。
与其说【易】是不逻辑的，不如说它不是线性逻辑，不是常见的西方式的逻辑，而更接近于佛家的因明学，有另一套思维规则和推理方法，比如它常用：简单枚举归纳，假设演绎，假设比喻，语理分析，谬误剖析......如果仔细观察中国人日常的思考方式，其实大家更多的是习惯用这样的逻辑.....