wxmang 发表于 2012-2-14 16:21:20

读《易经》心得 :无 妄 卦:持中守正,顺时顺势

本帖最后由 wxmang 于 2012-2-14 16:26 编辑



一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)

下震雷 上乾天 - 天雷无妄卦
无妄,元亨,利贞;其匪正有眚,不利有攸往。
大意:无妄卦象征诚实处事,不敢妄为之意。妄,通望。所以无妄就是无望,也即不敢心存奢望之意。
人如果以诚待人,存诚应事,不敢妄为,不存奢望,行事必大为顺利亨通,并利于固守正道。否则,不依天理正义而行,将有灾难,且不利于有所作为。(匪:非。眚:音 sheng,祸患。)
传统解释:
“无妄”就是不轻举妄动、不胡作非为。守正才能无妄。守正就是回复于正道,当然就不会妄为了,所以复卦后面是无妄卦。
《序卦传》说:“复则不妄矣,故受之以无妄。”
无妄卦上卦为乾、为天,下卦为震、为动。是因天而动的象,也即遵循自然规律的正道而动,当然就不会妄为。
所以卦辞评断“无妄”为“元亨”,即至为亨通;附加条件是“利贞”,要坚守正道才会有利。反之,如果不守正道就不利,反而有祸,这就是卦辞所说的“其匪正有眚,不利有攸往”,这是从反面告戒警告。
按照《中庸》体系来理解,无妄就是至诚,至诚就是天之道,天化育万物,生生不穷,各正其性命,这就是无妄。人如果能够行无妄之道,则与天地合其德。所以无妄大亨,君子行无妄之道,就可以致大亨。而行使无妄之道,要点是贞正。就算是虽无邪心,但是不合正理,也是妄,必然有凶险祸患。
既然已经无妄,就不宜过于偏激,极端,固执,否则就是妄。
彖曰:无妄,刚自外来,而为主于内,动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?
大意:彖传说:无妄卦内卦(也即下卦)是震,是动、外卦(也即上卦)是乾,是健。下卦震只有初爻是阳爻,所以说其阳刚的初爻是从外卦乾而来,而成内卦震卦之主。所以无妄卦是能动而刚健的像。同时九五爻阳刚中正,下应六二阴柔中正,是能谨守正道,绝不虚妄的象。而凡事不虚妄至诚,行之必至为亨通。但是必须固守正道,因为这是天理之所行,大自然的规律,不可违逆。  如果不依天理之正而行,或将有灾难,亦将不利于有所作为。是说明能诚实处事,固守正道,不敢妄为时,则何事不顺利亨通呢?若不依天理之正而行,天命不保佑,还能有所作为吗?(命,教令,规律)
传统解释:
无妄卦的下卦(内卦)为震,它是由上卦(外卦)为乾的一刚爻来与坤的初爻相交而形成,所以称震的初爻是“刚自外来”;又因为震的初爻处于内卦,按《易经》以少统多的原则,凡二柔一刚均以一刚为主,所以外来的这一刚作为震卦的初爻,又是“为主于内”。这就叫做“刚自外来而为主于内”。在刚爻未来之前,坤属阴柔,阴柔为虚。在“刚自外来而为主于内”之后,坤变为震,震属阳刚,阳刚为实。阴虚转为阳实,这意味着真实取代了虚妄,所以称为“无妄”。这是以卦象的形成来解释卦名。
“动而健,刚中而应”是解释卦象。无妄卦形成后,呈下震上乾之象。震为动,乾为健,包含着“动而健”之义:运动不息而又刚劲强健,这是以上下二卦的象征意义来说明天道运动的永恒性。
同时上下二卦的中爻,九五的阳刚居中与六二的阴柔居中,上下相应,阴阳相合,万物由此而生生不息。“刚中而应”就是指此而言,这又是以二、五两爻的象征意义来说明天道运动的规律性。这些都是真实无妄的大自然的法则。
所以“无妄”就是要求遵守天道的规律、大自然的法则,顺势而为,这就是“不妄为”的根本含义。
只有守正才能实现无妄,才能大为亨通,这是天道的体现。如果不守正道,就必然是妄为,就无路可走,因为那样做是违背天道的。
卦辞中的“天命”或“天道”都是指客观的自然规律。只有顺应客观规律行事,才是“守正”,才能“无妄”。
从象看,无妄卦是天下雷行,如果雷动以时,春分而岀,万物就将随之而岀,万物葱茏,欣欣向荣;如果秋分而入,万物从之而入,就万物萧杀,收敛残破。无妄卦实际上在讲天命,亦谓运数,也即自然规律也。古人认为天命有正有变,“元亨、利贞”是天的正命(我理解是负反馈,也即越来越好,越来越稳定),“其匪正有眚”是天的变命(我理解是正反馈,也即越来越差,越来越不稳定)。
黄寿祺先生说:若欲常保无咎,当避害就利,凡事动静行止,应审时度势,识时而行。而识时必须建立在守正之基础上,一但失正将无利可言,所谓“匪正有眚,不利有攸往”是也。
象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂,对时育万物。
大意:大象传说:无妄卦下卦是震,是雷、上卦是乾,是天,有天下雷行之象。大天之下,雷威奋动,阳气广布,万物应之而生机畅旺,不敢虚与妄为也。

古先圣王观察无妄卦的天下雷行,万物皆应之象,感悟到为政者应当勉力配合天时季节,以育养万物,使之欣欣向荣,不可虚与妄为。(与:响应,指雷行而物应。茂:通“懋”,勉励。对:配合,顺应,适应。时:时机。)
传统解释:
顺应天时则无妄。
无妄卦上卦为乾、为天,下卦为震、为雷,是“天下雷行”之象,则阴阳交和相薄而成雷声,于是万物苏醒萌芽,这象征着冬季处于潜藏冬眠状态的万物,到春季都因雷震而苏醒,应声而惊起,这就是春天的“惊蛰”。因为天道的规律毫无差错,所以象征“无妄”。
统治者应该体会无妄卦象的含义,把它用到国家治理上去,从而勉励自己,一切举措都要像万物闻雷而奋起那样地顺天行事,“奉天时以行政令,使无一民不得其所,无一物不遂其生”,养育万物,使各得其宜,绝不违背客观规律。这样才能做到“无妄”,才能利国利民。《中庸》说“尽人道以合天道”就是指为政者尽力而为的不过是遵循自然规律,以尽乎人道。配对天时,即是合乎天道;以至诚待人接物,为政处事,不虚妄,不奢望,则是尽乎人道。
初九,无妄,往吉。
大意:初九阳刚得正,上无应与,居无妄之初,以谦下为本,有固守本分,真诚无妄之象,以此待人处事,可获吉祥。
象曰:无妄之往,得志也。
大意:象传说:初九谦下守分,真诚无妄,以此待人处事,必然行事顺遂,心满意得,可获吉祥。
传统解释:
初九以刚爻居阳位,纯阳不杂,实而不妄(以刚变柔而居内卦,象征至诚不妄),有无妄的基础。如果没有妄想妄行,一切按照天道规律行事,当然就无往而不吉,能够得遂进取的心愿。初九又象征事情开始的第一步,起步不妄,就有了一个好的开端,就预示着吉祥的前途。
孟子说“天下有道,小德役大德,小贤役大贤”,初九得正,何往不吉?这就是“得志”。
六二,不耕获,不菑畬,则利有攸往。
大意:六二柔顺中正,上应九五,忠以事上,勤于任事,不敢妄事农垦,而与民争利,故其不事耕耘,不图收获,不务开垦,不谋良田,如此尽心于为臣之道,故能获君王之赏识,而利于有所作为。(不耕获,即不事耕耘,不图收获。  不菑畬,即不务开垦,不谋良田。尔雅释地:“田一岁曰菑,二岁曰新,三岁曰畬”)
象曰:不耕获,未富也。
大意:象传说:六二不事耕耘,不图收获者,说明其心中坦荡,明其谊不求其利,能从民所好,而无求富之心。
传统解释:
六二柔顺中正得位,是顺时顺势之象,顺天命当然,而无一毫功利之念,所以因时顺理,中怀坦荡,无求富之心,无私意期望之心,所以有不为耕获之业,不为菑畬之谋之象,所以其无所为于前,无所冀于后。这样必然能从民所好,则利有所往。
从《中庸》体系来讲,稼圃是小人之事,古人说:谋道而不谋食,禄在其中矣。古之所予禄者,不食其力,不动于末,是受大者不得取小也。人之希望,唯利禄为甚,六二无欲富之心,是知天命也。
黄寿祺先生说:卦辞虽言“其匪正有眚,不利有攸往”,而六二柔顺居中,上应九五,安守臣道,不敢妄为,故以“不妄耕求获,不妄垦求畬”为喻,说明其能安顺守正,不妄不贪,故获上应而“利有攸往”。
六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
大意:六三阴柔不中,居位失正,虽不妄为,却无故遭遇意外的灾害,就像系牛于路旁,而有行路人顺手牵走,致使住在附近的人被嫌疑为偷窃的灾祸。类似城门失火,殃及池鱼。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
大意:象传说:行路之人顺手牵走耕牛,使六三横遭无妄之灾。
传统解释:
虽不妄为,也可能因偶然因素而遭灾。所谓人在家中坐,祸从天上来。这就是无妄之灾。古人解释无妄之灾的理由是“运数适然,非己妄故,乃无妄之灾。”也就是运气不好,碰到倒霉的事了。
但是无妄也并非完全无妄。六三处于上下卦交接处的是非危惧之地,这是很容易惹麻烦的地方,所以他被无端地怀疑株连而致祸。六三本人虽然“无妄”,但他处于虚妄的人和事之中,邻居的粗心大意和妄告无辜,路人的顺手牵“牛”,这都是“妄”。与他人之“妄”相牵连,本人就难以完全“无妄”。这时外因。
从内因来看,六三以阴居阳而不正,处于下卦之终而不中,是行事不正不中之象。所以难以避免涉嫌。如果为人一向道德高尚,是不会涉嫌的。
这一爻实际解释了持中守正才能避免无妄之灾的原理。
从卦象来看,邑人指六三,行人指九四。六三阴虚为失,九四阳实为得。行人据而有之,牵牛以去,不期得而得,邑人不期失而失,这就是所谓无妄之灾。因为六三为人处事不中不正,所以虽说是天命,实际是人事。同样方式理解,六二因为得位得中,所以有无妄之福,是因为顺时。
九四,可贞,无咎。
大意:九四阳爻据阴位,是阳刚失位,而且下卦种初位不是阴爻(初位是初九),没有应与,上面靠近九五,近君多惧,是一个动辄得咎的位置,需要小心谨慎,夹着尾巴。
从象来看,九四因为阳处阴位,是刚而能柔的象,所以能够忍辱负重,委曲求全,谦以奉君,固守正道,不敢妄为,亦不存奢望,所以没有咎害,也不会有过错。
象曰:可贞无咎,固有之也。
大意:象传说:九四因其刚而能柔,有守谦不妄之固有本性,所以能固守天理正道,不敢妄为亦不存奢望,所以虽居位高危,却能无咎害无过错。
传统解释:
九四爻下无所应,没有助力,又处于近君的危地,本来是很容易动辄得咎的。但是它以阳爻居阴位,这象征着刚而能柔的品格,有助于它正确地应付复杂的环境,坚守正道而不妄为,终于得以免过。
从《易经》体系来看,三、四这两个爻位是危惧之地,所以六三虽然“无妄”也遭灾,九四坚守正道仅能免过。在这种处境下,只能在主观上自求无妄而已,祸福只有听其自然。
我们对比坤卦六三爻来看,坤卦六三是阴爻失位,无妄卦九四是阳爻失位,从卦象看都不是贞(失正),但是坤卦六三阴据阳位,有积极进去之象,无妄卦九四阳据阴位,有谦下柔和之象,这就是所谓:阴阳互为其根,阳中固含有阴,阴中固含有阳。所以两爻都说:可贞。
坤卦六三爻阴居阳位,中含有阳。无妄九四阳居阴位,中含有阴。卦位所含的阴阳正是决定其所固有性质的,古人说:性命各正,保合太和乃利贞。所以坤卦六三的爻辞是:含章可贞,而无妄卦九四爻辞是:可贞无咎。这就是可贞这个单词的含义:固守正道,这也就是无妄者的天性。
黄寿祺先生说:九四失正而可贞,位危而无咎,在于其刚而能柔,守谦而不妄为。若欲长保无咎,必须始终如一的守持此固有之品德。
总之,守正而不妄为,可以免过。
九五,无妄之疾,勿药有喜。
大意:九五阳刚中正,高居尊位,治国有方,不敢妄为,或偶有小灾难,皆岀于意外,非由己之妄为所致,所以不必刻意设法解免,可任其自然消失,终会有好结果。(无妄之疾,是指自然之疾或意外之疾,非因生活或饮食不当所致)
象曰:无妄之药,不可试也。  大意:象传说:九五因为不是生活或饮食不当所罹致之疾病,而是意外或自然而产生的,所以不必投之以药石,刻意医治。
传统解释:
九五阳刚居中得正,处于尊位。是无妄卦的卦主。下面各爻都是无妄之行,以中正顺应,可谓是无妄之至了。
人有病,则以药石攻去其邪,以养其正。若人气体平和,本无疾病而攻治之,则反害其正。这就是勿药则有喜。同理,如果自己没有妄心妄行,那么出现一点问题不过是自然祸患,意外之患不足为患。原因并非人为,所以如果刻意纠正,反而是不对症下药,只会导致问题更严重。这种非妄之灾,勿治自复。
所以说:“非妄而药之则凶,故曰勿药有喜”。药只能攻有妄者,如果攻无妄,则得不偿失。
从卦象看,九五中正自保,本无致疾之道,如果心怀坦荡,就能祸至不惧。若惧而求解免,则必违道而生妄,仅仅因为无妄之疾,而轻易使用无妄之药,就会反而变为痼疾,不可治了(最好的例子就是2008年的4万亿)。
古人说:天下有不期然之福,亦有不期然之祸,君子知此二者,故一切听之自然。
上九,无妄,行有眚,无攸利。
大意:上九阳刚失正,处无妄之极,由于物极必反,必然变成有妄,必然穷困难行,灾祸临身。所以不依天理之正而行,将无所获利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
大意:象传说:上九因为物极必反,是以无妄之身,行于有妄的天下,必然穷困难行,灾祸临身。
传统解释:
上九不中不正,亢阳无位,处于全卦之终,这是终极之地、穷尽之时,已经无处可行。这时就宜止不宜行,宜静不宜动。上九以阳爻居阴位,刚躁易动,在时穷难行、动则遭灾之时,仍然偏要前行,这样无妄就变成有妄了,因此“有眚”而“无攸利”。
任何事物发展到穷尽之时都不好,即使是“无妄之行”,也会遭遇“穷之灾也”。物极必反,无妄也将转为有妄,好事也将转为坏事。这正如乾卦上九爻“亢龙有悔,穷之灾也”一样。
古人说:君子时行时止,安命之中,自有造命之道,居易则命可俟矣,小人行险侥幸,无攸利也。
黄寿祺先生说:上爻处物极必反之位,天下无妄将转为有妄,当此之时,独以一己之无妄,行于天下之有妄,必穷蹇不可通。因此上九之“行有眚,无攸利”,实属时不利所致。故朱熹曰:“上九非有妄也,但以其穷极而不可行耳”。
小结:无妄卦六爻虽然大都呈“无妄”之象,但吉凶利咎却不相同:初九起步无妄而获吉,六二不求虚妄而有利,六三虽不妄为而遭灾,九四守正不妄而免过,九五无妄有疾而自愈,上九时穷无妄而遇祸。
无妄卦说的就是:欲达到行为无妄,要遵循两大原则:
一是“守正”。也就是卦辞所强调的“利贞”、“匪正有眚”。任它情况千变万化,坚守正道不变,这样就能“以不变应万变。”
二是“审时”。要审察时机和形势,以决定进退行止。最要紧的是主观要符合客观,客观情况变了,主观对策要相应而变。这样,才能在事物的动态变化中不断地作灵活的自我调整,才能确保行为的“无妄”。
无妄卦六爻都是无妄之义,但是时期不同。如果恃其无妄,不择时而动,则有灾、疾与眚,所以无妄贵诚,尤贵审时度势,顺势而为。其实古代评价一个人是善易者,就是评价他识时。
无妄卦的卦辞爻辞,基本都是疾、眚、穷、灾,这是警告我们修身养性,持中守正。
二、牵强附会----做事情是要遵守规律的
做事情需要遵守基本规律,这时个常识。但是有的人成功一次后,就以为自己成为上帝了,自然规律在自己身上无效,自己可以为所欲为,甚至肆无忌惮。
下面我想讲一个我认识的曾经海南著名人物范日旭的故事(当年范日旭请曹思源做并购顾问,我跟曹思源是朋友)。
以下资料全部来自媒体公开信息。
法院在审判公告中如是说:范日旭,男,1951年12月23日出生于中国长春,现为美国公民。范日旭原系吉林泛亚信托投资有限责任公司董事、实际控制人,原长春长顺实业集团有限公司法定代表人,原吉林白山航空发展股份有限公司法定代表人,住美国洛杉矶。。。。。。
其实范日旭的经历比这个有戏剧性得多。
范日旭初中没毕业就去参军,退伍后,进入吉林缝纫机厂做翻砂工。离开缝纫机厂时,范日旭向30多个朋友借钱,凑了2万元开了一个小饭馆。此后,范日旭还开过录像厅,日夜担心因所放录像涉黄被查。
1988年,海南正式设省,范日旭到海南“淘金”,第一笔生意就是租下6间平房不支付租金,6年后归还24间房。拿到租房合同后,范日旭在平房上面加盖三层,房子变成24间,然后装修成“办公别墅”,6年收租金80万元,这是他人生的第一桶金。
而其成立出顺风出租车公司,是起飞的关键。海南刚建省时,海口时没有出租车的,只有风彩车(三轮摩托),且公交车也很少(只有两路,十几辆大巴,此外就是一些私人走私进来的米黄色丰田面包车冒充的公交车)。范日旭就想到做一个出租车公司。他先找到海口市政府说,我为你建设出租车系统,不要你一分钱投资。市政府问,需要何等政策。他说我只要你出文同意就可以了。他再拿着批文去找车。而当时天津夏利滞销,卖不出去。他对车厂说,他需要多少车做出租车,他多少时间付钱,政府批文可以证明。于是,一个是无钱投资的政府,一个是卖不掉产品的国企,就这么被空手套白狼了。
拿到车后,他让出租车司机或者买断运营(大概是夏利车价的1.5倍),或者预交部分租金后租赁运营(大概是车价的30%)。获得的资金,立即用于抢购土地,囤积抄底,循环滚动。
1990年年初,范日旭回到长春,这时由于几桩土地炒卖成功,他已经是亿万富翁。而且已经搞懂了:“海大一期”的必修课:金融投机。
当时内地对企业上市并不了解,范日旭选择的第一个投资对象是自己的第一个工作单位——长春缝纫机厂。这家企业1993年年底以吉林轻工名义上市,由范日旭实际控制(通过海南顺风联合总公司控制)。
最巅峰的时候,他除了拥有吉林轻工外,还另外拥有北方五环(通过长春长顺体育综合开发公司控制)、厦门国泰(通过海南农业租赁股份公司、海南华裕达实业有限公司控制,成为厦门国泰第一、第二大股东)等2家上市公司及泛亚信托投资公司(长春市农行信托公司更名,1999年,全国进行了一次大规模的信托公司整顿,150多家信托机构锐减为58家,泛亚公司是其中拿到金融许可证的为数不多的民营信托公司之一)。
上世纪90年代后期,为了不暴露自己的资金意图,范日旭已不担任惹人注意的董事长、总经理等职位,且从不在合约上签字,多由手下代劳。在资本市场上,范日旭还有一个创举就是设立了很多隐秘的“蓄水池”公司用于存放资产,以免实际运行过程中因债权债务被冻结,而损失资产,这类“蓄水池”公司还有在公司上市、重组过程中注入资金的远期任务。
这就是当年资本市场上的泛亚系。
1992年,长春市政府到海南招商引资,找到了范日旭。当时建于建国前的吉林省体育馆已经破败,吉林为在1999年召开第九届全国冬运会,硬件设施必须达标。
时任长春市市长米凤君要范日旭投资2亿元,长春市政府出5块地,以这5块地开发的滚动利润来支持建设体育场。
范日旭以北方五环的股权和五环休闲中心做抵押,从长春一家银行贷款近3亿元;又从从自己关联企业和其他企业中借款近6亿元;此外还由其子公司长顺公司、白山航空发行了2亿多元债券,共计投入12亿元左右。
但是在范日旭修建长春体育馆期间,随着政府的换届,与政府协议不断变动。第二次变动中,长春市体委与长春市规划局规定,范日旭控制的长顺公司位于人民大街的土地20年内不宜开发。而此时体育场已交付使用,长春市政府并未能如约提供土地。
结果范日旭的下属企业的资金链断裂。导致范日旭数次发行的债券无法全额兑付,并由此引发挤兑危机和社会稳定事件。
2001年银监会对信托行业整顿后,泛亚信托的证券业务需分离,或出售,或组建新的证券公司。2002年8月,范日旭获得了中国证监会同意吉林泛亚信托投资有限公司联合其他的信托公司以证券类资产为基础组建一个新的证券公司,即银通证券有限责任公司。其他的公司指的是北京中兴信托投资有限公司、焦作市信托投资公司,并且新组建的公司总部并不是设在长春而是在上海。当时,北京中兴信托的证券业务在2001年已经被吉林泛亚信托所托管,而河南焦作信托投资公司下属的两个证券营业部也划归到了吉林泛亚信托的名下,也就是说组建银通证券要构建范日旭自己的泛亚证券。
但是2005年证监会发现银通证券股东曾试图虚假出资后,证监会明确表示对筹建中的银通证券停批。2005年底,中兴信托营业部保证金爆仓,管理层清查发现,筹建中的银通证券旗下营业部涉嫌挪用巨额保证金,便下令银通所有营业部由东海托管。至此,银通证券从2002年筹备以来,直到被托管前还未获批正式成立。
银通证券重组失败。监管机关清查泛亚信托资产情况,泛亚系原本紧绷的资金链条彻底断裂。2006年11月24日,银监会网站发布公告,由于泛亚信托严重违法违规经营,被中国银监会授权吉林银监局责令其停业整顿。随后,人民银行、银监会、证监会的联合工作组进驻泛亚信托,进行强制监管,对泛亚信托旗下的银通证券营业部涉嫌挪用巨额保证金进行调查。调查结果是银监会将泛亚信托违规的相关资料文件通报给吉林省政府后,政府方面迅速成立工作组,全面接管泛亚信托,公章、财务、档案、资料全部移交,并对有关人员布控,不许出境。
2006年年初,出逃美国的范日旭被警方通缉。 2007年10月,范日旭在北京被吉林警方带回长春。
2010年8月31日,范日旭因合同诈骗、欺诈发行债券、非法吸收公众存款、虚报注册资本、单位行贿等5项罪名,一审被长春市中级人民法院判处无期徒刑,并处罚金人民币357万元。
其中用虚假合同套取银行贷款是指1998年7月,范日旭用北方民航机场设施开发有限责任公司名义编造了虚假财务材料向银行申请办理承兑汇票共计3000万元人民币。1999年2月,承兑汇票到期,仅用汇票保证金归还人民币1000万元,其余2000万元一直未偿还,而3000万元承兑汇票被范日旭贴现后,其中的2235.18万元用于垫付到期债券款。
先后4次欺诈发行债券1.9亿是指范日旭和用吉林白山航空发展股份有限公司名义,虚构债券款用于建设项目投资并虚报该公司前3年盈利情况,向吉林省计划委员会两次提出申请发行企业债券3000万元、5000万元,期限为两年。2000年5月,范日旭又以白山航空公司于1999年发行的人民币8000万元企业债券到期为由,向吉林省计划委员会提出申请发行6000万元企业债券以新还旧,实际发行企业债券人民币5000万元。2001年3月,白山航空公司于1999年发行的8000万元企业债券到期。范日旭又以债券兑付存在资金缺口为由,向省计委提出申请以发新还旧方式批准发行企业债券6800万元,实际发行企业债券6000万元。以上四次发行债券总额共计1.9亿元人民币,4笔债券均由吉林泛亚信托投资公司代理发行。
虚报注册资本1.81亿元 是指2001年,中国人民银行规定重新登记的信托投资公司不能有不良资产,注册资本不少于3亿元人民币。范日旭采用海南泰和集团为工具,借款1.5亿元和7800万元,分别转入其控制的长春创世实业有限公司、长春恒顺新技术开发有限公司、长春洪武实业有限公司,作为3家公司向吉林泛亚信托投资出资款。   合伙非法吸收资金8739万元是指范日旭为解决其以长顺实业集团、白山航空公司名义在吉林泛亚信托投资有限责任公司发行企业债券的到期兑付资金,范日旭虚构信托资金用途,出具受益人证明等手段,利用吉林泛亚信托投资有限责任公司非法发行信托计划共计8739万元。

单位行贿致是指在4次欺诈发行债券过程中,为了使原吉林省计划委员会经济政策协调处处长高应坤提供帮助,批准企业债券发行,范日旭将价值人民币32.69万元的50920股北方五环公司职工内部股票以3万元价格卖给高应坤,使高应坤获利29.69万元(高应坤获刑14年。但是他的落网是吉林省人民检察院在侦办另外一起诈骗发债批文案时,对高应坤及其副手王希义展开侦查。搜查高家时,意外发现了范日旭的北方五环公司的原始股票交割单,且股金已被高应坤的妻子取走。恰巧高应坤为范日旭辖下的公司审批过企业债券,遂撬开了高应坤的口,范日旭因此落网)。
范日旭失败的原因其实很简单,首先是违法。
在和政府合作过程中,不按照法律的规则进行,而默许一种在非规范状态下进行交易,最终吃了哑巴亏。
例如范日旭被判欺诈发行债券有一个很重要的背景就是是在1998年,吉林省政府陷入范日旭发债不能到期兑付的挤兑风波,市民上街行走,高喊打倒XXX。政府为了防止事态不断的扩大,时任吉林省计委的财政金融处处长高应坤给范日旭签发了6千万发债批准书,由泛亚信托公司发行,以收拾残局。但这种发债本身就是违规违法。
同时,在与长春市合作进行体育馆的建设过程中,范日旭低估了一朝天子一朝臣导致的换届风险,以及新官不理旧帐的政策变化风险,最终导致政府该兑现的土地承诺全部落空,自己的资金链断裂,导致挤兑风波,导致出现欺诈。
其次过于投机。
范日旭操作方式与德隆很相似,就是控制多家上市公司,然后以关联交易、对外投资等方式套取上市公司资金,将公司掏空后再转手卖出获利。
例如泛亚信托作为范日旭的融资平台,为其关联公司发行了大约3.7亿元企业债券,这批债券到期后,泛亚信托将这些到期未兑付的企业债券转化为信托产品,再次延长了资金链条。
再例如范日旭收购厦门国泰的壳资源成功脱手,利润8700万元。北方五环的壳资源虽没卖出,最终退市,但通过二级市场运作已圈了1.4亿元。此外,通过抵押公司优质资产等方式,损失也转嫁给了放贷银行;吉轻工的壳资源脱手后,为其减负近1亿元债务。
但是这种操作方式,对资金运营能力要求极高,一旦资金链出现问题,就必然灭亡。德隆也是如此。




宋兵丙 发表于 2012-2-14 16:24:21

哇  太开心啦    先生的沙发   先顶后看

海狸先生 发表于 2012-2-14 16:24:53

难道说是忙总的沙发,俺对易经没啥兴趣,不过看到忙总有提到证券的故事,赶紧先回再看,各位管理员大大别小黑屋我啊:lol

发表于 1970-1-1 08:00:00

曼陀罗 发表于 2012-2-14 16:28:19

一直对易经痴迷,终于在这儿看到佳作,开心啊开心

wxmang 发表于 2012-2-14 16:31:21

曼陀罗 发表于 2012-2-14 16:28 static/image/common/back.gif
一直对易经痴迷,终于在这儿看到佳作,开心啊开心

欢迎,欢迎,慢慢互相切磋,共同进步。

平如衡 发表于 2012-2-14 16:31:31

《道德经》第五:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

wxmang 发表于 2012-2-14 16:33:21

平如衡 发表于 2012-2-14 16:31 static/image/common/back.gif
《道德经》第五:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而 ...

中国传统哲学思想是一脉相承的,就是物极必反,否极泰来。所以持中守正,是最佳选择。

temptemple 发表于 2012-2-14 16:33:46

忙总,我补个卦象,这样可能大家觉得直观些,你看这样可好?

wxmang 发表于 2012-2-14 16:36:23

temptemple 发表于 2012-2-14 16:33 static/image/common/back.gif
忙总,我补个卦象,这样可能大家觉得直观些,你看这样可好?

谢谢,谢谢,这样好,我还不会在这个网站贴图。

昨天晚上我死了 发表于 2012-2-14 16:39:13

那时候的人真牛逼,胆子也不是一般的大啊

火莲黄芽 发表于 2012-2-14 16:39:41

忙总您好!:lol有没有这个可能: 成功的人都爱冒险,只是途中失败的都死了,不为我们所知。

平如衡 发表于 2012-2-14 16:45:26

中庸之道,君子而时中。这个中就是表示不偏不倚,不极端,不过激;这是时,表示顺时而动。中庸之道也就是在形势的变化中都要保持居中的态度,这个时中,是动态的平衡,而不是简单的和稀泥。

鹦鹉 发表于 2012-2-14 16:48:31

终于知道了什么是“海大一期”,谢谢忙总!

wxmang 发表于 2012-2-14 16:50:14

火莲黄芽 发表于 2012-2-14 16:39 static/image/common/back.gif
忙总您好!有没有这个可能: 成功的人都爱冒险,只是途中失败的都死了,不为我们所知。

不是,据我知道现在活着的,例如海航的陈锋,华为的任正非,等等都是不冒险的。

漫步丽江 发表于 2012-2-14 16:57:27

从河里看到忙总的易经系列,赶快去买了套黄寿祺《周易译注》,但天资愚钝,看得云里雾里的,只好放在一边了。:L

然后203 发表于 2012-2-14 17:09:55

说到 无妄

我就想起道德经上一句:不知常,妄作,凶,知常曰明。
工作两年后读到这句话时,有雷霆灌顶的感觉。

范日旭的故事,四川作家庹政的小说中曾变形借用过。

平如衡 发表于 2012-2-14 17:10:44

漫步丽江 发表于 2012-2-14 16:57 static/image/common/back.gif
从河里看到忙总的易经系列,赶快去买了套黄寿祺《周易译注》,但天资愚钝,看得云里雾里的,只好放在一边了 ...

{:4_249:}同感觉,易经不是一般的难读。每个字都认识,合在一起就{:4_267:}

animon 发表于 2012-2-14 17:19:07

引自“……而此时体育场已交付使用,长春市政府并未能如约提供土地。……”。晕啊,那段范日旭的资料看下来,引爆点还不是政府自己不诚信先违约:dizzy:,然后导致的范的资金链紧张最后引发一系列的铤而走险。

平如衡 发表于 2012-2-14 17:20:45

忙总怎么看扬雄的《太玄经》,以三为变量,据说也是充满了辨证思想的。

用户甲 发表于 2012-2-14 17:29:51

看这个例子的前半段,这个范总好像很早熟,空手套白狼难道是无师自通的?没什么文化的人可以玩得这么好。
后半段还是操之过急了,摊子铺得太大了,什么都在做,成万能专家了。那么多公司和行业,简直眼花缭乱。我也经历过那个年代,换我来干范总的活,我也活不出来,还是本事不到家{:4_268:}

刹那芳华 发表于 2012-2-14 17:29:52

这个故事很惊醒人心啊。。。。。

“一朝天子一朝臣”。。。

什么时候政策才有连续性????

他投入12亿估计是体育馆和土地开发一起弄,加入当初只是借钱给长春市,会不会好一点???

不过他这样的性格,估计没有初一,也有十五。。。

peggydw 发表于 2012-2-14 17:45:55

wxmang 发表于 2012-2-14 16:50 static/image/common/back.gif
不是,据我知道现在活着的,例如海航的陈锋,华为的任正非,等等都是不冒险的。

范总很牛啊,一生在冒险~

哈哈,不过后来可能确实太大了,架不住了~

另外,这个自学的本事也不简单~


好奇没有冒险的那几位第一桶金如何而来呢~



无妄还是很有启发,我好好按照初九来过~哈

谢谢忙总的新贴~

履虎 发表于 2012-2-14 17:58:06

空手套白狼,成功一次以后就上瘾了,欲罢不能,不知天时而妄动,不明时之要。

九天揽月 发表于 2012-2-14 18:49:23

本帖最后由 九天揽月 于 2012-2-15 12:45 编辑

DEL

wj_21cn 发表于 2012-2-14 18:54:31

问下,上一届政府如果和公司签了合同,下一届政府可以不遵守合同么?
如果合同是合法的。政府难道可以不给补偿,就不履行合同啊~~,这也太强了~~

小飕风风 发表于 2012-2-14 19:03:02

范日旭投机在前,长春政府耍赖在后(是不是属于您说过得“关门煮雁”?);终于逼得范铤而走险,而政府丧失公信力。
范一直“有妄”,而政府也未尝不是如此。

燕庐敕 发表于 2012-2-14 19:18:30

wxmang 发表于 2012-2-14 16:36 static/image/common/back.gif
谢谢,谢谢,这样好,我还不会在这个网站贴图。

这个平台我有一段时间的使用经验。

贴图可以这样来:这里是回帖,我就先说回帖怎样贴图。在编辑这个回帖的时候,编辑窗口右上方有四个字:高级模式。

点击这个高级模式,就会出来上方的一个横条,在笑脸(添加表情)和曲别针(添加附件)之间,是一个矩形的小风景画。点击这个风景画就会看到一个对话框,用里面的浏览选定图片,再用上传功能,就会看到一个图片进入对话框,点击这个对话框就能把图片贴上来了。比如这个间谍的头像:


何生 发表于 2012-2-14 19:33:47

我靠,忙师要写书的话都足够余生有足够的乐趣和财源了。

宋兵丙 发表于 2012-2-14 19:36:33

wj_21cn 发表于 2012-2-14 18:54 static/image/common/back.gif
问下,上一届政府如果和公司签了合同,下一届政府可以不遵守合同么?
如果合同是合法的。政府难道可以不给 ...

明白了什么叫做一朝天子一朝臣就明白会不会遵守了。合同签了想赖动点脑筋不去履行不下一百种。就忙总讲的用地来补偿给范旭日,可开发房地产的关关卡卡太多了,随便一理由就卡了。
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