组织的历史﹑现状与未来 之三 组织的力量
先说几句杂话,有网友提醒我，葡萄准备把写的东西整理出书，这个我今天才知道，不知道这个系列贴出来合适不，一直没有和葡萄联系上，如果葡萄准备出书，那我猜贴这个系列就不合适了，因为这些都是葡萄的思想，我也是看了葡萄多年文字，结合很多人的对葡萄原文的回复，才理解葡萄在写一个框架，描述架构的思维方法。这里在贴系列的之三，之四，如果葡萄有给我回复，或者不做评论，我的系列就贴到之四就停止，大家还是等葡萄出书。就力量的大小而言，个人<家族<集团<国家<文化<宗教，纵观工业革命以来各国兴替，规律总结为：有组织打败无组织的，有组织有纪律打败有组织无纪律的，有组织有纪律有理念打败有组织有纪律无理念的，有组织有纪律有理念并有实践证明的理论指导打败有组织有纪律有理念的。
美苏争霸时代，西方的优势一个是技术，一个是积累自殖民经济时代的资本。殖民地帝国的统治模式是利用资本的绝对优势对内镇压，迫使国内被统治的多数人利用技术上的绝对优势打击与侵略被殖民国家。苏联的对策是，利用其人力与物质资源的相对优势，以组织行为的高度统一性与纪律性，对抗西方技术优势的直接打击。利用组织优势降低技术追赶成本，拉平在特定领域与西方的技术代差。由于无法解决技术代差上与西方的全面差距，以输出革命等方式向西方输出意识形态与集体组织形式。为应对二战后的工潮，西德政府在共产党上台执政和与工人阶级的妥协选择中，给予德国工会在董事会一票否决的权力，开启西欧福利资本主义大门。相对于美国标榜的自由意志，个体权力和有限政府理念，苏维埃式的共产主义基于黑格尔历史趋势理论，尽管历史和时代是通过具体的个体得以表现，但遵守集体意志才是社会发展的主要规律。
针对苏联的策略，美国兰德公司提出“阿罗不可能定理”。理论源自研究苏联领导集体在国际事务中的选择，通过研究集体领导的具体行为，来判断苏联的选择。这个研究的副产品，在今天港台媒体中常常可以看到，既通过被研究对象和领导的关系，甚至以公开场合与领导的距离，来判断某人在中国特定事物与领域的影响力。理论成果总结为，对任何决策，如果参与者为两人以上，且选择至少不少于三个，除非集体内部有一个能贯穿所有人意志的领导者，否则集体在选择中无法达成一致意见，这被当做动摇马克思主义集体意志观最有利的理论。
利用人性中的私欲，分化与瓦解多数人形成的集合体是核心，通过宣扬绝对的个人主义与自由，用几乎无限膨胀的物欲及物欲带来的感官享受无限放大人的私欲。一个个无限制的私欲，必然破坏任何系统在组织行为中的集体主义基础及其纪律性。切换到今天国内的各种现象，在私有化进程中，每个人的私欲被无限放大后，政府没有有效的意识形态遏制这种无限被放大的私欲来破坏党的基础：集中力量办大事的社会组织动员能力，对社会综合力量调度的充分整合能力。每个个体利益最大化的过程中，重新把集合为一个有机整体的工人，农民乃至其他团结在一起的各个阶级，还原为一个个个体，一个个在个体最优过程中形成尖锐对立，相互分割的团体。西方利用技术和资源的优势，实现对集体分而治之。
组织的历史﹑现状与未来 之三 组织的特征
怎样把社会组织起来（利益公共体--结构），如何筛选组织的领导者（分层），如何让每一成员都具备活力（刺激生产）是人类生产的核心问题。现代组织管理体系可归结为如下基本形态。1）专门化：作业是根据工作类型和目的划分的，有很清楚的职责范围。
2）等级制：组织有一批管理者，职权按等级划定，个人的权威与责任都有明确的规定。
3）规则化：组织成员间的活动与关系都受规则限制，成员了解自己岗位职责及组织运作的规范。
4）非人格化：管理者不得滥用其职权，个人的情绪不得影响组织的理性决策；公与私之间具有明确界限。
5）技术化；成员按专业所长、技术能力获得工作机会与报酬，组织按技术资格授予成员职位，以工作成绩与资历条件决定成员晋升与加薪。
组织利用科层获取优势的同时，也付出了如下代价；
1）事业和生活的分离：不是所有人把事业当成实现人生价值的工具，多数人把工作当做谋生的手段。社会分工越来越细，大都按部就班，个人对社会产生怎样的贡献，价值感和归属感很难在事业中投射。
2）利益博弈使行业利益位于整体之上：对一个行业来说，失业意味着整个体系的瓦解和一批人的生死，当行业和整体利益发生矛盾时，如何取舍？
3）技术更新换代导致人员丧失竞争力：无论是上游还是下游，企业大或小，因技术更新都面临升级和被淘汰，但升级换代是以牺牲一批人和行业阵痛来完成的。
4）技术精英把握行业方向是否可行：在技术官僚世界中，精英懂技术和管理，也能把握行业方向，但能否将行业方向和社会发展方向有机的结合起来？当技术发展与整个社会需求不合拍，如何处理则不是精英能把握的事情，当发展影响到整体方向时，就更不是单一的技术思维能覆盖的。
5）技术应用的伦理指向：技术应用的伦理价值一直是争论的议题，比如转基因、生物芯片。
科层制的结构基础是社会分工所形成的行业-职业-专业分类。依靠每个人所投入的时间和效率累积，可以形成技术增量，其核心是内行领导内行的逻辑。就社会整体而言，内行意味着在其他方面是外行，因为内行在专业投入的时间过高，更因为每个专业都有其独立的发展逻辑和个性思维，依靠剧烈的行业博弈来保持增长和活力的社会，往往并不是个稳定的社会。无论什么国家或企业，一旦走上规模化，随着管理层级的增加。管理在决策中就距离现实的变化越远。这种隔阂必然让因循惯例中层官僚脱离市场与现实变化，变得僵化。这和企业所有制或国家体制关系不大，是工业化高度分工后，管理层级增加衍生出的共性问题。
中国是高度分工的复杂社会，大学生甚至硕士生，博士生都是当作系统内随时可以替换的零部件来培养的。无论文理，企事业单位或行政机关公共岗位，都有相应的备份和冗余等。这是一个大体不太需要甚至遏制个人天性的高效机制。我们目前处在消化西方的文明内容，不要说年轻人，就是五六十岁的社会主力都在摸索，面对自己不熟悉的一切要强迫自己摸透，且时间紧迫，我们没有混乱没有迷失是不可能的。甚至下一代也要痛苦地忍受、思考、探索。中国限于国力，人口与资源，以国家机器为运转核心，维系在世界金字塔的中端位置，对效率的强迫导致社会分工的硬性分配，每个人被告知干什么，相关部门专门负责“思考”。
挺好啊，辛苦了，提供个建议，别过于在意葡萄老师的意见了，因为你写的就是你写的，整理也是，基本都会带入个人的理解了，从这个意义上来说，跟葡萄老师已经没有多大关系了，只不过在使用的层面做些约束即可，例如不能出现误解和讨论的时候就不能过于强调是他的意见想法了，以及不能随便用于其他地方去获得什么其他的外加。。。从第一篇缘起看出你的意图及敬畏了，我想就足够了。。。供你参考，不妥勿怪 hippo239 发表于 2013-11-3 14:50 static/image/common/back.gif
挺好啊，辛苦了，提供个建议，别过于在意葡萄老师的意见了，因为你写的就是你写的，整理也是，基本都会带入 ...
我再次声明，我从08年开始开葡萄的文字，看了好多年，一直看不懂，到去年年底才看懂一点点，葡萄的信息量太大，思考太深，涉及面太广，我原本只是没事看看葡萄的文字，后来看的多了，才了解葡大在给这个民族做思考，我敬佩葡大这样的人，后来闲的时候，我下定决心要看懂葡萄在写什么，在深入研究葡萄的文字，很多葡萄的文字都是打印出来看，有好几本，这才开始梳理，尽管花了不少时间，但是这些懂事葡萄和很多西西河友的思想，现在忙总不上西西河，葡萄叶很少去了，我梳理这些只是想告诉大牛，你们的思考，行文，感动过很多普通人，很多网友平时都是潜水，但是大家心中都记得大牛为中华民族的现在，未来做了很多思考的人，普通网友虽然能力有限，但是我们敬佩为民族奋斗的人，敬佩耐得住寂寞，不为名利，而为华夏苦苦求索的人，这些人是国家的财富，希望更多人了解他们，传播他们的思想，学会他们的思考方法，为自己，为他人，为民族而奋斗 写的挺好的，葡萄的看不懂，您的就容易些了 huidaoshida2013 发表于 2013-11-3 15:05 static/image/common/back.gif
我再次声明，我从08年开始开葡萄的文字，看了好多年，一直看不懂，到去年年底才看懂一点点，葡萄的信息量 ...
希望坚持 支持！ 本帖最后由 我不吃青椒 于 2013-11-3 23:29 编辑
楼主好文，赞一个。同时我也有几个问题和楼主探讨。（我不会写就瞎写了，写到哪算哪吧）
1、权力。在向权力施加约束性的条件时，有什么办法或者更大的权力老保证实施。就像网上流传的段子：我不想知道资本主义有多好，我只想知道怎么干。而一个统治者试图解开权力之谜的过程本身，各种尝试，各种路径，各种妥协甚至包括牺牲。统治者把这些集合起来并且不可避免的为他的组织本身注入了人格。这种人格经久不衰，甚至组织的继承者们在面临困难的时候总是不约而同的在创始人的各种尝试中寻求答案——没有人格魅力是无法驾驭组织的！
2、组织发展本身是个不断内卷的过程。当我们在现实生活中希望通过建立一定的组织，来稳固自己在社会中的地位的时候。利益导向就已经确定了。而在这样组织中个人禀赋、能力、环境存在着天壤之别。也决定了个人在组织中的地位。由于利益充满诱惑而又无法束缚，大多数人的理性选择是追随那个最有权势的。这种默许赋予了组织领导者本身一项特定的权力，那就是在组织中分配利益。当然分配不可能是平均的，而结果往往是越来越集中于最有权势的那一部分。这也就决定了现今大部分组织都面临着自成立之日就走向灭亡的必然。或者叫“周期律”。如何看待这个周期律其实是哲学问题。
以上两点问题我只想说明一个事实，那就是愿望很美好，现实不是那么回事。
如果1、2中我们达成了一定的共识。那么我们“回头看”，来看看我们都拥有的组织——家庭。一个家庭本身就是一个创始人建立自己组织的过程，他都不用人格魅力而只要每天晚上晃晃腰，没有比这个再简单的组织啦。当我们是最小规模的三口之家的时候，我们这个组织最终会因为子女独立生活而走向解体。周期律表现在自然规律。而如果我们有子孙成群那么维系这个组织就会变成一个不那么简单的事情。这时候我们就得看参考书《红楼梦》。你会遇到焦大或者史老太君一样面临的问题——养小叔子的养小叔子，扒灰的扒灰，搞基的搞基，好不快乐。看到经营组织的难度了吧。晃晃腰就能增加兵员这种职业属性都无法维系贾府的组织结构超过5代人。
那么建立在组织上的美好愿望遇到残酷现实的时候怎么办？
当人类进入工业革命的时候，“复杂组织”这个问题摆在了最早开创“工业革命”的先贤的面前，最初的家庭作坊，或者家族式企业就是一代人，比如杜邦公司成立的那个年代，在杜邦老爹死了以后，老杜邦们很坦然的要把这个后来的伟大公司拆了卖给竞争对手，并且认为这是天经地义。于是当务之急是发展出一种能复制的组织，让大家都能来搞社会化大生产，不必考虑自己经营不下去了怎么办，从而动员起全社会的人参与进来。不巧，他们找了个牧师，很不巧那个牧师信新教。于是世纪洗地大作《新教伦理与资本主义精神》横空出世。就现在的眼光来看，作者多少有点神经质，或者间歇性的宗教狂热。但好歹人家把事说的一清二楚：上帝面前人人平等啊亲，因信称义啊亲，我们在一起就是个没有血缘关系的大家庭啊亲。哈利路亚！哈利路亚怎么运作我们就怎么运作啊亲。这个时候社会主义还是看似很遥远的事……
{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}补充一句：《新教伦理》也为资本主义的发展注入了宗教人格，并且最终导致其在21世纪的头十年就出现水土不服反应，所以说08危机是一次深层次的危机，“理论危机”或者说“信仰危机”。 组织最神秘的面纱徐徐揭开——你信什么呢？亲 写的不错，其实葡萄写这么 多文字目的也是为了激发大家一起来独立思考吧 赞一个 我不吃青椒 发表于 2013-11-3 23:13 static/image/common/back.gif
楼主好文，赞一个。同时我也有几个问题和楼主探讨。（我不会写就瞎写了，写到哪算哪吧）
1、权力。在 ...
你最后一段写的，是不是葡萄说过的“教团、教父”传承？跟西方民主选举有相似的地方。 海因杰 发表于 2013-11-4 10:03 static/image/common/back.gif
你最后一段写的，是不是葡萄说过的“教团、教父”传承？跟西方民主选举有相似的地方。
先说教父把。请问你看过《哈利波特》么？如果看过话，那么问题就来了，哈利波特的教父是谁？ 真真希望楼主能够继续！也真真希望葡萄能及时表个态。。。 我不吃青椒 发表于 2013-11-4 14:10 static/image/common/back.gif
先说教父把。请问你看过《哈利波特》么？如果看过话，那么问题就来了，哈利波特的教父是谁？
我不吃青椒网友：你好，你在楼上提出几个问题，我很难回答，我是学工科的，不太懂社科的东东，只是看葡萄的文字才了解一点点，从中国历史上来看，皇族，功臣世家，外亲集团，地方势力，文官集团，明朝的时候还用上太监，锦衣卫系统等构成组织系统平衡的核心，记得葡萄说过，工业化时代，我们传统构建在小农经济基础上的三国演义这类的体系，很难在适应了，类似与罗马的一些运行架构可能会被引入，具体怎么样，这个我没有研究，对应到你所说的家庭这个例子，我们传统运行在婚姻家庭中伦理和价值体系，在市场经济和西方价值的影响下，很多都在改变。
海因杰网友，你提到的教团、教父这个东东，我后续部分是有梳理，不过我在贴这个系列之三（力量），之四（特征）已经说过了，有网友说葡萄在准备出书，我想，既然是葡萄的文字，我还是停下来，等葡萄出版吧，应该尊重葡萄的原创。
葡萄有一次说过，他在描述一个框架，论述一个体系，用的是切面的方法，但是这个不是长期体悟葡萄的文字，怕是很难理解葡萄，葡萄是知识非常广博的，他对事物的分析与思考，非几十年学习与自我总结，不断交流是不能成功的。天道酬勤不虚也。葡萄愿意把他的思考方法与一些结论，以及相关信息告之大家，这非常难得，没有公心，没有点先知哲人的风骨是做不到这点的。葡萄愿意把他对民族，对未来道路长期思考，写出来，不管他是缘起打赌，还是作为智者启迪众人也罢，他影响了很多人，我相信很多人和我一样，开始是无聊看看葡萄的文字，后来是觉得有点意思，就在看看，后来觉得应该细细看，到最后，开始思考国家，民族，未来，而不是仅仅过一天算一天，每一天上完班就下班，基本上不太想事情，只关心自己的小日子，就我而言，人到中年，理解这些，有点回到当年高中时代的理想光辉岁月。也正因为此，在开始思考，开始梳理葡萄的文字，这个时代是个飞速变化的时代，我们每天可以接触很多负面的信息，也感受着很多默默无闻的正能量，多一点包容，多一点思考，多一份胸怀，把工作好做，少一点急躁，更加以历史的眼光看待我们从1840年走过的道路，理解尊重每个时代大家走过的路，好好奋斗，给我们这个族群的延续仅一点点力量，汇聚起来就是无穷的力量。正如西西河有网友写的中国力量，花了大半年的世界，几百万字，写中国工业化取得的进展，看过后，不禁唏嘘不已，默默无闻的劳动者是这个国家的基石，星辰大海是我们工业化的未来，葡萄一再说，他支持那些选择走工业化道路的人，使得，我们普通大众也才这几年享受高铁，享受飞机，我们还有很多需要追赶。谢谢大家 H兄，非常敬佩您对葡大文字的梳理演绎，很受启发。我也一直在整理葡大的文字，但时间所限，且葡大文字散落多处，一直未完成。若您不方便在茶馆里发帖，不知能否把整理的材料让我学习，邮箱：58yue@sina.com。buqingzhiqiu不情之求，多多原谅！谢谢！ 未来五年 发表于 2013-11-5 10:04 static/image/common/back.gif
H兄，非常敬佩您对葡大文字的梳理演绎，很受启发。我也一直在整理葡大的文字，但时间所限，且葡大文字散落多 ...
未来五年:我原本事吧系列贴出来，得知葡萄准备出书，那我在贴就不合事宜了，也不尊重葡萄，如果邮件给你，其他网友也会如此，那还不如在网站直接贴出，我想，我在怎么梳理，都不及葡萄自己出书说的更清楚，更透彻，所以，我们还是安心等待葡萄大作出版。 huidaoshida2013 发表于 2013-11-5 10:24 static/image/common/back.gif
未来五年:我原本事吧系列贴出来，得知葡萄准备出书，那我在贴就不合事宜了，也不尊重葡萄，如果邮件给你， ...
海因杰：你好，这个是neuron 给我网上留的消息，他是说，葡萄好像要出书了，不管如何，我还是等葡萄自己出书好了，这些原本就是葡萄的文字 关于罗马这个我有同感，不过我认为是天主教，土工山寨了罗马教会的组织架构，上面是元老院，底层是政教合一
一神教的组织性比传统中国要强
宋以后的中国底层就是一盘散沙，所以中央王朝一旦崩溃，地方很容易被征服，无力翻盘
当然皇权也有适当妥协，皇权不下县，县以下由宗族势力治理 huidaoshida2013 发表于 2013-11-5 17:00 static/image/common/back.gif
海因杰：你好，这个是neuron 给我网上留的消息，他是说，葡萄好像要出书了，不管如何，我还是等葡萄自己出 ...
葡萄出书是绝对不可能的事情。因为涉及到太敏感的题材，是没有出版社愿意出版的
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