西湖不柔美
在去上海和杭州的旅途中我带了一本书，是丰子恺的短文合集。其中有一篇讲到他们从浙江的老家逃难的历程，路上他们经过了杭州。逃难的过程是痛苦的，一路上作为人的尊严，甚至个体的生命都被藐视。丰子恺一家十五口人，行李只有两个箱子。在中途的一个小村子，他们不得已将一位老人留在当地。丰子恺的女儿也屡遭饥饿寒冷之苦，作为父亲，丰子恺也束手无策。我有女儿和母亲，读到此处可以深深体会到丰子恺内心的痛苦。这一切痛苦的根源，就是日军侵略中国。
我在杭州停留了2天，在朋友的热情招待下，游览了西湖，宝石山，三潭映月和宝港观鱼；到了钱塘江边，在六合塔下远望伟大的茅以升先生主持修建的钱塘江大桥。这是中国第一座自行设计修造的铁路公路跨江大桥。在1937年，也就是76年前，日军逼近杭州的时候，这座桥被炸掉。但是日军还是渡江，在六合塔上架起机枪，攻入了美丽的杭州。入城的日军在西湖岸边驻扎休息，有的列队通过断桥，有的登上了宝石山俯瞰西湖美景，有的泛舟西湖，有的在悠闲的赏鱼。西湖美景依旧，但是却落入日寇的手中。76年后，我也在这些地方流连，希望这些美景永远属于中国人。但是联想到丰子恺先生的经历，心中不免隐隐作痛。那段屈辱和悲怆的历史，将使每个不健忘的中国人即便在最幸福温馨的时刻，在心底也保有警觉。我回到广州后的第二天，广州就响起了空袭警报。凄厉的警报声划过长空，我的内心也有阵阵紧张。警报应该常常响起，而每次响起都永远是演习。
丰子恺画过《护生画集》，我觉得其格局太小，立场不清楚。在日寇来袭的时候，我们只恨没有能力杀掉日本人，而不会去想护生。从人类进化的历史来看，杀生获取动物蛋白作为食物，皮毛作为衣物，才使人类智力体力获得极大发展。直到现在，肉类食物对于人类，尤其是小孩仍然是必需的。再者，“生”的概念也是不明确的：动物是“生”，植物细菌为何就不是“生”呢？如果要护生，那就得吃不得穿不得，敌人来了杀不得，归根到底人类根本就不要生存了。我想应该提倡的是不要滥杀，不要为杀而杀或者纯粹以杀为乐。
《护生画集》据说是丰子恺为弘一法师李叔同所作，李叔同艺术成就不小，后来出家，弘扬佛法。但是在那个时代，佛法对中国人的用处甚小。1937年5月李叔同到青岛讲经，那时华北大多沦落日寇手中，2个月后就是七七事变，6个月后上海陷落，11月青岛被日军攻占，就在那年12月，30万南京同胞惨遭屠杀。试问佛法可否解脱这些同胞的痛苦？李叔同后来回到厦门，后来在厦门陷落前到漳州。此间丰子恺已经在逃难的路上多时，1942年辗转留在重庆。丰子恺在听到李叔同去世的消息后，以人生的三重生活来衡量李叔同的一生，评价他是“实最完美一人也”。可惜这种完美是个人的完美，是小世界的完美，是一闭眼追求自我的完美。但是睁开眼后，全是战火，死亡，饥饿，难民。丰子恺所推崇的完美的人生可否解万民倒悬于一丝一毫呢？
我感觉佛教在三大宗教中是相对消极的，即便这样，佛教也有很多积极的因素。诸恶莫作是被动的，众善奉行是主动的。杀日军是不是善？我觉得肯定是。佛教也讲暴力，四大天王，十二护法，药叉，金刚杵都是赤裸裸的暴力角色。为什么丰子恺只宣传似是而非，模糊不清的小清新加心灵鸡汤式的“护生”呢？
老毛作为中国那时第一狠角，毅然把军队开到日军占领区，组织起中华优秀儿女，要日本人的命，放日本人的火，搞到1944年后日军基本不敢出据点，日军搞不成三光，也不敢出来任意残害中国老百姓了。这样的功德，才是真正的功德。这样的智慧，才是大智慧。老毛手下的军队，就是佛教所说的金刚杵；共产党的将军，就是十二护法；老毛自己，才是真正的菩萨。
丰子恺逃难到杭州的时候，看到保俶塔，惭愧得流下了眼泪。我觉得他已经是一介书生，也无力对抗大时代。但是这不是所有的中国人的情形，我知道那时在山东曹县有个十七八岁的青年农民，离开大家庭，参加了共产党的武装打日本人。正因为有这些人，我们今天才能以中国人的身份安宁的欣赏如画的西湖。我愿他们的勇敢和血性永远保存在我们这个民族，我愿他们永远被铭记。
支持原创！ 老毛自己，才是真正的菩萨. 是的，很多所谓的大师名士，在他们的生活位面里面来看是完美成功，可是放到大时代背景里面去一看，就知道什么才是真男儿 好文采，好思想！赞楼主！ 什么才是大丈夫！ 什么才是大丈夫！ 老毛很伟大，知道劝说和逃避没有用，直接枪杆子去除妖魔诛鬼怪。 前一段时间看读库正在弄护生画集的东西，但内心里总是有些不舒服，所以也不愿意去买。
每个人在面对大时代都有一个评估，对自我与所处世界的评估。就象汪精卫虽然愿意牺牲自己的生命，却不能评估所处的世界，甚至在自己的内心深处对自己是一种不自信，以为他当时的选择是最好的选择。
而李叔一，选择的是遁避。
鲁讯选择的是举起手中的笔，老毛则是举家身入一线去实现自己的梦想。
我有时只是感觉幸运，象我这种性格生在平安之世，有家人，工作，若在乱世，真不知是去添乱，还是仅止是一个炮灰而已。 西湖还是柔美一点比较好，只是国人，尤其是男性同胞，无论在国内国外，需要承担起自己的责任，用自己的力量在各个领域去开疆辟土，凝聚国人的精气神，增强国力，去守护来之不易的和平和安宁。毛主席的伟大，不仅在于自觉践行，更在于凝聚了民族的精神，与志同道合者组织起了千百万中国人民去改变自己和国家的命运，走一条自强自立的路。
这几年，国内的一些所谓的“精英”和“公知”，已经将很多人的价值观、历史观给扭曲了。加上前几年ZF在很多事情上不作为，使得不少人对国家失去了信心，形势不容乐观。
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