飞天鸭 发表于 2012-8-3 19:40:22

关于人的异化和两性心理的异化问题,以及女权主义的美好未来

最近有位茶馆网友发了个帖子,说要和我打擂台,我看了一下,他的关注点似乎在不同的层面,和我的原贴不是一个问题。虽然这个层面也有些意思。

他说的首先一个问题是人的异化,这一点马克思就讲过,即绝大部分,维持我们的人性的是能发扬人类特点的生活方式,像古代人早上制造工具,白天出去打猎采集,和一个团队的人聊天,晚上围着篝火大家唱歌跳舞,这要比富士康转螺丝就是一天的生活符合人性得多。而工业社会里只有高级白领的工作可能还反而符合人性一些,底层的大部分工作都是异化人性的,当然异化了这部分人可能也不那么重要,保持他们的人性似乎也看不出什么意义,因为工业社会的问题是人相对越来越不重要了。

这里的一个异化就是性工作者的出现,这部分人大多数是女性和少数男性,目前性工作者是被人鄙夷的,可能也和她们的工作太粗糙有关,其实,历史上把性服务者艺术化制度化后,这个工作也不是那么差,和其它的底层服务业没什么本质区别。人们对性工作者的鄙视可能是有多个层面的原因,一个原因是这种工作和人性的冲突。

例如,现在这种粗糙的,一天上n个钟性工作者是扭曲人性的,因为女性本来对性没有那么大的兴趣,过多的性会带来疾病,感染,妇科病等许多问题。进入这个职业是被迫的,当然进入后走不出去也是因为人类的脆弱吧。

这种异化的职业来源于异化的环境。由人口密度增加后男性大量的集体性工作有关,军队和苦役队就是典型的现象,历史证明这些地方没有提供性服务就会出问题,因为男性的性欲太强,过不下去。于是营妓应运而生,解决男性的饥渴问题。这就像在办公地点搞个自动贩卖机一样。

当然做妓女就对女性的人性提出了更大的挑战,女性的生育行为对人的原始的生活环境和生活方式的依赖更大,进入农业社会后女性经历了非常多的挑战和不适应。

例如,女性天生的母性很强,但对男性的兴趣没那么大,男性对后代抚育没什么兴趣,能让男性愿意守候家庭的是他对女性产生的依恋感。 如果男人移情别恋了,很快就会对原来的孩子失去感情,所谓有后妈就有后爹。女性显然天生更为专一,不像男性对于很多女性交配依然保持了原始的兴趣。

因此妓女行为违背女性的天性很多,而妓女的存在基础是大量的单一男性组成的群体。

此外,为什么嫖娼行为是男性给女性钱,除了危险性之外,男性在体力上的付出要大于女性,而且承受力也小于女性,男性给女性钱的原因说是为下一代投资也太扯了,男性如果对配偶失去了依赖,对她和自己生的孩子一般也不会有什么感情愿意投资,何况大家都知道这精细胞连变成受精卵的可能性都近乎没有,变成了也早晚要被铲掉。

男性给女性钱唯一的解释是男性对性的欲望强于女性,从而在博弈过程中出于劣势。如果是女性的欲望更强,风险更低,女性就该给男性钱了。

此外,还得承认人类在进化中出现了可以进行高频率性行为的能力,男性阴囊的发达和女性排卵期隐逸及月经都和此有关。但这种频繁性行为发生在长期固定配偶之间,是和保持长期合作状态抚育子女有关的,并不是为了频繁更换伴侣的。

另一个异化是男性的性心理,包括流民文化的产生,而这又与男性建立的等级社会有关。

在这种男性等级制,权力不受约束的社会,而且这种权力被男性把持的话,很容易就会出现顶层男性利用资源获得大量性资源的状况,并且导致顶层男性对底层男性和女性态度的不同。

事实上,在男性的绝对等级制社会里,女性并无那么强的等级差异,无非是大家都去顶层男性的后宫里继续搞搞宫斗罢了。比较悲惨的是大多数的底层男性,甚至没有婚配的可能,只能生活在被顶层男性的虐待之中。

注意男性等级制区别于阶级社会,前者以胜利者拥有大量女性配偶为特点,后者反而出现了一夫一妻制,如欧洲和印度,而前者因为顶层男性后代太多,根本无法维持稳定的阶级。一夫一妻制本身则很容易带来稳定的阶级分野。

现在虽然没有这么严重了,但中国的社会文化本质依然是个男性的绝对等级制社会,并没有彻底改变。而且一夫一妻是政策,不是信仰,每个单位机构,都会有希望娶几十房太太的顶层男性,当然他们能做的也就是享受一下女同志的谄媚和调情而已。

这种状况进一步是底层男性对所有女性的愤怒,因为所有女性都被顶层男性占有了,这种愤怒也就是流民心理,这个心理其实可以理解。如果是女性掌握了权力结构,但是底层年轻男性通过当老领导的面首获得了特权,底层女性也会一样生气的。可流民心理不仅是个人心理,它是有历史,有传统,有成体系的意识形态的。四大名著三本都是有讲流民社会和流民心理的。

现在的DS文化和这位网友透露出来的一些想法就比较典型,如女人都是婊子,都只会偷情,都只会去找高富帅,这种指控显然和女性的天性不符,可流民文化需要这种指控,下一步就是女人淫贱,该杀了,虽然目前看只停留在网上YY,可未来出现更多的对女友,妓女,和路上随便什么女人的凶杀案,是很有可能的。

我前面的文章也讲过,这种心理从女人都是妓女开始,下一步推理是女人都好淫,进一步就是可以和通过对女性性行为来惩罚她的淫,所以女性不仅淫而贱,最后一步是因此而仇恨女性,通过易母而操文化隔断和女性的血缘心理联系,最后就是可以将杀戮作为终极的解决方案和人生目的了。

所以男性的性心理异化问题是等级制社会里获得的暴力仇恨,以及压迫他人的欲望被带到了性意识里,通过把进行性行为看作对女人的伤害,而满足自己的伤害欲,这种心理发展到一定程度就产生了很多畸形现象。

典型就是中国男人对幼女的迷恋问题,很多共产党员去集体嫖幼,造成中国法律必须造出嫖宿幼女罪,嫖幼女这事能产生兴趣,证明心理是有问题的,因为幼女除了哭喊挣扎,不会有什么快感可言,本质是男性觉得是伤害欲的放大,最近还有一个老大爷往幼女阴道里放牙签,就是这种文化心理的折射。相比之下西方就有很多搞小男孩的例子,还有不少是女教师主导原因是文化心理不同,

所以男女两性都在近代社会以来出现了人性扭曲和心理异化的问题,但男性是主动的,女性是相对被动的,事实上历史上让主流女性远离社会,生活在小天地里,也是为了防止她们异化,以保证下一代的正常心理。

但是男性的异化始终存在,这种异化体现在否认自己和女性一体,对立,仇视女性,并最后还是导致了女性的心理扭曲,我在前面的文章有讲。现在女性进入社会,主动地开始建立新的生活方式,于是又成了男性的攻击和非议对象。

首先面临的是女性的价值在何处的问题,可以肯定的是女性的价值不会是在小家庭里相夫教子。

小家庭是工业社会出现的又一个现象,在小家庭里做家庭主妇可一点意思都没有,旧时的家庭主妇是一家十几几十口人,天天上演红楼梦里的故事,比今天上个班可有趣得多。小家庭的家务活动缺乏社会化也是一个严重的问题,即使雇个保姆,她也很快就天天看电视,而且没有社会化就难以确定价值,因此小家庭的家务劳动是吃力不讨好。

工业社会的儿童是另一个问题,三岁以下的孩子离不了人——这可能是个传说,因为美国2个月的孩子即可送托儿所,但和一个人呆在一起小孩也不会满意,很难正常发展,小孩需要大家庭,这也是小家庭满足不了的。

小家庭的特征是家庭生活让位于公共生活,小孩不用到几岁就开始排斥父母而进入自己的社交圈子里了,再加上网络的发达,没有人会把注意力放在家庭内部,主妇们应该很快发现自己的辛苦没有人在意了。

最后,男性显然目前也不承认女性家庭工作的价值,把女性在家里看成是依赖自己而不是主动的牺牲和分工搭配,事实上由于缺乏社会性,小家庭无法满足女性的自我实现需求,男性的肯定尚且不够,更不用说否定。

社会上,由于目前男性对女性的歧视还存在,这种歧视一是对女性能力的否认,虽然这种否认并无依据而且女性的领导能力和沟通能力明显强于男性,可以见万里风中虎的文章。二是认为女性通过普遍的当妓女行为,即通过和男性的亲密关系获得好处并搅乱男性之间的关系破坏社会秩序,当然这也是男权等级社会中对女性进入社会的不适应反应以及部分流民心理的反应。女性通过和男性的亲密关系获得好处,在目前的状况下,是属于对这种男权秩序的主动迎合,而有趣的是主动迎合却带来了大量男性的不满。但其实即使女性都在家里,领导也能找上门来的。所以问题不在女性进入工作场所而在这种男权秩序。

这种男权秩序缺乏几点,一是公共领域需要保持基本的人人平等,无论男女,没有人格平等的秩序是无法发挥主动性的。二是性权利需要被约束,男领导不受约束的性权利才是混乱的根源。   三是男女内部的联盟和男女之间的联系必须被打散,形成平均的弱关系,公共秩序才能被维持,男女数量地位不均是许多社会畸形现象的原因。

这几点恰恰是男权社会的领导没有及时注意和改变的。

女性迎合现在的秩序是没有前途的,只能改造这个秩序才能获得底层男性的认可。

目前的状况是——男权社会——一夫一妻制没有信仰——顶层男性开始占有大量女性——非顶层男性出现DS心态,仇视所有女性——阶级对立,性别对立

而女权社会意味着——男女关系失去经济因素的制约——优势男性也不敢公然背叛妻子——一般男性也可以成立家庭——没有阶级差异,家庭关系不至于被扭曲——男性和母亲,妻子的联系自然化,减少了家庭矛盾——男性也可以多活几年

典型的可以看西方国家生活的中年华人男性,基本都开朗快乐,没有等级观念带来的严肃态度



中国在消除性别对立方面可以做到的事情

从幼儿园开始,鼓励男孩和女孩的合作和交往,我看美国这边就做得很好,小学中学大学做项目就自觉一半女孩一半男孩的搭配,中学就搞舞会什么的,男生女生合跳的交谊舞就是性心理的一种正常宣泄。正常的性行为要破除女孩受害者的思想,在化学药剂制品充足且女性主动控制局面的情况下,性行为和上厕所就没什么区别了。经历过的成人就不会对性和异性产生变态的心理。

女性的生育不应该再由婆家决定,这种责权分裂是导致中国女性过度生育最后大家谁都生不了的结果。女性应该拥有孩子成长所需资源的支配权,她对孩子的主权必须得到承认。


如果是在广泛的社会领域,应该淡化性别,消除性关系对权力的影响。进一步就是公共利益的两性平等问题

实际上,封建的父权社会早就一去不复返了,我们面对的是一个正在出现的母系社会。

jade 发表于 2012-8-3 20:49:48

楼主写的不很通俗易懂啊~~

earthsound 发表于 2012-8-3 22:32:49

你阿,就天天搞对立

石帆 发表于 2012-8-3 22:33:28

好好看还是能看懂的。不过,消除性别对立和出现母系社会不是一回事吧。

kuangye 发表于 2012-8-4 09:25:20

洋洋洒洒说了一大堆,就是为了表示中国什么都差,美国什么都好,用心良苦呀。。。。。。,洋爸爸有那么好吗。

我想不再喝酒 发表于 2012-8-4 10:06:58

“目前的状况是——男权社会——一夫一妻制没有信仰——顶层男性开始占有大量女性——非顶层男性出现DS心态,仇视所有女性——阶级对立,性别对立

而女权社会意味着——男女关系失去经济因素的制约——优势男性也不敢公然背叛妻子——一般男性也可以成立家庭——没有阶级差异,家庭关系不至于被扭曲——男性和母亲,妻子的联系自然化,减少了家庭矛盾——男性也可以多活几年”

啥意思啊,读不懂。。。。

还是那位网友,还有回帖中说的比较清楚,男女关系逃不脱“经济基础决定上层建筑”的论断,现在的女权主义是在打着“政治正确”的大旗吆喊——个人认为。

ssun1cn 发表于 2012-8-6 10:21:50

我晕倒了。。。飞天鸭最近热衷于搞女权主义啊
页: [1]
查看完整版本: 关于人的异化和两性心理的异化问题,以及女权主义的美好未来