乌鸦 发表于 2016-5-14 21:43:50

胡侃:风雨大明朝

本帖最后由 乌鸦 于 2016-5-14 21:47 编辑

顺畅的系统状态:

1.必须要有个一个‘权力代表’
民众一定要信任尊重这个代表
权力代表的主体有两种,一是思想、信仰、宗教、民族主义等。二是人、皇权、权力继承者等

2.权力结构中必须要包含有维护权力代表的力量,也可以叫维护的共识

3.法律是维护秩序的,两个重要特点。一,维护权力代表的威严,二、符合绝大多数民众价值观

好了,我们可以说说大明朝的故事了,
大明皇上死了,留下一帮东林党人,他们成立了一个组织共治国家,本着高尚思想选择清廉官员、都不是资本家,他们又引入照抄了洋人的先进法律,一直顺利发展,引得四方洋夷羡慕。
某天,东林们感觉到治理国家越来越吃力,似乎整个系统要失去了秩序,于是有了改变的想法。开始找原因了,发现,官员资本勾结、贪腐遍地,资本惹是生非并对权力贪得无厌,民众对法律的不满带来了对权力的蔑视,基层官吏整体不作为、没方向,他们这才发觉问题太多了,不仅如此还有更多的外患。怎么改?

无论怎么改先要达成东林集团的组织内共识啊,但共识涉及到的争论很多,比如,
1.导致现状的根源是什么?底下喊声最大的认为根源是法律不完善,需要完善规则法律在继续发展中解决问题。
2.权力与资本切割还是融合?怎么切割?怎么融合?
3.法律和价值观到底有没有的关系?洋人的东西是先进还是落后?
4.是否需要权力代表?既然有共识这个平台有必要再搞个代表吗?树立什么样的权力代表?
5.什么力量来维护权力代表?
真是太多了,,,,

当然最后呢,还要考虑改变与其他状态的关系
比如大明的财富分布状态、大明百姓的大众思想状态等

PS.

其实东林共治呢,在压力下能力生存发展下来,纵观中华历史某一代前辈就有团结在一起的很多开朝先例,只是维护压力生存的基础要有一个百姓大众认可的规则,放在国家上就是有一个大众认可并能够执行的法典,简单说就是符合大众价值观的法律。而大明已经用了洋夷律条,时间到如今,改起来是要动利益的,恐怕改不过来了。







小小鸟 发表于 2016-5-15 08:51:56

本朝两草包当国,已然一地鸡毛

小小鸟 发表于 2016-5-17 12:37:33

给你留言了,看一下
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