一九合十 发表于 2015-12-1 23:30 static/image/common/back.gif
我有个亲戚，初中没有毕业就走上社会了。
现在是一个企业的老板，口碑不错，人缘挺好。
当年，还是17、18 ...
个人观点：古人一辈子，或一群人几辈子写一本书，并且能流传下来，一定是精华中的精华。 三字经百家姓千字文，是古代的识字课本。如今有了其他的选择，再继续沿用这些，似无必要。
学习中国传统文化，不如先从史记三国志看起，然后再是诸子。 本帖最后由 yx_wh 于 2016-9-19 16:04 编辑
玩钉耙的悟空 发表于 2015-11-20 00:02 static/image/common/back.gif
不懂国学，瞎说几句。
国学就是中国古代的知识，分两大系统，一个系统研究人，一个系统研究自然。
北京大学的李零教授编了个《我们的经典》丛书，选的正是周易论语孙子老子四本，和你说的一样。少儿读经其实很难做到。 yx_wh 发表于 2016-9-19 11:04 static/image/common/back.gif
北京大学的李零教授编了个《我们的经典》丛书，选的正是周易论语孙子老子四本，和你说的一样。少儿读经
少儿读不了经，无法理解，成人也不是每个人都能读，周易就鬼气森森（有的地方自相矛盾，却还能自圆其说），有天分、有阅历读一点有好处，推荐读孙子兵法。 玩钉耙的悟空 发表于 2016-9-19 15:49 static/image/common/back.gif
少儿读不了经，无法理解，成人也不是每个人都能读，周易就鬼气森森（有的地方自相矛盾，却还能自圆其说） ...
嗯，之前没写完就发出去了。少儿读经这种东西李零是反对的。 yx_wh 发表于 2016-9-19 16:06 static/image/common/back.gif
嗯，之前没写完就发出去了。少儿读经这种东西李零是反对的。
有了新书，《我们的中国》，值得一看。 记录一下，《我们的经典》《我们的中国》 建议读《德道经》，特别是双一章：
上德不德，是以有德 ；下德不失德，是以无德 。
上德无爲 ，而无以爲也；上仁爲之，而无以爲也；
上義爲之，而有以爲也。 上禮爲之，而莫之應也，則攘臂而乃之 。
故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
夫禮者，忠信之泊也，而亂之首也 。前識者，道之華也，而愚之首也。
是以大丈夫居其厚，而不居其泊 ； 居其實，而不居其華。故去皮取此。
道，可道也，非恆道也。
名，可名也，非恆名也。
无，名萬物之始也。
有，名萬物之母也。
故恆无欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所噭。
兩者同出，異名同胃；玄之有玄，眾眇之門。
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