瑜伽的三昧境界
本帖最后由 花大熊 于 2012-4-2 11:27 编辑瑜伽的本意，应当是这个东东。这个好像是中式马轭，西式的比较圆一点。
马轭是用来让马儿不要自顾自的跑，要把车子也一起拉着跑。 你的心灵也不能自顾自的跑，要和大自然保持一致。 你的身体也不能自顾自的跑，要和心灵保持一致。 不乱跑靠的是神马？瑜伽，就是心灵和肉体的马轭。 说起来有点搞笑，今天满大街都是，号称有病治病，无病减肥的瑜珈。它原本不是医学，而是和大小和尚在佛像面前打坐性质相同的事情——纯粹是一种规范人们心灵和行为的修行方式。 很多事情真的不能深究。比如郭美美炫耀的品牌“爱马仕”，据说也是做马轭起家的 由此可见，瑜伽诞生的很早，起码得和人类驯马的时间差不多。恐怕在距今五千年之前。 ————————————————————————————关于马脖子拉车的分割线—————————————— 在瑜伽刚刚诞生的时期，是没有任何规定动作和自选动作的。只要能做到人与自然的沟通就是瑜伽了。这种自由而宽松的局面持续了一千五百多年。直到雅利安人入侵印度。 今天的印度，占据经济和社会上层的，是所谓高种姓的婆罗门。婆罗门，就是雅利安人的后裔。他们从两河流域翻山越岭征服了印度，并定居下来。为了让自己能千秋万代永治印度，雅利安人推行了一直流传到今天的种姓制度。从此，等级制度在南亚次大陆扎下根来。 但凡有思考，有追求的人，没有什么比等级、注定的命运更难以接受的了。这些人纷纷开始反抗。反抗，除了肉体和武力，思想战线也很重要。瑜伽，便在这个时候，成为了反抗种姓和等级制度的武器。 既然是武器，那就得象个样子。起码得象天地会的一样，有在脚底板刻上“反清复明”的统一暗号。本来天马行空，自由自在的瑜伽，渐渐演变成了“……当五识和心意停息，思维不再起动，这才达至高境。此境被称为瑜伽……”。 瑜伽一词，第一次出现在了古代印度的文字里。记载它的是《鹤鸽氏奥义》。时间大约是公元前八世纪前后。 所谓《奥义》，也是古印度一系列的思想文化书籍。是印度民间，为了对抗雅利安人的《吠陀》知识体系，而发展出的一套民间思想。如果说吠陀是贵族的文化，瑜伽则是彻头彻尾的草根。 印度的土著居民没有抵挡住雅利安人的狼牙棒。最终把种姓制度保留到今天。但作为草根文化象征的瑜伽，却吸收了诸多营养之后，成为能和吠陀体系并驾齐驱的古典知识体系之一。《薄伽梵歌》便是瑜伽发展过程中，标准着转型成功的巅峰之作。今天几乎所有的瑜伽体系，都脱胎于这本书。 到公元后四世纪，一本名为《瑜伽经》的书，更把瑜伽变成了印度古代六大哲学体系之一。 今天的瑜伽爱好者，恐怕一本上述的经典都没有看过。因为哲学这个东东，实在是太繁琐太枯燥。 印度古代的学者们可不怕繁琐。从四世纪后的一千多年里，他们用瑜伽这个大筐，把能想到的很多东西都包了进去。 瑜伽开始包含了人体的结构，包含了对音乐的理解，包含了呼吸吐纳，包含佛教的金刚经，甚至还包括了床上的XXOO。 比如佛教密宗（就是西藏的那一支），强调床上的男女双修，瑜伽也吸收的此等香艳的修行方式，发展出一种叫坦多罗瑜伽的分支。这等欢乐修行法，和当年为抵抗雅利安人的统治，用瑜伽苦修，来对抗精神肉体压力的前辈们，早已不可同日而语。 李银河有木有修炼此类瑜伽术，或是坦多罗瑜伽的传人呢？ 连交欢都成了修炼，可以想见，在这一时期，瑜伽的操作方法已颇繁琐，涵盖我们生活的各个角落。菜汤里有瑜伽，也不要奇怪。 公元前，那种为对抗雅利安人修炼的印度瑜珈，外观上与中国武打小说里练习的内功最接近（据说中国的内功，也有着印度瑜伽的痕迹）。没有太多动作，更没有音乐，纯粹是一种内心的修炼方式。哪天，你和自己家人怄气，拿脑袋对着墙，一声不吭，怕就是这种古老瑜伽的原创版。 到公元后，《薄伽梵歌》与《瑜伽经》问世的时代。瑜伽开始注重形式，有些现代的模样。 瑜伽注重的三种修炼方式——呼吸，动作，冥想。正是在这个时期成为必备的三要素。而三昧境界，成为了修行的终极目标，即所谓的自我与天地宇宙浑然一体。 看起来天下修行是一家，无论是佛家，道家，还是穆罕默德家，追求的终极目标没有太大差异。 其实还是有差别的，如果对哲学略知一二的话，就知道《薄伽梵歌》与《瑜伽经》里面所记载的瑜伽，是分属不同的哲学体系。 佛教，道教，伊斯兰教各自的哲学派别更是林林总总。佛教里的禅宗，净土宗……。道教里的，伊斯兰教里的什叶派，逊尼派，更是完全不同。不然人家神学院宗教专业的博士论文从哪里来呢？ 哲学体系？那是实在睡不着觉的时候，用来催眠的读物。老熊这样的八卦文字，还是不要去招惹海德格尔、黑格尔、尼采之类的催眠大师为好。 继续八卦瑜伽的问题。 按说，瑜伽发展到如此丰富的局面，如果在中国，就应该出现一位宗师级别的人物，来收拾混乱的局面，淘汰掉一些不合时宜的，发展出几套特适合印度国情，群众喜闻乐见的瑜伽修炼模式。 可惜，这不是中国，而是印度。 印度，再荒谬的事儿都有人继承，只要它足够的古老。 瑜伽，就这么一直乱哄哄，闹腾腾的延续着，直到英国人打进来。 蛮牛进了瓷器店！ 约翰牛作为西方文明的代表，在目睹西班牙和葡萄牙，在殖民地的傲慢与嚣张带来的反弹之后，多多少少收敛了一些。在他们闯入了印度，这个邦国林立，派别多如牛毛的国家之后，并没有从形式上去试图改造他们心目中的所谓印度野蛮人。反而利用了印度各种政治、宗教派系的差异来维护自己事实上的统治权。 过分注重形式，强调身心与天地同辉的瑜伽，没有打算，也没有行动对抗入侵的英国人。对待这种人畜无害的宗教小白兔，英国人采取了一种动物园式的策略。只要你不闹事，俺就一门心思打俺的英国酱油。事实上，瑜伽这种强调个人修行的宗教流派，也从来没有被印度人作为抵抗英国的思想武器。 对瑜伽彻底放心后，约翰牛的好奇心渐渐占了上风。他们把瑜伽看成与下棋，跑步一样的游戏。于是从十九世纪开始，不断有人把瑜伽，象引进游戏样的，从印度带回欧洲。 早在1814年，就有一位叫汉密尔顿的人，在苏格兰传授瑜伽。 什么？你不认识他？他教了个德国学生，叫做施莱格尔，你还不认识。那你一定听说过一个词，叫“浪漫主义”。该词就是由施莱格尔最先曰出来。后来被中国的文学理论界引进，李白和屈原从此找到了组织。 差不多相同时候，还有一个叫保罗杜森的人，也开始研究瑜伽。恩，估计你认得保罗杜森的大学同学，叫尼采！看看这些玩瑜伽的人，猜也能猜到，瑜伽在那个时代玩不出啥幺蛾子。充其量是学者们在茶余饭后的显摆，是非常小众的事情。 那年头没电视，没网络，连报纸杂志都还不是那么普及，更没有围脖。瑜伽想让自己走进寻常人的视线，还真不容易。做广告也得有个好去处啊！ 那就参加上海世博会吧！ 不好意思，整成穿越了。 应当是参加芝加哥世博会。 1893年，为彰显美利坚与全世界和谐发展的理念，展示南北战争以来美利坚特色资本主义建设的伟大成就，隆重庆祝哥伦布发现新大陆400周年， 美利坚合众国决定，在国际化大都市——芝加哥举办第？届世界博览会。 此时的美国，经历了南北战争后将近30年的和平建设，已经具备了挑战老牌资本主义强国——英国的实力。但如何挑战这个曾经的宗主国，这个文化上一脉相承、语言都是英语的头号帝国，是美国人必须面对的。对比德国人挑起世界大战的方式，美国人显得冷静很多。 世博会也是他们小步慢跑的方式之一。 没有一个国家可以单单通过办一次展览会的方法在世界上崛起，好像也没有那个办不好世界性展会的国家崛起过。 美国人打算扎扎实实的办好这次世博会。为此他们着实化了不少心思。最终的效果也很不错。参观人数，达到了2750万人。100年前，在一个人口当时只有一亿左右国家，有这个参观流量，真不能算少。 办世博会不光是为了收门票，而是进行文化交流，确切的说进行文化的展示和输出。芝加哥世博会，输出了美国极大丰富的物质文化。很多我们今天耳熟能详的品牌，象蓝带啤酒之类，都是那次包装出来的。缺乏文化积淀的美国人，特善于用自我包装，维护心里的那份傲慢。 光输出物质文化好像有点暴发户的味道。会议的主办方也想附庸下风雅，可惜美国自己的文化积累实在太少，于是打算借世博会的热乎劲，与芝加哥大学合作，举办一次世界上宗教大会，拿世界各地的人文品牌来装点自己的杂货铺。 让世界上所有信仰不同，并打算为信仰奋斗终身的人坐在一起，进行推心置腹的交流，世上大概没有比这更困难的事情了。事实上，主办方也根本没有能做到，哪怕是在形式上的坐在一起。 基于通讯，交通，还有理解的不同，主办方甚至连不同宗教的人都没有请全。比如中国的儒家，主办方也认为是一种宗教。可实在想不出该请谁，只好请了一位清政府驻美国的外交官员凑数。 大约在洋人眼里，通过了科举考试，就算是合格的儒家信徒了。 但印度不同。因为是大英帝国的殖民地，对美国人而言也算是手能够得着的地方。于是，一位名叫辨喜(Swami vivekananda)的印度人年轻人，拿着一张旧船票，踏上了开往美利坚的客船。
有几件事俺一直弄不明白，趁机请教：
1、瑜伽的伽是该念“jia1”还是“qie2”？前者比较主流，高级汉语大词典也注为“jia1”（同时称在表示佛经中人名时念qie2），但辞海注音为qie2，钱文忠教授在百家讲坛说到《瑜伽师地论时》也念qie2。
2、汉传佛教之瑜伽为何只注重禅定观行而貌似没有那些“扭曲”的动作？《佛学大辞典》云：“瑜伽师……观行者之总名也。瑜伽为相应之义。相应有五义。参见瑜伽。其中多取第二行瑜伽之义，观行即禅定相应之人，名为瑜伽师。又此名虽通于显密二教。然多以名密教之观行者。盖总即别名也。唯识述记二本曰：“此言瑜伽，法相应称，取与理相应。多说唯以禅定为相应，瑜伽之师即依士释。”
一古斋主 发表于 2012-4-2 16:01 static/image/common/back.gif
有几件事俺一直弄不明白，趁机请教：
1、瑜伽的伽是该念“jia1”还是“qie2”？前者比较主流，高级汉语大词 ...
兄台客气了。我真个是半路出家的。你问的问题我一个都不敢说肯定知道最终答案。只能试着大家探讨下罢了。
1、第一个我觉得好像是应该念jia1,瑜伽的梵文注音是YOGA，瑜伽师地论的梵文注音是Yogācāra-bhūmi-ā stra，两者的发音是不同的。当然这只是我的判断，有绝对发言权的，还是懂梵文发音的人。印度的东西在流传到中国，很多经过了日本的转译，译音的差异不晓得会不会对此产生影响，也说不准。
2、瑜伽的出现应当是早于佛教，在与佛教的接触过程中，产生了各种分支，禅定或许是分支之一。当然我没查文献确认。因为瑜伽后来的发展太过浩繁，俺有些发怵，呵呵 本帖最后由 一古斋主 于 2012-4-3 13:05 编辑
花大熊 发表于 2012-4-2 20:57 static/image/common/back.gif
兄台客气了。我真个是半路出家的。你问的问题我一个都不敢说肯定知道最终答案。只能试着大家探讨下罢了。 ...
谢谢回复:loveliness:。
关于问题1，俺又研究了一番。可以肯定“僧伽蓝摩”（就是《洛阳伽蓝记》之伽蓝）中伽念qie2，而“僧伽蓝摩”中的“伽”语发送气的gha音。又《佛学大辞典》言“伽”对于梵语中的gha音和ga音。两相对照，对应于ga之伽还是应该念不送气的jia1。
至于软腭音（拼音g、k）硬化成硬腭音[ʨ]（拼音j、q），据说发生在明清之际。
不知道是谁通知了辨喜，不知道谁赞助了辨喜，更不知道身为殖民地子民的辨喜为何接受了这个邀请。总之，这位年轻的瑜伽修行者，跨出了国门。
恩，不要怀疑，是年轻的他，当时他才26岁。通知一位只有26岁，此前没有任何著作，讲演，论文问世，也没有显赫的瑜伽家学渊源的年轻人，是美国人的心血来潮，还是有着某种精明的考量呢。
天晓得！
与他在差不多时间启程，参加宗教大会的，还有一位日本和尚，叫铃木大拙。他是代表日本佛教禅宗去开会的。
凡是搭上了这次会议的宗教派别，瑜伽，和佛教的禅宗，日后都后来在西方国家都成为了相对主流的派别。没有登上宗教会议客船的，象伊斯兰教，中国的道家，后来在西方国家的发展都艰难了许多。（其实这两个宗教都去人了，但都是名不见经传的打酱油角色）。
辨喜和铃木后来都成为西方世界认可的所谓“大师”。这些大师的成色如何呢？辨喜死的早，和中国的接触不多。这位铃木大师，一直活到第二次世界大战，并且以佛门的身份，为日本的侵华摇旗呐喊。
辨喜在世博会上发表了非常普世的讲话，认为全世界不同信仰的人应该摒弃成见，共赴美好未来。如此人畜无害的言论，当然很符合洋人们的心理。更吊诡的是，辨喜的这番言论，居然打动了当时有名的吝啬鬼——洛克菲勒，让他捐了一大笔钱。
让铁公鸡拔毛，辨喜善莫大也。
不过老熊不认为辨喜有这个本事，多半是洛克菲勒开始对世界的看法转变了，恰好拿辨喜当了块招牌，为自己立个牌坊而已。以洛克菲勒的没心没肺，和钢铁般大条的神经，这位敢架起迫击炮轰击竞争对手的大亨，能被三言两语打动？不知道你信不信，反正我是不信。
不管如何，瑜伽经此一番折腾，在美利坚大地扎下根来。并借助蒸蒸日上的美国国力，向全世界散播开来。
扎根是一回事，推广又是一回事。瑜伽在西方扎根后，几乎赶上了每一次传媒盛宴。
1949年，一位前印度公务员在刚刚诞生不久的电视上表演瑜伽。此时电视还是个时髦玩意儿，虽说电影诞生已经不短的时间，但在家里，一个小方盒子里看电影，大约合今天3G手机看各种视频节目的新鲜劲儿差不多。
1952年，一位瑜伽修炼者死后20多天不腐烂的身体，被直播。
更要命的是，1967年，如日中天的甲壳虫乐队，据说因为三观不正，没有认真学习音乐应当代表人民，代表先进生产力，代表保守党和工党的科学音乐观，自己拿自己当上帝，没有感谢BBC，感谢英国人民。结果遭遇职业生涯的瓶颈。
晕头晕脑的甲壳虫，不得不开始皈依到瑜伽门下，修炼瑜伽的山寨版本——所谓“超觉静坐”，据说希望藉此获得灵感，重新写出让人神魂颠倒的音乐。
老熊觉得，找到音乐的灵感只是他们的借口。在获得了世俗意义上所有的成功后，披头士已经不知道自己的生活还有什么意义才是真的。
平民的成功，在实现了自己吃一碗扔一碗的目标后，通常会有类似的迷茫。
虽说最后，披头士和教他们的瑜伽师傅决裂。可李宇春无论以后如何转型，她曾经拥有的男孩头依然会是理发店的标准配置之一。甲壳虫乐队的短暂皈依，让无数缺乏信仰的披头士粉丝们，对修炼瑜伽有了某种朝圣的想法。
借助着瘟疫样蔓延的流行文化和现代传媒的威力，瑜伽终于完成了在全世界，确切的说是西方世界的推广。
有人抱怨，中国的气功，和瑜伽各方面都差不多，为何没有瑜伽那么风靡？
谁让气功没有赶上流行文化的步点的呢！气功的出现，是上世纪八十年代的事儿。电视，嬉皮士文化的流行都已过去。本来可以通过网络文化的扩张赶上步点。可谁来策划、推动呢？甲壳虫乐队是碰上了瑜伽的超级推广大师——玛哈瑞诗•玛哈士，他生前通过举办新东方瑜伽培训班，2008年去世的时候已经是身家几十亿美元。
更别说还有李￥洪@志那样的变态跟着起哄，帮倒忙。
或许，现代中国社会的信仰缺失，是气功的下一个转角。
前面说过，瑜伽在印度，就已经发展出繁复的修行套路。老外虽然在甲壳虫的带动下，对瑜伽心向往之，绝大多数人，显然没有那个心思去琢磨甲壳虫乐队修炼的瑜伽属于哪个流派，终极的境界是神马，背后的哲学基础是啥。
出于推广和学习的便利，六七十年代的瑜伽传授者和学习者，都拿出了西方人改造汽车的精神来改造瑜伽。舞蹈、轻音乐、体操、健美操乃至摇滚元素都被加了进去。
简单，不一定会流行，但流行必须简单。
不仅简单，还要符合大众认知。
比如甲壳虫修炼的超级静坐，当年就被他的推广者——玛哈瑞诗•玛哈士，利用自己物理学工作者的身份，赋予了这种改良版瑜伽，一件科学的马甲。通过这件科学马甲，才让西方的中产阶级对瑜伽产生认同感。再加上吸引到甲壳虫乐队这样的超级商业运作，玛哈瑞诗•玛哈士最终建立了庞大的瑜伽商业帝国。
凡此种种的瑜伽变形金刚版，才是我们今天在大街小巷各种健身房里看到的瑜伽。
老熊猜测，能想出摇滚瑜珈创意的，十有八九是想把足球比赛分成四节的美国佬。是个黑人也说不定。
随着中国市场的扩大，未来有一天，你要看到的公园里的老头老太，排着整齐的队伍，穿着传统的中式灯笼裤，手摇折扇地告诉你，她们是在练瑜伽，你可不要奇怪哦。
肯德基和麦当劳的广告，不都开始穿唐装了吗？
酷爱减肥塑身的MM们，明年的瑜珈年卡，不，是打坐年卡，马脖子拉车卡，你们还打算续费么？
什么？瑜伽的三昧境界，恩，那是高级班的内容，你想升级到VIP会员吗？一年88888的会费，看你老客户，给你个99折扣。嫌贵？VIP级别的大师，你打着灯笼到印度都没处寻，多少名人拜在大师的门下。回头给你一签名，你裱糊了挂在墙上，特有身份。再说了参加瑜伽VIP都是商界精英，你出这点钱参加如此高端的PARTY，都是钻石王老五，但凡擦出一点火花，你就可以摘掉剩女帽子了。
{:soso_e113:}来吗？
花大熊 发表于 2012-4-3 11:21 static/image/common/back.gif
不知道是谁通知了辨喜，不知道谁赞助了辨喜，更不知道身为殖民地子民的辨喜为何接受了这个邀请。 ...
三昧者，三摩地也。《大智度论》云：“一切禅定摄心，皆名为三摩提。”少林寺的下一个海外商业计划大概就是它了。:lol
又：
甲壳虫乐队真是无敌，俺的某老师八过，甲壳虫乐队挣的钱，被拿去研究核磁共振成像术去了…… 一古斋主 发表于 2012-4-3 13:26 static/image/common/back.gif
三昧者，三摩地也。《大智度论》云：“一切禅定摄心，皆名为三摩提。”少林寺的下一个海外商业计划大概就 ...
少林寺真的该有海外计划。让日本那些不干不净的和尚到处走，还不如我去行走呢。
话说甲壳虫该到共军的政治学院来进修下三观{:4_268:} 花大熊 发表于 2012-4-4 10:25 static/image/common/back.gif
少林寺真的该有海外计划。让日本那些不干不净的和尚到处走，还不如我去行走呢。
话说甲壳虫该到共军的政 ...
以前湖人教练杰克逊和乔布斯修炼的禅宗是不是那个日本人传过去的禅宗？
少林寺真要把他们的洗髓经和易经经用简单的肢体语言变形改造一下，没准能成为第二个瑜伽。
气功这个东西相比瑜伽还是有点太玄了，中国人自己都怀疑，老外的直脑筋怕更接受不了吧？ 武当七瞎 发表于 2012-4-5 22:05 static/image/common/back.gif
以前湖人教练杰克逊和乔布斯修炼的禅宗是不是那个日本人传过去的禅宗？
少林寺真要把他们的洗髓经和易经 ...
杰克逊他们的我不清楚，不过看中国禅宗的地位，好像不是俺们这嘎达的。
气功并不玄乎，我也练过。很普通的。关键是如何包装。
气功自身的发展，我想不是商业化需要考虑的问题。如同百家讲坛不需要为学术问题负责一样 好看好看。
不过，你这个不务正业的，难道不应该先写黄帝内经再说瑜伽么？ 洗心 发表于 2012-4-7 20:14 static/image/common/back.gif
好看好看。
不过，你这个不务正业的，难道不应该先写黄帝内经再说瑜伽么？
就时间先后来说，瑜伽可追溯的历史似乎比中医早。
这本来就是在对比黄帝内经的过程中，一个横向的花絮，就拿出来显摆下了。
谢谢鼓励 花大熊 发表于 2012-4-7 20:19 static/image/common/back.gif
就时间先后来说，瑜伽可追溯的历史似乎比中医早。
这本来就是在对比黄帝内经的过程中，一个横向的花絮， ...
好啊，等你说黄帝内经。 洗心 发表于 2012-4-7 20:23 static/image/common/back.gif
好啊，等你说黄帝内经。
那你恐怕要失望了。
我越写越觉得《黄帝内经》无法戏说。
最近在看后人的医案医话，越来越觉得自己无知。
感叹醒悟太晚！ 花大熊 发表于 2012-4-7 20:33 static/image/common/back.gif
那你恐怕要失望了。
我越写越觉得《黄帝内经》无法戏说。
最近在看后人的医案医话，越来越觉得自己无知 ...
那么国内谈《黄帝内经》的书有可以推荐的吗？ 洗心 发表于 2012-4-7 21:01 static/image/common/back.gif
那么国内谈《黄帝内经》的书有可以推荐的吗？
科普书真的木有{:4_260:}
因为黄帝内经是本讲原则的书，如果展开了可以穷极一生去理解。而且黄帝内经没有关于用药的具体内容，即使有心得了，还需要配合药书才能施展。忙总看的懂内经，却也不知道该怎么治病，我觉得就是因为这个。
如果你真的想了解一二，可以看看清代张志聪的《黄帝内经素问集注》，灵枢主要是讲针灸的，你可以咨询这里的弦音醉舸。他是搞临床的，真的高手。
内经的普及书，大部分都是就五行这一块展开来说的，这其实只是内经中极小的一部分内容。
天天练,就为了一个目标:摘掉剩女帽子{:soso_e113:} 曼陀罗 发表于 2012-5-9 18:16 static/image/common/back.gif
天天练,就为了一个目标:摘掉剩女帽子
过去的一个月，看见两个瑜伽教练到门诊部求诊，呵呵。 花大熊 发表于 2012-5-9 19:54 static/image/common/back.gif
过去的一个月，看见两个瑜伽教练到门诊部求诊，呵呵。
老兄文字写得很有趣，但对瑜伽的理解更多是西方说书瑜伽的理解。
俺也说下我所知的瑜伽，但无据无考，从科学、学术的角度纯为胡说八道：
瑜伽者，本义为“相应”，无论印度教集合，还是佛教，得瑜伽心对修行者都是相当可喜的，这里的瑜伽心用中土古老的范畴来套，相当于“天人合一”，用西方上帝的范畴来套，就大约是“圣子圣灵三位一体”了……
不要奇怪藏密有大量的瑜伽，这与其源流有关……
瑜伽的内容很丰富，大家最常见的就是那各种可以开班上电视的瑜伽，实际是瑜伽基础功作了各种简化截转，区别同老头老太炼的二十四式简化太极与真正师承太极拳宗的差别。
瑜伽内容原则上可分三大部分：一、形瑜伽，就是常见身体扭来扭去的那种，重点是通经脉，打好身体承载基础；二、王瑜伽，初级阶段的核心内容是昆达利火蛇法，藏密为起拙火化清凉性火，即将人体的性能量转化为生命光能量（套用现代范畴，实际不是字义那回事儿），身体无承载基础则不能修炼，据说上世纪六十年代美国有人习此类方法当天死去（因为这才真正进入有基础可以搞“走火入魔”的阶段了，这个就是“走火”了，火候没控制好），昆达利火蛇法初步成功是真正修行者的初悟基础（佛教各门对此叫法不一，真懂的不多），成就者能够具备各类神通，一切可以搞传奇故事的大师由此诞生（包括仿冒的更巨量的骗子大师）；三、思瑜伽（又称无上瑜伽），搞神通是副产品，真目的就是为了“瑜伽”，思瑜伽在形式上重点就是焚香打坐，老外叫冥想，没有通过前面秩序修出的明点成就（套用藏密概念），也的确只能冥冥乱想，有成就基础在此就是入定感应了，所以达摩可以面壁十年，不是呆坐十年，密宗之密就在于此，佛曰“不可说，不可说……”，佛经记载“而时佛从定中起……”；
至于男女双修法，原理来自《楞严经》所说第十八法，以淫欲起初拙火，再以清净心化为清凉净火，女子“明妃”在这里的作用主要是更易通灵沟通阴阳，具体修法我不知道，但社会上任何打着幌子的都是骗子，因为修此法的起步基础要求极高，原来藏密是要求至少修18年显宗，根本不可以传于世人。当然，忽悠忽悠权贵爱好者来骗钱也是自然的；道家的基本上说这个都是忽悠的，原法应该年失传了。
西藏密宗双修的大量塑像图像，实际是一种图像语言记录，是给修行成就者看了，无成就者只能看看发个淫心了：一般而言，双修塑像中男表阳，女表阴，交合表阴阳调合，踩着的小鬼表制服各种欲望……这个，我也仅知一点，道听途说，只是闲聊了，无法深讲。
流传于世的形体瑜伽，基本是安全无害的，但是做动作要注意呼吸配合……这个，又太复杂的，我不太懂，自己也未入门，所以不能深讲了 wuneng2001 发表于 2012-7-21 19:28 static/image/common/back.gif
老兄文字写得很有趣，但对瑜伽的理解更多是西方说书瑜伽的理解。
俺也说下我所知的瑜伽，但无据无考，从 ...
多谢捧场。
这篇是根据一篇别人的博士论文改写过来的。原文内容很多，我只能节选了点好玩的。你说的形性心，文章里也是说过的，只是我文笔拙劣，没法兼顾到瑜伽的方方面面。这也是些通俗文字的遗憾。当然，我专业文章写的也不好{:4_268:}
俺对“双休”的内容也是很感兴趣滴，可惜没查到多少，哈哈
还望不吝赐教{:4_280:} 对“双休”感兴趣是正常之心理，也是“双休”法的基本原理：
按现代范畴套，性灵投胎为人，主要能量以性能量方式储存：据某师说大约人能量的十分之一是吃等生存机能本能，十分之一二用于脑思考、学习等社会技能【这是异于野兽的关键！】，所以用脑过度的人容易白头衰老，十分之七则以性能量的形式保存，因为性能量对于种群的繁衍十分重要，性能量中七分之一二以性行为方式挥洒，其它以性思维等方式挥洒，例如大家对“双休”有兴趣，这也是性思维的一种方式，对性感女郎、画面、娱乐片的乐此不疲，也是性思维活动的表现，乃至于日常的大量口头禅，总是跟下三路密不可分，也是与不可压抑的性思维相关；公公没有小JJ，也不妨碍其活跃的性思维……
故佛门道门修行，都讲究一个清心寡欲，讲究戒律，佛门要求八正：正念正行正思维……关键目的就是避免性思维的活跃导致人身能量的逸失……
道门张三丰《无根树歌》中曰：顺则生人，逆则成仙……其义之一就是指人道顺，则造爱生人，需要活跃的性冲动、生殖崇拜；反之，则是天道之路……另义之一就是指天道之路很多与人道之路相逆，例如得失善恶之心……
通过激发、引导性能量向清净光能量的转化【继续套用现代范畴】，是佛门道门修行的关键与不传之密，双修法是快速激发性能量的险恶方法，无上师指导，自身无杂实根基，是极容易上邪路的！故基本不会外传……
教些打身体基础的瑜伽基本不会死人，所以可以大说特说，其它两部的瑜伽内容则明者绝无可能公开传播，唯不明者道听叙说，例如我……^_^
藏密类似，所传出法皆是可忽悠不会死人之法，真正密之所在，不能传，也不敢传：唐大颠和尚《解心经》有云，如何是极乐？除是我家新弟子，谁人肯向里头行？！ 错了，除是我家亲弟子，谁人肯向里头行。
wuneng2001 发表于 2012-7-21 20:28 static/image/common/back.gif
老兄文字写得很有趣，但对瑜伽的理解更多是西方说书瑜伽的理解。
俺也说下我所知的瑜伽，但无据无考，从 ...
有趣有趣，
有些东西非“胡说八道”不足以说道，
期待wuneng兄继续…… 花大熊 发表于 2012-4-7 20:33 static/image/common/back.gif
那你恐怕要失望了。
我越写越觉得《黄帝内经》无法戏说。
最近在看后人的医案医话，越来越觉得自己无知 ...
内经给我的感觉，是内功心法。不是拿来读的，而是拿来实践的。里面的话，只有实践自证了，才能真正理解。但是宇宙浩瀚无边，自证之路永远没有尽头。 易筋经就有形体操,我练了下,感觉相当棒,结合那本书的内容,对身体的认识都发生了变化.曾经找过本瑜伽书,练了下,没觉得怎样 jade 发表于 2012-7-23 15:11 static/image/common/back.gif
易筋经就有形体操,我练了下,感觉相当棒,结合那本书的内容,对身体的认识都发生了变化.曾经找过本瑜伽书,练了 ...
都没练过，没有发言权 mach 发表于 2012-7-23 13:38 static/image/common/back.gif
内经给我的感觉，是内功心法。不是拿来读的，而是拿来实践的。里面的话，只有实践自证了，才能真正理解。 ...
好在，还有前人的医案医话，呵呵。人生嚒，总是要踩在大师的肩膀上的 wuneng2001 发表于 2012-7-23 04:00 static/image/common/back.gif
对“双休”感兴趣是正常之心理，也是“双休”法的基本原理：
按现代范畴套，性灵投胎为人，主要能量以性能 ...
哈，我咋觉得自己有慧根了呢。呵呵 花大熊 发表于 2012-7-23 16:52 static/image/common/back.gif
都没练过，没有发言权
感觉是我身体太硬,不够柔韧,不好练瑜伽,自然不能评论瑜伽的好坏 jade 发表于 2012-7-23 17:32 static/image/common/back.gif
感觉是我身体太硬,不够柔韧,不好练瑜伽,自然不能评论瑜伽的好坏
不晓得。现在瑜伽已经成女性的专用产品了 花大熊 发表于 2012-7-24 16:26 static/image/common/back.gif
不晓得。现在瑜伽已经成女性的专用产品了
大熊的主贴里说气功是八十年代出现的，这个是啥意思？
大熊练过气功呀，怎么练的？说来听听，
我觉得这个打坐挺好，一坐就行，不像跑步啥的，满身大汗，我心向往之，不过不得其门而入啊。
页:
[1]
2