如何看待《菊与刀》这本书
应该是日本研究中最出名的文献了吧。可是现在也有批评的声音，认为本尼迪克特的这本书并没有准确地揭示日本人的民族性。那么这本书能够引导外人正确地认识日本人，认识当下的日本人吗？ 在茶馆里讨论过，本尼迪克特的《菊与刀》没什么价值，奉美国作战新闻处OWI之命而写，为战后占领日本做舆论准备；素材来自访问、研究在美的日裔，闭门造车而已。茶友推荐《纵式社会的人际关系》，网上有，100来页。
RE: 如何看待《菊与刀》这本书
玩钉耙的悟空 发表于 2015-8-19 21:28 static/image/common/back.gif在茶馆里讨论过，本尼迪克特的《菊与刀》没什么价值，奉美国作战新闻处OWI之命而写，为战后占领日本做舆论准 ...
受教了，谢谢！！ coldsea 发表于 2015-8-19 22:02 static/image/common/back.gif
受教了，谢谢！！
《菊与刀》瞎写，说武士道怎么怎么，日本战后自杀的军人不过100多人，与德国相当，德国没有像日本这样宣扬什么“道”，日本武士哪里去了。
几乎每个抗战片都有这样的桥段，武士道深入军心，动不动就要自杀谢罪。不学无术，脑残国人。 玩钉耙的悟空 发表于 2015-8-19 03:30 static/image/common/back.gif
《菊与刀》瞎写，说武士道怎么怎么，日本战后自杀的军人不过100多人，与德国相当，德国没有像日本这样宣扬 ...
现在的所谓抗战片给人的感觉是国人特能打，小日本特能战。 日本人很奇怪，总是找一些稀奇古怪的东西或理念(比如为天皇而战啊，做出神一般的寿司啊什么的)来当成自己人生的信念，想要以此实现自己的人生价值。可这些稀奇古怪的东西又很容易破灭，所以日本人很容易精神空虚。 外圆内方 发表于 2015-8-26 12:54 static/image/common/back.gif
日本人很奇怪，总是找一些稀奇古怪的东西或理念(比如为天皇而战啊，做出神一般的寿司啊什么的)来当成自己人 ...
《寿司之神》在国内文青界评价很高，安倍晋三请奥巴马吃饭也请在那里，但以我的观点看其中传达的内容从哲学与厨艺两个方面看与中国比都差不止一个量级。
日本一方面宣称自己是现代工业民主国家，一方面黑社会的堂口就开在大街上（稻盛和夫《活法》里讲的）。一方面AV产业繁盛，一方面30——40岁男性大约四分之一没有任何性经验（数据来源不明）。三年前看一部NHK做的吉卜力工作室的纪录片《梦与幻想的王国》，宫崎骏说：“《红猪》是一部愚蠢的电影，因为我的宗旨是只为小孩子作画。”但正在制作的《起风了》讲零式战机设计师与和平主义，新作更不适合小孩子观影了。
总之日本是一个矛盾的国度，与中国做对比中国对外来文明更多的是学习，而日本则是阉割后化为自己的东西，例如佛教阉割后成为神道教的一部分，儒教阉割后成为武士道。所以在日本的文化中经常可以见到一些不中不西不日的怪胎，例如女仆咖啡厅。
loy_20002000 发表于 2015-8-26 16:25 static/image/common/back.gif
《寿司之神》在国内文青界评价很高，安倍晋三请奥巴马吃饭也请在那里，但以我的观点看其中传达的内容从哲 ...
我看《寿司之神》的感想就是：装逼都装出蛋来了。不就一个生鱼片包饭，至于么？ 外圆内方 发表于 2015-8-26 12:54 static/image/common/back.gif
日本人很奇怪，总是找一些稀奇古怪的东西或理念(比如为天皇而战啊，做出神一般的寿司啊什么的)来当成自己人 ...
不就是樱花的象征嘛，呵呵！AV不就是给那些30-40的处男准备的吗，其实也不矛盾，就是文明发育不完整！ 外圆内方 发表于 2015-8-28 11:57 static/image/common/back.gif
我看《寿司之神》的感想就是：装逼都装出蛋来了。不就一个生鱼片包饭，至于么？
日本不单寿司有神，连妓女都有神，例如电视剧《女帝》。可惜福岛核事故说明装的成分要大一些。
日本的文化是矛盾的，民族人格是极端的，至于为什么这样就搞不懂了。 loy_20002000 发表于 2015-8-28 17:02
日本不单寿司有神，连妓女都有神，例如电视剧《女帝》。可惜福岛核事故说明装的成分要大一些。
日本的 ...
日本人就喜欢虚头巴脑的在这些小东西小细节上装逼。比如寿司之神里二郎以及他长子跟那些鱼贩子米贩子之间的互相吹捧，看得我起鸡皮疙瘩。孔子说过犹不及，过度强调细节没什么卵用，忽悠人而已。
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