fightp 发表于 2014-12-4 08:59 static/image/common/back.gif
老人家应该不是逢人就说，也看缘分
生活中有些很奇妙的小概率事件，只能用缘分来解释。
老人家应该非常敏感：博闻强记源于平时的积累，见多识广源于对积累的敏感。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 00:06 static/image/common/back.gif
所谓命运，除了环境和机遇，与家庭、出身、人格形成时期的经历关系更大，家庭决定了基因、个性和早期教育 ...
直到看了这段文字，才觉得兄台确实看透了很多事情。其实命运基本上是自身的天资和父母所拥有的资源决定的，就是综合因素使然。只有遇到大挫折，然后极痛苦的反思，把自身的经历重新思考，把所有的行为重新打量，把既往的认识之人重新分类，再得出新的世界观、方法论。说句俗话，就是用刀割自己的肉。这一关我们能过是好事，如果过不了的话，有时人要疯掉的。
南国忆 发表于 2014-12-4 12:18 static/image/common/back.gif
大师兄推荐你一首歌听，李健的《贝加尔湖畔》，很好听。
圣人之言只有在经历中才会有深刻的体会，孔老夫子说的“毋意，毋必，毋固，毋我”，一起加油。
谢谢推荐，会听的。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-3 17:46 static/image/common/back.gif
wuhan兄夸奖了，我很平常，走在大街上，绝对是路人，稍带一点书生气，与家里的教育、熏陶有关，我母亲非常 ...
神灵活现寺庙堂，大隐于市玩钉耙。
老者阅人应无数，慧眼识行者。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 13:22 static/image/common/back.gif
圣人之言只有在经历中才会有深刻的体会，孔老夫子说的“毋意，毋必，毋固，毋我”，一起加油。
谢谢推 ...
谢谢大师兄的提醒，你看我这不是刚说完再见就又厚着脸皮回来了吗？:lol
本帖最后由 南国忆 于 2014-12-4 16:27 编辑
loy_20002000 发表于 2014-12-3 15:47 static/image/common/back.gif
行文流畅，感情自然，这才是真的散文。
李健的歌都很好听，非常温暖。就像寒冬里那一树的梅花。
369青年是神马意思{:1_1:}
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
点评
loy_20002000 出自《金刚经》。消极地看是万法皆空；积极地看是世界是由过程组成的，所以不必太在意得失，因为从来就没有得失。 发表于 2 小时前
玩钉耙的悟空 请兵工厂兄“翻译”一下佛语。 发表于 15 小时前
出自金刚经，不可议，高僧大德对这句话有很多种开示。师兄罗汉再来，与佛门有缘，常对群内好友以世间法布施，传递正能量，积福德阴功。至于劳碌命，当历经忙忙碌碌之后，机缘到来，定成证果。
本帖最后由 南国忆 于 2014-12-4 17:11 编辑
Arsenal 发表于 2014-12-4 16:39 static/image/common/back.gif
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
点评
我对佛教了解不多，但我感觉佛教是具有局限性的。
马列主义提出的社会生产力必然进步的原理揭示了世界是动态变化的。这对之前的哲学是一个巨大的突破。
那么未来就是具有改善的可能性的，轮回并不是一个死循环，而应该是一个循环向上的过程。
更何况上帝创造人类难道是为了让人类成佛吗？那还不如不创造我们。
loy_20002000 发表于 2014-12-3 15:47 static/image/common/back.gif
行文流畅，感情自然，这才是真的散文。
张国荣迷失在寒冬之中，李健没有
南国忆 发表于 2014-12-4 16:52 static/image/common/back.gif
我对佛教了解不多，但我感觉佛教是具有局限性的。
马列主义提出的社会生产力必然进步的原理揭示了世界 ...
佛教的“佛”狭义的看是过去已经开悟的个体；广义的看“自觉、觉他、觉满”就是佛。按照禅宗的解释，每个人都可以是佛。
佛教不是神教，是唯心主义哲学团体。佛教的核心是理解“空”。
loy_20002000 发表于 2014-12-4 17:18 static/image/common/back.gif
佛教的“佛”狭义的看是过去已经开悟的个体；广义的看“自觉、觉他、觉满”就是佛。按照禅宗的解释，每个 ...
我只能说我个人非常反对成佛这个概念。
其实我觉得现在最先进的思想是毛主席的思想，我们民族能够拥有这样一个人，既是老天的眷顾，也是历代圣贤前仆后继叠起来的高度。
Arsenal 发表于 2014-12-4 16:39 static/image/common/back.gif
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
点评
谢谢，谢谢兵工厂兄的“翻译”和鼓励。
很鲁莽地在茶馆闲聊而已，和干工作一个心度，只要不讨人厌、遭人嫌，就知足了。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 12:46 static/image/common/back.gif
wuhan兄夸奖了，我很平常，走在大街上，绝对是路人，稍带一点书生气，与家里的教育、熏陶有关，我母亲非常 ...
能想象得到，背后一定有不一样得母亲潜移默化地受到影响。
luxueyou 发表于 2014-12-4 16:32 static/image/common/back.gif
369青年是神马意思
现实中，人不是分三六九等嘛。
9等青年，尽本分，不觊觎。
薄荷糖家族 发表于 2014-12-4 13:17 static/image/common/back.gif
直到看了这段文字，才觉得兄台确实看透了很多事情。其实命运基本上是自身的天资和父母所拥有的资源决定的 ...
就像楼上齐的隆冬强兄、王庄的流浪汉兄分享的故事主人公一样，过安分日子。
自知者明：知道自己吃几碗干饭，是个丫头，就把丫头的角色当好，没有这个环境、资源和能力，非要去当小姐，上蹿下跳、机关算尽、不择手段，弄得不人不鬼，自己给自己找不痛快，一出悲剧。在自己的能力范围内把事情干好，堂堂正正，坦坦荡荡，就算是个小科长，见到大市长，也能不卑不亢。
某个家族人才辈出，这个人什么家，那个人什么家，在他们家里见到周总理邓大姐的亲笔信，没有”王侯将相，宁有种乎“的想法，只有敬佩，厉害就是厉害，比不了。
知人者智：看清周边人吃几碗饭，有什么能力、是什么人，和什么人在一起就干什么事，不意气用事、不利令智昏、不鬼迷心窍，才不会被利用，被卖了还替人数钱。其实，还是因为有自知之明。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 13:17 static/image/common/back.gif
生活中有些很奇妙的小概率事件，只能用缘分来解释。
老人家应该非常敏感：博闻强记源于平时的积累，见 ...
忙总的老师应该也是这样。按他的说法，老师似乎对待他也是特别的。
根本还是看本人。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 13:09 static/image/common/back.gif
谢谢，谢谢王庄兄的肯定，王庄兄也有好故事，期待分享儿子学音乐的乐趣。
接着补故事。
尽自己的本分，把工作做好，把日子过好，看到有人干正事，自己有能力就搭把手，就蛮幸福了。
赞最后一句，也是大多数普通人的本分。
fightp 发表于 2014-12-4 22:07 static/image/common/back.gif
忙总的老师应该也是这样。按他的说法，老师似乎对待他也是特别的。
根本还是看本人。
那时候不像现在那么功利，温情更多一些，特别是老师，为人师好比为人父母。
有次生病，老师送医问药，外加享受5天师母的厨艺。
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 21:08 static/image/common/back.gif
就像楼上齐的隆冬强兄、王庄的流浪汉兄分享的故事主人公一样，过安分日子。
自知者明：知道自己吃几碗 ...
多年之前就在思考一个问题：所谓的自强不息、不懈努力是不是欲壑难填的另一种说法？而知足常乐是不是又隐含着胸无大志、自甘平庸的消极情绪呢？思考良久，无解。最后只好用传统儒家思想说服自己：中庸，顺其自然，世上本无事，庸人自扰之，能做的不推诿，不能做的不强求，没事不找事，遇事不怕事。就这么混呗！
王庄的流浪汉 发表于 2014-12-8 09:15 static/image/common/back.gif
多年之前就在思考一个问题：所谓的自强不息、不懈努力是不是欲壑难填的另一种说法？而知足常乐是不是又隐 ...
正是这样{:4_279:}
打不上去，就不强求。能往上打，那就打，别人干不了，自己可以干，当仁不让，两个前提，一，不害人，二，感觉愉快，不痛苦。
王庄的流浪汉 发表于 2014-12-8 09:15 static/image/common/back.gif
多年之前就在思考一个问题：所谓的自强不息、不懈努力是不是欲壑难填的另一种说法？而知足常乐是不是又隐 ...
我记得是谁跟我说的，反正应该不是忙总，人生进步的一个结点就是知于止，知道自己能吃几碗干饭，能有几斤几两，人的自强不息是可以分为两种阶段的，不知于止时的奋斗，更多的是想知道，自己的极限在什么地方，不拼一把，怎么知道行不行，这个时候，成不成功并不重要，重要的是清晰的认知自己，在过了这个阶段，知道自己的极限之后的奋斗，更多的是侧重于自己价值的实现，把自己能做的事情做好，自己做不了的事情就不去东想西想。方圆之内，尽善尽美，方圆之外，无欲无求，
本帖最后由 南国忆 于 2014-12-8 22:45 编辑
齐的隆冬强 发表于 2014-12-8 21:14 static/image/common/back.gif
我记得是谁跟我说的，反正应该不是忙总，人生进步的一个结点就是知于止，知道自己能吃几碗干饭，能有几斤 ...
这个知于止其实就是痛苦之后动心忍性，不过这个动心忍性也是看缘分的，一般是要痛入骨髓了才会发生。这个痛入骨髓没有固定标准，程度根据个人心理承受力而不同。
不过就算动心忍性了也未必是好事，并不是每个动心忍性的人都能禁得住诱惑与压力，如果不够勇敢，放不下以前执着的一些东西，反而会比之前更痛苦。精神病院里就住着一大帮这样的家伙，没有进精神病院的家伙，也会有一种看到前面有火坑却忍不住往下跳的痛苦感。
齐的隆冬强 发表于 2014-12-8 21:14 static/image/common/back.gif
我记得是谁跟我说的，反正应该不是忙总，人生进步的一个结点就是知于止，知道自己能吃几碗干饭，能有几斤 ...
我这样理解“自强不息”：
1，有目标，知道在干什么，可能成功，也可能失败；
2，有计划，知道怎么干，清楚切入点、步骤、要点；
3，有退路，不输光，彭德怀说过，朝鲜战争打不赢，等于晚解放几年
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-10 20:42 static/image/common/back.gif
我这样理解“自强不息”：
1，有目标，知道在干什么，可能成功，也可能失败；
悟空，下面的内容我纯粹属于胡说八道，你别介意，按照这个标准，毛主席的晚年显然够不上自强不息，我们就看文革
1.没目标，要不你跟我说说目标是啥？（我这里的目标是指能得到参与者认可的，你就是领着三五个工人干活，也得在目标上跟着三五个人达成一致吧，）
2.没计划（文革的计划是啥？什么事情是按照计划的节拍来进行的，什么是计划以外的突发性事件呢？）
3.没退路（文革搞成了，怎么都好说，失败了咋办？毛主席说的可是，你们怎么办，天知道。）
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-10 20:42 static/image/common/back.gif
我这样理解“自强不息”：
1，有目标，知道在干什么，可能成功，也可能失败；
我想起来我读中学的时候，一个数学老师跟我说的，这个老师在我构建中学数学知识体系当中起了很大的作用，他跟我讲直线是没有定义的，但是你又可以清晰的理解和感觉到的，是不言自明的，还有数学上的一些公理，是不需要证明，而又自然而然存在的，数学的基础就是在这些，不言自明，自然而然的东西上建立起来的，所以我在想自强不息，是不是也有这么一点味道，我们没有办法对其做定义，但又能确确实实的体验和理解到的。
齐的隆冬强 发表于 2014-12-10 20:54 static/image/common/back.gif
悟空，下面的内容我纯粹属于胡说八道，你别介意，按照这个标准，毛主席的晚年显然够不上自强不息，我们就 ...
没事，欢迎用事例“抬杠”，这样才有想法激荡。
公开且权威的WG资料不多，话题没有脱敏，只能温和地瞎猜：
目标，真正为人民服务，不是高高在上当老爷；
计划，原定有，干部过关后，2-3年收官，突发事件不了解；
退路，意识太超前，老革命遇到新问题，战友一个个倒下，不可收拾，但最高目标深入民心，有这个底线在，后人不至于胡来。
消灭阶级，这个浪漫主义革命理想似乎是不可完成的。
齐的隆冬强 发表于 2014-12-10 21:00 static/image/common/back.gif
我想起来我读中学的时候，一个数学老师跟我说的，这个老师在我构建中学数学知识体系当中起了很大的作用， ...
我把这些不言自明又确实能体验、理解的东西，叫做“基础洗脑”。
本帖最后由 qli872 于 2014-12-14 14:57 编辑
玩钉耙的悟空 发表于 2014-12-4 21:08 static/image/common/back.gif
就像楼上齐的隆冬强兄、王庄的流浪汉兄分享的故事主人公一样，过安分日子。
自知者明：知道自己吃几碗 ...
有位老先生，父亲是解放前的名校校长、母亲是邓大姐的老师。某次老先生出国，把家门钥匙给我们，而且嘱咐我们翻箱倒柜。在他家里，见过他们和总理、大姐的很多合影。
老先生真的是非常好的一个人，好到有些迂腐。有次分了新房，搬家。手下一大堆博士生、硕士生不让帮忙，一个60来岁的人，自己蹬着三轮来回跑。
老先生的一个技术最近卖了点钱，老先生打了个单子，把80年代的研究生都挖了出来，想按这个单子分钱，找我的一个兄弟商量。我兄弟一听就有点急，这样分法，非分出矛盾来不可。