jjjggg7777 发表于 2012-3-15 20:53:45

姥姥的政治经济学——比专家教授理解的深

      姥姥快九十岁了,现在腿脚不便,头脑也糊涂了。我是听着姥姥的故事长大的。姥姥年轻时上过高小,在那个年代也算是个有文化人,文革的时候能背下毛主席语录和毛泽东选集很多文章,后来对佛教感兴趣,爱思考,遇到问题不想透、不想明白就没完。前几年姥姥脑子清楚时老是自己嘴里叨咕,这世道越来越看不懂,不对劲,所以,我一回来,他就跟我讲她的想法,现在想起那时她的话,朴素直白,道理很深,还有前瞻性, 这里是奶奶说话的大意,确彰显了一位老人公正之心,无私之心。

  姥姥哪睿智慈祥的话语记忆犹心。说毛主席好,他活着的时候像佛,死了呢,一定能成神,但是,你记准,好人不得好,为什么不得好?因为这个世界上坏人多好人少,不好不坏随风倒的多,这两多一少,就注定了好人不得好。为什么?一个好人要一辈子做好事,就得和坏人斗,或者吵架、打架,或者用刀用枪,红刀子进白刀子出,才能保护其他人,成为好人。

  好人是什么样子?就是保护更多的人利益不受坏人的侵害,受保护的人心中的一种感觉,也就是他为别人做了好事,人们才认为他是好人。但是,坏人也做好事,但他做的好事是为坏人做的好事,所以,坏人认为是好事,但老百姓认为是坏事。虽然好人不得好,

  你呐,也得像你老爷、舅老爷那样,一辈子做好事,不做坏事。因为,这个世界上的人做好事的多了,世道慢慢就好起来了。要向毛主席学。你老爷、舅老爷和我,就是中主席的毒太深,坚决做好事不做坏事,你老爷不在了,我和你舅老爷也快不在了,但这个传统不能丢,如果大家知道都知道做好事不得好,都不做好事,都做坏事,这个世界就成了恶魔乱舞的世界,没有老百姓过的日子了。

  所以,一个人明知道做好事不得好,还坚持做好事,这才是好人,这才是像佛一样的好人。但一个真正的好人不能为坏人做好事,让坏人说好,那样好人就变成坏人了,所以,只能用自己的行动感化坏人,让坏人感觉到他坏,改正了,这才是真好人。佛在人间,不在庙里,庙里的佛都不是真正的佛,所以,你舅老爷当了几年的和尚,不当了,干革命去了。干革命也是佛。没有为天下穷苦百姓拼命流血、敢于拼掉命的精神,就不是真佛。

  因为佛要普渡众生,怎么普渡?普渡的方法有这么几种

  第一,朝众生讲道,所谓讲道,就是讲做好人、做好事的道理。道理要说清楚,让大家伙明白,道理再高深,大家伙听了不明白,说也是白说。道理明白了,还要打动别人,其实,打动别人并不难,你只要处处事事、设身处地为别人好,就能打动人了。你一为自己着想,唱得再好听也没有人信你的。为什么那么多人信毛主席的,听他的话?道理不复杂,就是他为天下人想事、谋事、办事,所以,他一句话就能让天下的老百姓行动起来,指哪打哪。有个人说毛主席搞个人迷信,说WG坏,我看他一定坏,坏透了,因为,一个好人是不会说WG坏的。WG是穷苦百姓的天下,这叫逆治,因为这个社会都是顺治的,也就是坏人治理天下。   过去也有好人治理天下的时候,但他一死,坏人就当道了,重新回到坏人治理天下。毛主席就是看到这一点,就叫全国的老百姓当家,让坏人想做坏人做不成。一个国家只有大家管理国家,坏人才做不成坏事,所以,想做坏事的坏人一定恨他。过去,我和你舅老爷拉家常的时候就说,说WG坏,全国的坏人坏事马上就快盛行起来,那时你不信,事实会告诉你的。

  二是做好人、做好事的道理老百姓爱听,因为他们需要好人保护他们的利益。想做坏事的坏人不爱听,因为好人多了、好事多了,坏人就捞不到好处了。在这种时候,在农村就要吵架,吵架不成,就上升为打架,如果是当官的和老百姓的矛盾呢,先是告状,讲理,寻求解决问题的办法,这条路走不通,就会同官府打架。如果官府欺负的是一个二个老百姓,打架就是单挑独斗,打不起大架。但是,老百姓大多数不明白,官府一旦欺负一个老百姓,如果没人阻止,就会欺负他辖下的所有老百姓,因为,一是他的立场变了,和老百姓为敌了,二是强者欺负有瘾。为什么强者欺负人有瘾?因为欺负人能得到好处,欺负人越多得到的好处越多,所以他越欺负人越有瘾。 三是帮助欺负人的人,一定得到了好处,不得到好处他不会帮,这样就形成了一个强大的欺负人的势力,天下就快崩乱了。崩乱,就是天下老百姓终于明白,他不是欺负一个人,而是欺负天下百姓,大家就反了。所以,主席一死,咱这个国家就没有人真正会治理天下了,因为,说WG坏,就是帮着坏人治老百姓。 

  三、你舅老爷学“易经”,你也学“易经”,但是我觉着您舅老爷没学好“易经”,你更没学好“易经”。“易经”里面有一卦,叫“革”。“上泽下离”,叫“革”,其中有“顺天应人”几个字,什么叫“顺天应人”?你们不明白,“顺天”就是遵守规律,比如,一年有四季,日出日落,就是什么自然规律,老百姓想的,想做的,准备做但条件不成熟没有做的,等条件成熟了就做了,就是社会的客观规律,顺应民心、民意、民志,这就叫“顺天”,但条件不成熟,你再呼叫也没有用,条件成熟了,一呼百应、千应、万应,全国的老百姓应,条件就成熟了,如果你不应,就错过了时机,由老百姓自发的应了。如果条件成熟,你一声之下,全国应声而起,就叫“应人”。所以,咱们这个国家几千年,从伏羲氏、轩辕皇帝到毛主席,真会治理天下的不多。从大秦开始往下,都是顺治,也就是坏人治国,老百姓受欺,只有到了毛主席,到了WG,整个历史才反过来,老百姓治理坏人,也就是官员。咱这个国家几千年,搬着手指头也查不出几个好官,为什么会这样?因为当官就有利,有利就想多占,多占就得做坏人干坏事,不然他就捞不到更多的好处。



  只有毛主席看透这个事,他又当上了家,这才用老百姓当家,管住了坏人。所以,那个时代的好官最多,天下太平,老百姓全心全意跟着主席干。冬天,站在冻冻里挖河修渠,夏天,吃在地里干在地里。解放前的小地主最能干,因为他想多置买地,但小地主也不会站在冻冻里挖河修渠、吃在地里干在地里,脚冻烂了、熬得病了,照干,所以,那个时候全国老百姓都比小地主还小地主,不过,小地主是为自己干,全国的老姓是为国家干、为别人干。过去,路坏了,不好走了,马上有人修,有人遇到过不去的坎,马上就上来一帮人帮;现在,路修好了有挖,来车了一帮人上去要钱,不给钱就不叫走路。你妹妹一次带我出去,车坐到一个地方,说是收费站,收钱,我问你妹妹是怎么回事,你妹妹说是国家修的路,过路要收钱。当时不明白,回家想了几天,突然就明白了,过去说书唱唱,常听到这样的话,此路是我开,此树是我栽,若打此处过,得交买路钱。过去是说书唱唱才有的,现在成了政府行为,这就成了强盗治国了。你不要不高兴,以为我说错了,不信你等着看,以后更大的抢劫潮就快来了。  

  所以,咱这个国家得有一次大变革,必须有一次大变革,以后你会慢慢明白的。我现在说这些话你不爱听,以为我人老了、观念旧,其实不是这样子的。咱这个国家不来次大变革,就会发生大革命,小变革不行,得大变革,剧烈的变革。  什么是大变革?就是天下百姓都能管、有权管坏人,迫使整个社会产生一场剧烈的思想文化的革命。我之所以说剧烈,就在于不仅坏人要进行一场思想文化的大革命,好人,天下百姓也要进行一场剧烈的思想文化大革命,不这样,咱这个国家就完了。 

  我帮姥姥擦泪,姥姥推开了我说,真正的孝顺不在于给我擦泪,而在于敬、爱、孝天下百姓,所思所想为天下百姓,所作所为为天下百姓,所经历的一件小事,从一点一滴的小事上,一人一事的小事上,都为别人,别为自己,这才是大孝,是主席想要的孝。我老了,说话你不爱听,虽然你不说反对,但我知道你不同意我的话,因为我看到的事你还没看到,等你看到了、明白了,你会做你应该做的事的。大家在一起讲道理、大争论,看一个人该怎么做、一个国家该怎么做,东西怎么分(利益),找出好方法、好智慧、对立意见最少,大多数人乐意接受的方案、规矩,这是毛主席的政治经济学。这条路走不通了,需要白刀子进红刀子出的时候就白刀子进红刀子出,也是政治经济学,白刀子进红刀子也解决不了问题的时候,就需拉队伍革命了,这是政治经济的最后归宿。

  经济学是什么?你舅老爷说什么马克思主义经济,我不懂。但我咂摸了几十年,其实好多老百姓是最好的经济学家,因为,经济学就是过日子。根据实际情况,搞个三五年,或十年八,或者几十年几百年的长、中、短计划,结合自己的能力,一步步过,但自己的能力不是天上掉下来的,而是干出来的,也不是拆了西墙补东墙,不做不干,拆了西墙补东墙,几年过去,西墙没有人,东墙也完了。一家人过日子要大家共同干,一个国家过日子更需要大家共同干,因为,没有共同干,只靠几个人干,维持生活或许凑合,但要把日子过起来,过得红红火火,那是不可能的。

  在干的时候,有人干得多,有人干得少,只要不是身体的原因,大家就帮帮他,争取差距不要太大,就像过去拿工分,但如果一个人想偷懒,首先要帮他不要偷懒,帮了不成,还是偷懒,这样就给他拉开差距,所以,降低偷懒者的工分,就是对肯干的人最好的激励,因为他们从中即看公平、平等这个大奔头,从工分上又享受到东西带来的好处这个小奔头,大奔头和小奔头合起来,才能给人带来奔头。奔头能使人产生心劲,心劲能使发挥出最大的能力,每个人发挥出最大的能力,力量合到一块,那集体的力量就大了。

  我经常咂摸,毛主席说的“人多力量大”这句话。人多力量大不大?不好说,因为,如果人多,各人朝各人方向用劲,力量不仅不大,反而变得没有力量了,所以,这里就得有个相同的东西,用你们年轻人的话说,叫理想。共同的理想,就是人多共同用力的方向,没有这个方向,人多了就是一种内部消耗。咂摸得久了,我才明白毛主席为什么一再强调社会主义理想和共产主义理想。

  我现在快九十了,经历了新旧两个社会,解放前,什么都是私人的,一家一户的单干,有有地的,有没地的,地越多的就越能吃掉地少的,所以穷人越来越多,富人越来越少,而且富的越来越富。但是,在这种情况下,富人再富对内强对外弱,这就形成了这样一盘棋,富人对内通吃,对外被吃,为了补回被吃的损失,对内就狠吃,这样的结果就是富人越少、对内越强、对外越弱,国家就加快了亡的速度。

  解放后,天下百姓团结起来了,从精神到力量强大起来了,但还是穷的强大,所以,还需要在强大中求富。主席的路是建立工业、农业、国防和科技四个现代化,这是在强的基础上求富的道路,是个长远规划,现在是分田单干,现在虽然只是农村,但以后肯定会走工厂也私有化的路子----你别翻白眼,以后你就知道了----因为,说WG是错的,老百姓没有管官员的权利了,官员看着嘴边的肥肉哪有不动心的?时间长了他们就会想办法吃掉这块肥肉,这只是时间早晚的问题,不是个会不会的问题

jjjggg7777 发表于 2012-3-15 20:54:28

现在都说某某聪明,有能力,我看他比我还差一大截呢,更不用和毛主席比了,因为他走了一条求富得弱的路。他如果不说WG是错的,而是在WG的基础上,管住规划,守住国有、集体两大块,放开买卖,再过十年,也就是从他当权到以后,二十年左右咱这个国家就会在强的基础上富起来,而不是越富越弱。所以,他只是商人,不是个政治家,毛主席则是个伟大思想家,政治家、战略家、管理家、商人,但主席没有人帮,反对的不理解主席,支持的也不理解主席,不理解,就没法把他宏伟的思想变成好的规矩。



  经济是什么?经济就是个九宫,一二三四五六七八九,一个宫一个,它们是不等式,有高有矮、有大有小,这就是过日子的布局,这样一盘棋就活了。各个宫都增加,但又保持在一个基本的同步状态,又分出留下来办事、应急和正常花销的,这样一来,过日子的能力就强大了,没有这么个过日子的能力,早晚得毁。 

  这只是一个过日子的基本框架,要使这个过日子的基本框架不倒、不变,还需要一套保障措施:

  一、毛主席思想的管理、规划目标管理,这两个管理不好,就会什么都没有,有的也会失去,因为这两个,前者是天下人共同的信仰、理想,后者是实现理想的目标,管理只是手段。

  二、WG是中国的国宝,不能丢,它上管干部,下管自己,是个好东西。但懂毛主席的人几乎没有,所以没完全办好,还需要继续摸索。没有这个东西(WG大民主),前一个东西早晚得丢,因为坏人当道,不丢了前一个东西坏人就不能干坏事。前一个东西一丢,就会出现这么个问题,因为WG是主架子,主架子一塌,什么都得塌。 

  三、现在农业分田到户了,下一个目标,一定是厂子私有化。

  不会管理毛主席思想,就不会管理咱这个国家,因为,毛主席思想是滋生大骨架东西,滋生这个大骨架的营养一断,大骨架就得垮。大骨架一垮,什么都垮了。一个国家就和一个人一样。能保障给大骨架输送营养的毛主席思想不变的就是大家当家,只有保持给大骨架输送营养的毛主席思想不变,这个大骨架才不会垮。这个大骨架的关键,也就是以强积富。  

  现在给这个大骨架输送营养的是以富积弱,这就像电视上说的癌症,癌细胞吃掉好细胞,也就是吃掉了毛主席思想,所以这个大骨架早晚得垮。这个大骨架一垮,国家吃了大亏,老百姓吃了大亏,吃了小亏都不行,因为,人不吃亏不成器,国家也一样。吃了大亏,才会真正想吃亏的原因,找到了吃亏的真正原因,咱这个国家才会真正再次由弱转强,走上以强积富的正路。吃小亏的时候可能有人会想想,怎么就吃亏了?但吃得亏小,很快就好了,人也就不去深想了。反复吃了小亏之后,积成大亏,一次、两次、三次,就可能要真想想吃亏的真正原因了。如果超过三再不想,那就是改朝换代了。

  改成什么朝换成什么代?我不知道。但我知道,谁不走毛主席的路谁都会垮台。为什么会垮台?因为,在没有毛主席之前,不会垮台,大家都不知道命运就掌握在自己手中,有了毛主席之后,老百姓都知道了自己的命运就在自己手中,不符合他们理想、不符合他利益时,他们就会起来造反。  历朝历代怎么垮的台?就是老百姓起来造反,但过去是盲目的造反,所以,打破一个旧世界,又迎来一个旧世界,反反复复。以后不会了,因为有毛主席的书,除非把毛主席的书全部销毁,经过几百年,大家都不知道了才有这种可能。但全部销毁毛主席的书的比率可能等于零。

  你记住,毛主席思想建造的是一个新世界,是天下人梦想的世界,毛主席之前老百姓没有这个梦想,有了毛主席老百姓就有了这个梦想,但要实现这个梦想还要经过反反复复,需要白刀子进红刀子出,但这个新世界终归会建立起来的。 

  过去我给你说过,解放前咱家有二百多亩梨园,五六十地,日子还过得去,但您舅老爷一说毛主席的新世界,你老爷就跟你舅老爷干革命去了,收得东西全归革命了。解放后,咱也有揭不开锅的时候,所以我很烦毛主席,因为,有地有梨园的时候,收得东西全支持革命了,现在没地没梨园了,咱揭不开锅政府也得替咱想想,但没有人替咱想。再说您老爷拼死拼活半辈子为共产党打天下,没功劳也有苦劳吧。但反复想毛主席的书,觉得还是他有道理,所以就不烦他了。

  您舅老爷说我会成神,我不会。只有主席会,因为,人活着为佛,死了必为神,是他的思想守护着天下老百姓,这个思想,就是神。所以,毛主席思想是我心中永远的神。

  姥姥的文化在现在来看很低,但在我看来,她是中国不多的伟大政治思想家之一,可能学富五车的精英教授们一定指责我姥姥根本不懂政治经济,但是,我坚信,她是懂得WG的人。

  主席曾说,人民起来监督政府,政府不敢懈怠,不敢违背党的宗旨,我以为民众就维护住了党的宗旨。对于这一点,只有无私的智慧,才能弄懂毛泽东的系统管理学和系统机制论,懂得毛泽东的系统管理学和系统机制论,才能懂WG。

  但懂得WG,也即毛泽东的系统管理学和系统机制论,前提是无私,因为,自私智慧的对面是无私的智慧,隔着一道厚厚的墙,根本看不到无私的智慧,但如果一旦看到无私的智慧,自私的智慧就会害怕,想方设法消灭无私的智慧,因为,毛泽东的系统管理学和系统机制论是自私的天敌。

  不仅现在很少有人懂WG,即使有人懂了WG,也不懂WG中的系统管理学和系统机制论,如果中国将来在懂得WG的基础上,读懂了主席晚年思想中的系统管理学和系统机制论,中国必然会成为世界上唯一强大的国家。

一九合十 发表于 2012-3-15 22:35:54

“改成什么朝换成什么代?我不知道。但我知道,谁不走毛主席的路谁都会垮台。为什么会垮台?因为,在没有毛主席之前,不会垮台,大家都不知道命运就掌握在自己手中,有了毛主席之后,老百姓都知道了自己的命运就在自己手中,不符合他们理想、不符合他利益时,他们就会起来造反。  历朝历代怎么垮的台?就是老百姓起来造反,但过去是盲目的造反,所以,打破一个旧世界,又迎来一个旧世界,反反复复。以后不会了,因为有毛主席的书,除非把毛主席的书全部销毁,经过几百年,大家都不知道了才有这种可能。但全部销毁毛主席的书的比率可能等于零。”
=================
你姥姥是个明白人。

一九合十 发表于 2012-3-15 22:39:37

抓紧复制保存,这样的好文章,得留给后辈人看。

profer 发表于 2012-3-15 23:11:40

想写什么观点就开门见山写,非要带个帽子,以前是兰德报告施密特啥的,现在又换成姥姥奶奶的,萎缩之至

穿越 发表于 2012-3-16 06:28:55

profer 发表于 2012-3-15 18:11 static/image/common/back.gif
想写什么观点就开门见山写,非要带个帽子,以前是兰德报告施密特啥的,现在又换成姥姥奶奶的,萎缩之至

消消气。楼主写这么多还能做到言之无物,俺是很佩服的 {:4_279:}。

昨天晚上我死了 发表于 2012-3-16 08:59:07

这个肯定不会是个90多的姥姥说的话吗,文革就算是毛主席为了改变历史周期率的逆天行为,我还是认为文革是个悲剧,目的是好的,但过程成了人间惨剧。

juyern 发表于 2015-6-23 16:32:31

一句也没看懂,咋整啊,能不能来个脱水简易版?
页: [1]
查看完整版本: 姥姥的政治经济学——比专家教授理解的深